‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 139 sur 348 · Q.—Quelle grâce les sacrements donnent-ils · texte numérisé non relu

Q.—Quelle grâce les sacrements donnent-ils

Certains sacrements donnent aux pécheurs... Pécheur pécheur

désigne un homme qui est dans l’état de péché.

Les sacrements, nous faisant l'application des mérites do Jésus- Christ, ont une double fin : remédier aux maux du péché et perfectionner l’homme dans le service de Dieu.

‘“ Par eux, toute vraie justice commence, ou grandit si elle a commencé, ou est réparée si elle est perdue.” Conc. Trid.

la grâce sanctifiante qui les justifié... Justifier signiñe rendre juste ou saint.

« La justification n’est pas seulement la rémission des péchés, c'est encore la sanclificalion et la rénovation intérieure de l'homme, de telle sorte que l’homme, d’injuste qu'il était, devient juste.” Conc. Trid.—La justification se distingue de la grâce comme l'effet de sa cause, bien qu'elles existent toutes deux en même temps : c’est ainsi qu’on distingue le soleil de la lumière, bien que le soleil ne soit jamais sans lumière.

et les fait passer de la mort du péché à la vie de la grâce. 1e péché nous sépare de Dieu, la grâce nous unit à lui.

L'âme privée de la grâce est comme un arbre sans sève ; l’arbre devenu sec est incapable de produire des feuilles ou des fruits,

Il en est de même, au point de vue surnaturel, de l’âme privée de la sèv2 divine de la grâce.

Il y a donc certains sacrements qui donnent aux pécheurs la grâce sanctifiante appelée gréce première, pour la distinguer de celle qu’on appelle gréce seconde, laquelle est une augmentation de la grâce sanctifiante dans les justes qui possèdent déjà la vie surnaturelle,

et d’autres augmentent la grâce sanctifiante… L’augmena de la grâce resserre l'union qui existe entre Dieu et ’âme,

L'âme devient ainsi de plus en plus belle, et Dieu lui communique des grâces et des dons d'autant plus magnifiques que l’amitié est plus étroite.

J'ustifica-

tion

Grâce

première

Grâce seconde.

Vie éeurnaturelle

Question

Effets de la greffe

Effet direct

Effet accidentel

272 CATÉCHISME DE QUÉHEC.

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dans les âmes qui possèdent déjà la vie surnaturelle. La vie surnaturelle désigne l’état de grâce.

La grâce est comme une greffe divine qui, sans détruire la nature humaine, lui surajoute une vie surnaturelle : tel sauvageon, olivier, aubépine, vigne, etc., qui naturellement ne produira que des fruits misérables, trouvé dans le principe qui lui est communiqué par la greffe la propriété de produire des fruits de la nature de l’arbre d’où le jeune scion a été tiré.

Saint Paul dit que nous sommes comme entés et ; effés en Jésus-Christ, et que grâce à cette union avec Lui la nature humaine reçoit un principe de vie divine, qui lui fait produire des fruits d’un ordre supérieur.

A... Pécheur ? Justification ? Grâce première -4 seconde ? Greffe ?

Comment se fait-il, chers enfants, que la greffe puisse ainsi communiquer à l’arbuste sauvage des propriétés nouvelles ? C’est ua mystère d'ordre naturel, dont on connaît les effets mais non la nature,

Bien plus mystérieuse encore est la nature de la grâce, produisant ses effets dans les àmes qui vivent déjà de la vie surnaturelle, et même dans celles qui sont mortes par le péché, en leur donnant la grâce de la justification,

= (jm

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