Q.—Qu'’est-ce que l'eau bénite

L'eau bénite est celle que le prêtre a bénite.… Le prétre bénit l’eau ordinairement avant la grand’messe,

Il y a dans l’année deux circonstances où la binédiction de l’eau se fait d’une manière très solennelle : la veille de Pâques et de la Pentecôte. Les fidèles ont coutume de renouveler alors leur pro vision d’eau bénite,

En outre de ces deux époques, la bénédiction de l’eau a lieu chaque dimanche et est suivie de l’aspersion des fidèles au commencement de la messe paroissiale. Les personnes, qui ont coutume de ne pas se rendre assez tôt à l’église, se privent négligemment u'un précieux sacramental, destiné à préparer les fidèles à bien entendre la messe.

en faisant des prières solennelles ; il fait sur cette eau des exorcismes et des invocations.

Les exorcismes sont des conjurations par lesquelles le prêtre, au nom de Jésus-Christ, ordonne au démon de se retirer de l'eau qu'il bénit et des personnes qui s'en serviront. Les invocalions sont des prières par lesquelles le prêtre demanie à Dieu de puriler et de conserver les fidèles qui en feront usage.—Il est à r:marquer que, pendant la bénédiction, le prêtre mêle du sel à l'eau : le propre de l’eau, c’est de laver ; le propre du sel, c'est de préserver do la corruption ; mêlés et bénits, ls sel et l’eau symbolisent la g'âce qui puritie et conserve les âmes.

pour implorer la bénédiction de Dieu sur ceux qui en font usage, avec foi, piété et contrition.

L'usage de l’eau bénite, comme celui de tous les sacramentaux, est d'autant plus salutaire que les dispositions intérieures sont plus excellentes ; cepenilant, par l’effet de la bénédiction, cette eau

Bénédiode l'eau

Aspersion

Exorcismes et invocations

Effets

Paroles de sainte Thérèse

Question

Bénitiers

Pratique

Six classes de Sacramentaux

est de nature à attirer spécialement les faveurs de Dieu et à procurer beaucoup de grâces acluelles.

et sa protection contre les puissances de l’enfer ou les démons, qui sont puissants et acharnés à notre perte,

Voici quelques paroles de sainte Thérèse : ‘ J'ai éprouvé diverses fois qu’il n’y a rien qui chasse plus 1ôl les démons que l'eau bénile et les empêche davantage de revenir. Le signe de la croix les met aussi en fuite ; mais ils retournent au:silôt, Ainsi il doit y avoir une grande vertu en cette eau, j'en reçois tant de soulagement, et elle me donne une consolation sent i grande, que je ne saurais assez expliquer de quelle sorte le pl. 41r que j'en ressens se répand dans toute mon âme et la fortifie, Je reconnais par là avec grand plaisir, qu'il n’y a rien de ce que l'Eglise ordonne, qui ne soit digne d’admiration, puisque de simples paroles impriment une telle vertu dans l’eau, qu'il se rencontre. une merveilleuse différence entre celle qui est bénite et celle qui ne l’est pas.”

A... Bénédiction et aspersion ? Exorcismes ? Invocations ? Effets ?

L'usage des bénitiers, placés à l'entrée des églises, est tr? ancien; en eflet il a été emprunté, avec quelques modifications, à la coutume des Juifs, qui se purifiaient en entrant dans le Temple ; les puïens eux-mêmes employaient dan: leurs sacrifices l’eau lustrale comme moyen de purification.

Avoir un bénitier dans sa cha. , et jeter toujours un peu d’eau bénite sur son lit le soir avant de se coucher,

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324. Q.—Y a-t-il d'autres sacramentaux que le signr de la croix et l'eau bénite ?

Oui, outre le signe de la croix et l’eau bénite, qui sont les sacramentaux les plus en usage.

il ya d’autres sacramentaux, que l’on divise ordinairement en six classes.

1. La prière publique ou celle qui est faite dans une église bénite ou consacrée, Lorsqu'elle est faite au nom de l'Eglise et en union avec elle, comme la Messe, les Vêpres, etc., elle a plus d'efficacité que la prière faite à domicile ou en particulier.

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DES SACRAMENTAUX, 505

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2. L'eau bénile ct le signe de la croix, dont il a été question.

3. Le pain bénil, dont saint Augustin a dit : “ Quoique ce ne soit pas le corps de Jésus-Christ, c'est cependant une chose sainte et plus sainte que ne sont les aliments que nous mangeons ; car c'est une espèce de sacrement.”

4, La confession générale des péchés, ou Confileor ; q. 314.

5, L'aumône et toutes les œuvres de miséricorde spirituelle et corporelle : ‘ L’aumône delivre de la mort,” Tob, xu, 9.

6, Les bénédiclions accordées par l'Eglise : d'abord et avant tout la bénédiction du Saint Sacrement, la plus précieuse de toutes, puisqu'elle est la bénédiction même «le Jésus-Christ ; la bénédiction de l’Evêque, soit qu'il la donne solennellement, soit qu'il bénisse en particulier ; la bénédiction du prêtre, principalement à la Messe, ou lorsqu'il visite ses paroissiens,

Enfin tous les objels bénits, croix, médailles, ete., qui sont comme des signes sensibles de la protection invisible que Dieu accorde à ceux qui s’en servent avec foi et piété.

tels que les chandelles bénites, à la Chandeleur.

les rameaux du Dimanche des rameaux.

les crucifix, dans les maisons ou sur la poitrine,

les images saintes de la sainte Famille, etc.

les rosaires, ou chapelets bénits et indulgenciés.

les scapalaires du Mont-Carmel, de l'Immaculée Conception, de a Passion, du Tiers-Ordre, etc.

Voilà les véritables amuiettes d’un chrétien.

A... Diverses classes de sacramentaux ? Enumération ?

Thomas Kempis raconte qu’un moine, accablé de fatigue, s'était endormi sans avoir fait le signe de la croix, Il éprouvu aussitôt les effets de sa négligence par les tentations qu’il ressentit et les songes horribles qu'il eut, au point qu’il était tout en sueur. Il se souvint alors qu'il avait omis son signe de croix ; ayant réparé sa négligence, il retrouva un tranquil'e sommeil.

Enumération

Question

Le signe de la croix

Avis

ati

Catéchisto

Avis aux enfants

Prière

Elévation d'esprit

Elévation de cœur

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