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Fig. 120. — Femme Batetela à Dima.

Fin. 121. — Breloques portées dans la chevelure et rasoirs Batetela.

costume des

femmes présente aussi de grandes variétés. Chez les Sungu, elles portent autour des reins une ceinture d’herbes ou de perles, dans laquelle on passe en avant une pièce d’étoffe de 5 à 10 centimètres de large; cette pièce d’étoffe passe ensuite entre les jambes et n’est maintenue en place que par la pression des cuisses l’une contre l’autre.

Par derrière pendent de la même ceinture plusieurs petites cordelettes, quelquefois garnies de perles, ou encore un petit morceau d’étoffe de trois centimètres de largeur.

Les femmes des chefs portent une grande pièce d étoffé passée sous les bras et par-dessus les seins, et pendant jusqu’à terre. Ce même costume est adopté par une femme quelconque dans les occasions, à vrai dire très rares, où elle se trouve dans l’impossibilité d’éviter une rencontre avec un des fils que son mari a pu avoir avec une autre de ses femmes. Les femmes Malela portent un costume

I‘in. 78. — Tii louage de feminc Snngu.

Kig. 78 (suite). — Tatouage île- femme Sungu

analogue. Les Olemba portent une ceinture garnie derrière d’une série de cordelettes formant une frange qui descend jusqu’à la hauteur du genou, et par devant d’une autre frange semblable mais plus courte. Ces franges sont faites en fibre de palmier, et elles sont d’autant plus épaisses que la femme est plus âgée. Les Kulumbi portent un costume qui ressemble à

Fig. 122. — Case Sungu inachevée.

celui des Olemba, mais chez les Vungi, cette garniture, bien qu’elle ait un aspect anologue, est d’une dimension plus grande et d’une qualité supérieure (fig. 117). Les Alanga et les Ükale (fig. 115 et 118), portent aussi une ceinture à frange, mais si lâche qu’elle laisse les fesses tout à fait nues.

Chez les 8ungu on enterre les vêtements des personnes décédées en même temps que le cadavre.

Fig. 123. — Caso Sungu.

Fig. 124. — Case Sungu.