Q.—Jésus-Christ a-t-il établi plusieurs Eglises
Jésus Christ n’a établi qu'une seule Eglise. Une seuk Eglise et non deux, ou trois, ou cinq, ou dix.
Jésus-Christ a dit: “Je bâtirai mon Eglise,” et non pas me Eglises. Notre-Seigneur parle encore de sa bergerie, et non de se bergeries ; il veut qu'il n’y ait qu’un seul troupeau, dont il est le seul pasteur.—L'Eglise est aussi appelée l'épouse de Jésus-Christ ; et afin que le mariage fut une figure plus parfaite de son uni avec l'Eglise, Jésus-Christ a proscrit la poiygamie,
Par conséquent, il ne peut y avoir et il n’y a en effet qu'we s ue vérilable Eglise de Jésus-Christ, qu’il faut reconnaitre au uilieu de plusieurs sociétés soi-disant chrétiennes ; elles ne peuvent être toutes vraies, puisque sur beaucoup de points elles enseignent des dogmes contradictoires: l’une dit oui, les avtres disent non. :
De mêre que la vérilé est une, l'Eglise doit étre une.
à laquelle il a donné pour chefs. Pour chefs, c'està dire pour chefs successifs et non simultanés.
Saint Pierre. “ Tu es Pierre (au lieu de Simon), et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise.”
Ces paroles indiquent clairement quel est le fondement de l'Eglise : toute Eglise, qui n’a pas Pierre pour fondement, n’est pas la vraie Eglise de Jésus-Christ, ‘“ Là où est Pierre, là est l'Eglise” a dit saint Ambroise.
et ses successeurs. La primauté de Pierre doit durer autant que l'Eglise et est transmissible.
Saint Chrysostôme (IVe siècle) disait : ‘“ Quand je parle d
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DE L'ÉGLISE, 213
Pierre, le prince des Apôtres, le grand Apôtre, j'entends une pierre toujours durable, un fondemert inébranlable,.”
Notre-Seigneur n'a-t-il pas dit lui-même : “ Voilà que je suis avec vous jusqu'à la conson mation des siècles.” Il est bien évident qu’il avait en vue tous les successeurs du collège apostolique.
A. Une seule Eglise vraie ? Laquelle ? Preuves ? Question
Le converti Brucker assistait un jour à une discussion sur l'au- pyfexion torité respective du Pape et des Evêques; lorsque vint pour Re 10 Brucker le moment de parler : “ Messieurs, dit-il vivement, votre doctrine n’est admissible qu’à la condition de modifier un peu l'Evangile ; c’est de ne plus dire : ‘“ Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise ; ” mais ‘ Vous êtes un tas de pierres, et sur ce tas de pierres je bâtirai mon Eglise.” — Cette simple remarque mit fin à la discussion.
Estimons-nous heureux d’appartenir à la véritable Eglise, Pratique