Q.—Qu'’est-ce qu'un mystère
Grave question, attaquée par les rationalistes et un certai
mulaires de doctrine tout ce qui est difficile à comprendre, Un mystère... Le mot mystère signifie une chose cachée
Autrefois, on appelait mystères certaines cérémonies secrètes, auxquelles seuls les initiés pouvaient assister et dont ils nek devaient parler à personne : leur bouche devait rester fermée.
Les païens eurent beaucoup de mystères de ce genre.
Pius tard, les chrétiens eurent leurs saints myslères, leurs céré. monies secrètes dans les catacombes et dans les églises, d'où les profanes et même les catéchumènes étaient exclus.
De là est venu à la messe le nom de sœnis Mystères, et à l’Eucharistie celui de myslèrc de foi par exc-llence : mysterium fidei.
est une vérité que nous ne pouvons pas comprendre... Le mot vérité signifie une chose vraie, qui existe et qui peut être perçue par l'intelligence.
Mais il ya bien des degrés dans le d‘veloppement des intelli. gences : un enfant a cette faculté, mais il n’en use pas ; également un ignorant la possède mais à l’état inculte; un savant a d'autant plus de connaissances qu’il a étudié davantage el qu’il est doué d’une intelligence plus perspicace. ,
Que de choses, par exemple, connaît un savent, un géomètre, un astronome, un électricien, lesquelles sont de vrais mystères pour un enfant et un ignorant !
Cependant, que de choses sont encore ignorées par les plus grands savants, dont l'activité est nuit et jour à la recherche de nouvelles découvertes !
Les hommes sont donc loin de tout connaitre, de tout comprendre. Les Anges, eux-mêmes, ne connaissent pas toutes les vérités, parce que leur intelligence est bornée.
Dieu seul a une intelligenc: infinie : 4 comprend loul.
mais que nous devons croire. Le mot ‘roire signifie tenir pour vraie une chose, à cause de certains motifs de crédibilité.
Ainsi, les enfants doivent ajouter foi à ce que leur enseignent leurs parents et leurs maitres, parce que les parents et les maitres ont des connaissances plus étenlues,
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UNITÉ ET TRINITÉ DE DIEU. 53 On croit ce qu’un ou plusieurs voyageurs sincères peuvent nous apporter de ce qui se passe dans d’autres pays, parce que leur Hémoignage est digne de confiance.
On croit ce qu’un savant p«ut nous apprendre, parce qu'il a une science plus étendue que la nôtre.
Mais si Dieu daigne nous parler, nous révéler des choses que ous ne connaissons pas, mais qu’il comprend parfaitement luimême, devrons-nous le croire? Assurément, puisqu'il ne peut ni se romper, ni nous tromper,
Quelque incompréhensibles que soient les vérités, dont Dieu nous découvre l'existence, nous devons les croire, dès lors que nous sommes certains que Dieu les a révélées.
parce que c’est Dieu qui l’a révélée. Le mot révéler signifie ôter le voile qui empêche de voir.
Il est absolument certain que Dieu a parlé aux hommes, etqu'il nous a révélé certaines vérités tellement élevées que notre intelli. gence n’est pas Capable de les comprendre.
La raison peut examiner les vérités révélées, les étudier, les méditer, découvrir en elles de merveilleuses harmonies, enfin se rendre compte de sa foi.
Cependant, elle doit respecter le voile mystérieux de certaines vérités, dont il a plu à Dieu de lui révéler l'existence mais non la nalure : tels sont les mystères que la raison doit accepter en se fiant à la véracité divine, ayant ainsi le mérite d’un acte de foi.
Dans le ciel, Dieu nous aidera à comprendre dans les mystères tout ce que maintenant nous sommes obligés de croire.
A... Tendance des protestants? Divers sens du mot mystère ?
B.... Sens du mot vérité? Diverses intelligences ?
