Q.—Combien y a-t-il de personnes en Dieu
Le nom de personne s'applique à tout être raisonnable.
humaines ou angéliques. Nous
Le mot personne désigne donc proprement la perfec. et 6 tion que possède un être, complet dans sa nature, dequ'il ; pouvoir s’aitribuer ses actes et de dire : Je. Moi. pimême
Le mot personne a ie même sens que hAyposlase, mot venu du L'ége grec et souvent employé par les théologiens, qui s'occupent des Fe personnes divines de la Sainte Trinité. op
Il yaen Dieutrois personnes. Trois, ni plus ni moins, BE été ré
Voici le passage bien explicite de saint Jean : is Lors qui rendent témoignage dans le ciel : le Pèr ie voix di Esprit ; et ces {rois ne sont qu’un. ” I Jos | j'ai mi
Il est vrai que le mot personne ne se trou pas de . l’Ecriture; sous le toutefois, l'Eglise l’a choisi et adopté pour exprimer es trois subsis- # Plu: tances réelles, qui sont en Dieu. monte
« Autre, en effet, dit le Symbole de saint Athanase, est Ja per- 1
DEDIUSEE) DUPES #
er
ne du Père, autre la personne du Fils, autre /a personne du int-Esprit, ” divines… Le mot divines indique que la nature de Divinité
ieu est commune aux trois personnes, et que chacune elle est Dieu.
Nous expliquerons plus en détail que le Père est Dieu, q. 21 ; ie le Fils est Dieu, q. 22 ; que le Saint-Esprit est Dieu, q. 23.
ation ?
périeur ?
le foi que nous royons en 4 ïensible, tout.
réellement distinctes entre elles. Le mot distinctes a Distinction , e sens de différentes. Le mot réellement indique que
\ Dieu ? a distinction des divines personnes est réelle. 1es de théâtre aient la tête!
nt l'usage de
S importants
Il y a deux sortes de distinctions : l’une, appelée réelle, existe entre eux choses, dont l’une n'est pas l’autre : par exemple, entre Pierre Lt Paul, entre le cerps et l’âme, il y a une distinction réelle, bxistant dans les choses et pas seulement dans notre raison. ’autre, appelée virluelle, est dans notre esprit, (out en ayant un ertain fondement dans les choses : par exemple, en notre âme la aison peut distinguer la vie végétative, sensitive et intellectuelle ; ependant notre âme est seule principe de cette triple vie.
Cela posé, la vérité est qu'en Dieu, il y a trois personnes réellenent distincles entre elles, ou trois relations personnelles.
Nous expliquerons davantage cette distinclion réelle, q. 24.
individus de
aisonnable, u nnes : tandisM e personnes
la perfec. et égales en toutes choses... Le mot égales indique pgaite nature, de MMiqu'il y a entre elles une parfaite parité : elles ont les
Moi. Imêmes attributs.
ot venu du L’égalilé des trois divines personnes sera expliquée, q. 25.
Ppenr des Le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ce sont les noms noms
Loir à propres des trois divines personnes, tels qu’ils nous ont des ni moins, ME été révélés. Paivines is Lorsque Notre-Seigneur se présenta au baptême de Jean, une it voir du ciel se fit entendre : ‘ Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui
| j'ai mis mes complaisances. Et l'Espril de Dieu descendit sur Jésus, l'Ecriture ; sous la forme d’une colombe.” Math., IL, 16, 17. rois subsis- Plus tard, lorsque Notre-Seigneur se transfigura sur une haute montagne, la voix se fit entendre du sein de la nue: ‘ Celui-ci est est /a per- r à Fils bien-aimé.” XVII, 5.
Questions
Réflexion
Pratique
Le mot père
Divinité du Père
Ordre
personnes
ee menr en
Plus tard en ore, Notre-Seigneur découvrit plus explicitement le nom des divines personnes, lorsqu'il investit de sa puissance les Apôtres, en leur disant : “ Allez donc, instruisez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. ”
Rien de plus clair que ces passages de l'Ecriture,
A... Divers sens du mot personne ?
BB... Y a-t-il trois personnes ? divines ? distinctes ? égales ? C...... Quels sont les noms des trois divines personnes ?
Le signe de la Croix, chers enfants, est une belle profession de
foi à ce sublime mystère des trois divines p2rsonnes. Faites-le toujours avec <t'ention et respect.
