Cf. Hona, De discr. spir ., ch. xvii, n

à îjîjltfis »

24 NOSTHADAMUS, SES PROPHETIES

« La première est l’obscurité qui voile ordi¬

nairement les énoncés prophétiques...

« La seconde vient de ce qu’on assigne une portée absolue à une prédiction qui n’est que conditionnelle h.. »

Dans la plupart des cas, c’est l’événement seul qui décide.

« Une troisième cause d’aberration tient à ce que chacun interprète les paroles divines selon ses goûts, son caractère et ses intérêts.

« La conclusion pratique qui découle de tout ceci,estqu'il faut se montrer très réservé quand il s’agit de déterminer la valeur etlesensd’une prophétie, et que la solution la plus sûre et la plus simple est dans l’événement qui la réalise. »

Saint Jean de la Croix n’est pas moins formel et conseille de ne pas s’arrêter aux prophéties 1 2 :

« On voit par là qu’encore que les paroles et les révélations soient de Dieu, il ne s’y faut pas asseurer parce qu’on se peut facilement tromper en nostre manière d’entendre. Car elles sont un abysme et profondeur de l’esprit, et les vou-