‹ NostradamusChapitre 6 sur 77 · Ouvr. cité , t. II, pp. 339 et suiv · texte numérisé non relu

Ouvr. cité , t. II, pp. 339 et suiv

4. Saint Isidore de Séville, Etymolog ., 1. VII, ch. vin. — Migne, Pair, lat.y t. 82, col. 283.

prophètes , mot qui signifie « parler à l’avance », parce que leurs révélations concernent ordinairement l’avenir...

« La prophétie peut être formulée au moment mêmeoù s’accomplitlarévélation intime L.. mais cette simultanéité n’est point nécessaire lorsque la révélation a lieu pendant le sommeil ou dans l’extase, le plus souvent alors l’expression ne se fait qu’aprèsque l’on est revenu à l’état normal..,

« Considérée comme révélation et prise dans sa généralité, la prophétie s’étend à toutes les connaissances qui dépassent la portée naturelle de l’homme et embrasse l’universalité des choses. Son champ est le même que celui de la lumière divine laquelle pénètre tout de ses rayons. Dieu et les créatures, le monde des esprits et le monde des corps, toutes les successions du temps et tous les points de l’espace 1 2 ...

« Or, plus une chose est éloignée de la connaissance humaine, comme le dit Bona 3 à la suite du Docteur angélique, plus elle appartient

1. Cf. Suarez, De Gratia , Poleg., III, ch. v, n° 32; t. VII,

Page 1