RELATIONS DES MEMBRES DU ROYAUME

Au lieu d'insérer ces conseils à la suite des instructions du Sauveur à ses apôtres sur leur première mission, comme saint Matthieu, le second évangéliste les a fait entrer daus le grand discours sur la ruine de Jérusalem (xiii, 9-13). Nous verrons plus loin la raison de ce procédé ^

Ce discours de saint Matthieu se termine par la même formule que les précédents : « Et il arriva lorsqu'il eut achevé de donner ces prescriptions à ses douze disciples, que Jésus partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. »

4° Discours sur les relations des membres du nouveau royaume, — Le chapitre xviii de saint Matthieu est comme un recueil d'enseignements variés, qui ne sont pas unis par un lien très étroit. C'est d'abord une leçon sur le plus grand dans le royaume des cieux (xvm, 1-5). Viennent ensuite des instructions sur le scandale 6-9), sur le prix d'une âme aux yeux de Dieu ou parabole delà brebis perdue et recouvrée (10 14;; sur la correction fraternelle (15-22); sur le pardon dcb offenses (23-35;. Ces instructions diverses se terminent par la formule ordinaire de eoijt.îusion (xix, 1) : « El il arriva, lorsque Jésus euf achevé ces discours, qu'il quitta la Galilée. »

La première leçon est placée également à la