Q.—Comment se donne le Baptême
La personne qui baptise, en cas de nécessité
Tous les chrétiens doivent connailre la manière de baptiser un enfant en danger de mort; mais l'obligation est plus rigoureuse
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DU BAPTÈÂME. 291
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pour les personnes qui Par état sont plus exposées à rencontrer ce cas de nécessité, comme les sages-femmes et les médecins.
verse de l'eau naturelle. Le MO verser signifie ré. Abilution Pandre vers la terre ce qu'un vase contient.
Pour le Baptême, il ne Suffirait pas de tremper son doigt dans l’eau et d'en former un signe de croix sur l'enfant ; il faut que l’eau coule en plusieurs gouttes, touche l'épiderme de la peau, de sorte qu'il y ait véritablement ablution, et que la Personne puisse être dite lavée ou baptisée.
On appelle eau nülurelle,
telle que Dieu l’a créée, comme l’eau de pluie, de source, de rivière, aturelle de mer, ou celle qui provient de la neige ou de la g'ac: fondue,
Quelle que soit le qualilé de l’eau, bonne ou mauvaise chaude, elle peut servir de matière au Ba
Eau
Sauf le cas d'impossibilité, un prêtre, appelé Pour ondoyer un Eau enfant, doit employer de l'eau baplismale, bénite la veille de P#Ptismale Pâques ou de la Pentecôte. A défaut d'eau baptismale, l’eau bénile doit être préférée à l’eau ordinaire,
Sur la tête de la personne qu’elle baptise.… Sur [a téte ta tte où le haut du front et non sur les cheveux.
La léle est la partie a plus noble du Corps humain ; elle est le siège des sens extérieurs et intérieurs,
Si, dans un cas de nécessité, on ne pouva;!
tête, on pourrait le faire Sous condilion sur tou Corps ; le baptême étant douleux, il faudrai tionnellement le plus tôt possible,
verser l’eau sur la te autre partie du t le réitérer condi-
et dit en même temps, simultanément.
En même temps Les paroles Sacramentelles doivent accompagner moralement l'effusion de l'eau, et non la précéder ou la suivre, [l est également requis que ce soit /& méme Personne qui verse l’eau et qui prononce les parolss.
‘Je te baptise au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ” ; sans ajouter Ainsi soit.il.
Voilà la forme véritable du Baptême. « C'est en ces termes, dit Forme
le Catéchisme romain, qu’elle a été donnée par Notre-Seigneur,
du Baptême
lorsqu'il dit à ses Apôtres d'aller enseigner toutes les nations, {es baplisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit,”
La forme du Baptème est valide en toute langue, etil vaut mieux que les gens simples baptisent dans leur idiome maternel. Tous les mots de la formule française ci-dessus sont requis.
Lorsqu'un enfant a éte ondoyé à domicile, s’il survit, il faut le
‘ porter à l’église, aussitôt que les circonstances le permettent, afin
Questions
Belle réflexion
Sortes de Baptèmes
Enumération
de suppléer les cérémonies solznnelles,
A... Obligation ? Verser de l’eau naturelle ? La tête ? B,..... Simultanéité dei paroles ? Forme du sacrement? Cérémonies?
‘ Nulle matière, dit saint Thomas, ne convenail mieux que l’eau: Par sa propriélé de laver, elle est fort apte à signifier et à produire l’ablution des péchés, Par sa fraicheur, elle marque très bien l'effet du baptême, qui est de tempérer l’ardeur de la concupiscence. Par sa transparence, elle représente la vraie foi que l’on reçoit au Baptême. Par son abondance, elle convenait à un sacrement si nécessaire au salut.”