CHAPITRE TROISIÈME
Voilà sans contredit le plus grand, et par conséquent le plus adorable de nos mystères.
Il nous révèle les profondeurs de la nature divine; sans lui on ne saurait comprendre l’économie.de notre religion. La connaissance en est nécessaire à tous les fidèles, au moins de nécessité de précepte ; instruisez-en bien vos enfants.
Proposez-vous, non seulement de leur faire connaître le mystère, mais encore de le faire croire, respecter, aimer et adorer. Afin d'inspirer cette dévotion aux enfants, conjurez l’Esprit-Saint de la raviver en notre âme. 0 beala, o sanclissima Trinilas!
Bien chers enfants, évélali
Expliquons d’abord les deux mots du titre Unité, Trinité. pee Unité. Ce mot indique la qualité de ce qui est unique St un en son espèce : l'unité exclut la pluralité.
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Or, la Il s’agit donc de démontrer que Dieu est unique, qu'il n’y a uprêm point plusieurs dieux, contrairement à la doctrine païenne du DS con
polythéisme.
Trinité. Ce mot signifie frois, réunis en unité, trois en un,
11 s’agit donc d'exposer ce dogme, indiqué seulement dans le premier article du Symbole des Apôtres : je crois en Di>u, le Père ;
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si Dieu est appelé Père, il doit avoir un Fils : paternité et filiation Die sont deux termes corrélatifs. indiq —10 tm ‘] riété
18. Q.—Est-ce qu’il n’y a qu'un Dieu? “x Oui, il n'y a qu'un Dieu. C’est une vérité de foi, d'après Un tous les Symboies. On pourrait citer plus de mille pas- Or,
sages de la sainte Ecriture, à l'appui de cette assertion. 1:
« Je suis seul Dieu, et il n’y en a pas d'autre que moi.” Dans suprêi la Bible, le nom de Dieu est toujours au singulier : Deus. ilner
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Le mot Dieu est le seul qui, dans notre langage usuel, ne enne pas l'article ; c’est son nom propre,
Pour rappeler davantage cstle vérité avx Juifs, enclins à l’idotrie, Dieu ne voulait recevoir d'hommages que dans le seul mple de Jérusalem.
Le soleil lui-même, qui brille unique au firmament, nous insinue yalement l'unicilé divine.
Il y a donc un seul Dieu, et il ne geut y en avoir qu'un.
19. Q.—Pourquoi ne peut-il y avoir qu’un Dieu ? Cette instance nous amène à donner la preuve de raison.
ll ne peut y avoir qu'un Dieu, parce que... Voici onc la preuve de raison de la thèse sur l’unité de Dieu.
La raison humaine ne doit jamais être en contradiction avec la évélalion divine ; car toutes deux viennent de la même source, qui st Dieu.
Dieu étant l’être suprême et infini. Le mot supréme st un superlatif qui siguifie le plus haut.
Or, la raison démontre qu'il ne peut y avoir qu’un seul Etre uprême, infini dans toutes ses perfections, éternel, immense, toutbuissant ; deux ou plusieurs infinis divers ne peuvent coexister, ieu étant infini est donc au-dessus de tous les êtres contingents, réés par Lui et qui ne possèdent en somme que les qualités ou erfections que Dieu a voulu leur communiquer.
Lorsque Lucifer voulut être plus haut que Dieu, il fut abaissé usqu’au fond des enfers,
Dieu. ne peut avoir d’égal.. Le mot égal ou pareil ndique qu’il y a, entre deux ou plusieux êtres, des pro-
briétés semblables.
Deux êtres égaux sont aulant l'un que l'autre, ex-æqu)
Un être est supérieur à un autre, quand il est plus que l’autre,
Un être est inférieur à un autre, quand il est moins que l’autre.
Or, Dieu n’a que des inférieurs : ce sont toutes les créatures qu'il a tirées du néant. 11 n’a pas de supérieur, puisqu'il est l’Etre suprême. Il n’a pas davantage d'égal ; car s’ilen avait quelqu'un, il ne pourrait pas être appelé Etre supr'éme.
Conclusion
Raison
Être suprôme
Egal
ce
Le APS
Questions
Réflexion
Personne
Trois personnes en
ee ——
Le mot personne désignait autrefois certains masques de théâtre dont les acteurs de comédies et de tragédies re couvraient la tête! afin de faire résonner davantage leur voix. De là vint l'usage de donner ce nom et aux acteurs et aux personnages importants représentés sur la scène.
Aujourd’hui, on donne ce nom à chacun des individus de l'espèce humaine,
I suit de là que les animaux ne sont pas des personnes ; tandis que les hommes, ou les anges méritent le titre de personnes
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A... Titre et sens de ce chapitre : Unité, Trinité ? ne
B...... Peut-on prouver l’unicité de Dieu par la révélation ?
©... Peut-on la démontrer par la raison ?
D... Sens des mots suprême ? égal ? inférieur ? supérieur ?
Faisons sans hésiter, chers enfunts, la profession de foi que nous indique le quatrième concile de Latran :
seul Dieu éternel, immense, immuable, incompréhensible, tout. puissant, ineffable, ”
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