FIESOLE

prélève sur cette institution 40,000 francs d'impôts par année!

Voilà les beautés du régime actuel, voilà les douceurs de l'Italie une.

Aujourd’hui j'ai visité Fiesole, village admirablement situé sur une haute colline, non loin de Florence. C’est une ancienne ville étrusque; l’on y voit les ruines d’un amphithéâtre et do la muraille d'enceinte. Ce n'est pas, toutefois, pour admirer ces antiquités que j'y suis monté, mais bien pour présenter mes hommages au T. R. P. Anderledy, général de la compagnie de Jésus, qui, de cet endroit écarté, dirige la nombreuse famille de $. Ignace dont les membres sont dispersés aux quatre coins du globe. Il m'a fait l'honneur de me recevoir et de converser longuement avec moi, entretien dont je ne saurais exagérer la valeur pour moi; car j'ai à peine besoin de ‘3 dire, celui qui arrive à la tête de la compagnie de Jésus doit possé-

Le père Anderledy osè uu homme d’une soixantaine d’années, de taille un peu au-dessous de la moyenne, maigre et brun. Il est né en Suisse et a beaucoup voyagé, étant allé jusqu’en Amérique. Je ne sais pas combien de langues il parle ; quatre, certainement : le français, l'allemand, l'anglais et l’italien. Mais à l'entendre parler le français, vous diriez qu'il n’a jamais parlé autre chose. Est-il plutôt allemand que français ? Je n’en sais rien. Je crois qu'il est uniquement jésuite, c'est-àdire catholique profondément pénétré de cet esprit universel qui animait S. Paul et qui lui faisait dire qu'il n’y avait plus ni Juifs, ni Grecs, mais des frères en Jésus-Christ, On accuse parfois la compagnie de Jésus (de quoi ne l’accuse-t-on pas ?) de détruire le patriotisme, d’être trop cosmopolite. Comme toutes les autres accusations portées contre cette illustre société, celle-ci est fausse. Jamais les jésuites n’ont voulu étouffer les légitimes aspirations du patriotisme, jamais ils n'ont condamné l'amour de la patrie, toujours ils ont su favoriser, en le dirigeant vers le bien, le sentiment national des peuples au milieu

desquels ils vivent. Au Canada, depuis les commencements de la colonie jusqu'à nos jours, les jésuites ont été les amis sincères du peuple dans toutes les luttes que la conscience pouvait approuver. En Irlande, à l'heure qu’il est, je l'ai constaté moimême, la cause nationale n’a pas d'appuis plus solides que les pères jésuites.

Mais si les jésuites sont les amis et les défenseurs du vrai patriotisme, ils ne se laissent pas entraîner dans un faux nationalisme, ils ne permettent pas que chez eux l’amour de la patrie dégénère en haine des autres nations, en idées étroites, en préjugés mesquins; car ils se souviennent toujours que l'Eglise est la mère de tous les peuples chrétiens, que la commune et véritable patrie de tous est au ciel. Je ne crois pas commettre une injustice en disant que, de tous les ordres religieux, c’est la compagnie de Jésus qui tient, le mieux, le juste milieu dans les questions où il s’agit de sentiments nationaux. Ennemis déclarés des excès et des exagérations de l'esprit national, ils ne tombent pas dans la funeste erreur de ceux qui voient dans tout mouvement populaire un crime ou un péril social. Et c’est précisément parce qu'ils savant tenir ce juste milieu que les hommes de parti les accuser’ vent de se mêler de politique. De tous les prêtres ce sont in sablement les jésuites qui so mêlent le moins aux luttes des factions; mais fermement attachés à la vraie doctrine de l'Eglise, possédant à fond la vraie science théologique, ils appliquent impartialement aux affaires politiques et sociales cette doctrine et cette science. Or, cette application ns cadre pas avec les préjugés du partisan, avec les exigences des coteries. De là ces accusations incessantes de 8e mêler de politique, de troubler la paix, portées par les factions contre la compagnie de Jésus, accusations portées également par les factions contre Celui dont les jésuites ont pris le nom. Mais pour les hommes qui se mettent au-dessus de l'esprit de parti, au-dessus des luttes mesquines des coteries, l’action sociale des jésuites est admirable, parce qu’elle est inspirée par le véritable esprit de l'Eglise, cette mère dont l’enseignement est inflexible et qui, cependant, tient:

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