CIMETIERE DE S. -NICOLAS
Le cimetière de S.-Nicolas s'étendait des deux côtés de réglise. La partie comprise entre la rue S.-Nicolas et l'église était désignée sous le nom de grand cimetière, La partie qui se trouvait de l'autre côté de l'église s'appelait le petit cimetière.
Dans l'une et l'autre, il existait une sorte de chemin de ronde, auquel son usage habituel avait fait donner le nom de la Procession (i). C'était là que l'on inhumait, en général,
1619. — Aumône de 72 s. donnée par M. Brice, 1 620-1 621. — Autre aumône de M. Brice, 1628- 1629. 33 1. données par Jean Brice « pour la valeur d'une plaque d'argent doré en auvalle ouvragé en demi-relief d'une ruche avec les abeilles et les armoiries de Mgr l'archevêque de Rouen, avec les chaînettes et boutons pendants d'argent, qui fut un prix xionné par ledj^ sieur archevêque, prince du Puy de la conception de la Vierge, en l'année 1624, et lequel obtint, pour l'ode pindarique, dcfunt Me Jacques Dcniau, avocat au parlement et ci-devant bailli de Ry, lequel prix ledit Deniau, par son testament, avoit requis estre porté en son inhumation et icelui donné en lad. église avec la rente pour sa fondation. » — N. h. Pierre Brice, sieur de Bouquelon, trésorier de S. Nicolas, 1 636- 1637. Jean Brice, écuyer, sieur de Mezanguemare, l'un des capitaines en chef pour le Roi en la ville de Rouen, trésorier de S. Nicolas, de Pâques 1641 à Pâques 1642. (0 1437-1438. «< Pour la place Messire Jeh. de Blangy, enterré en la Procession, 4 s. — Item le ôe jour de janv., de Guill. Javarel, pour la place de 3 de ses enfants enterrés en la Procession,
ceux que leurs moyens ne permettaient pas de Satire enterrer à l'intérieur de Téglise. Ce chemin était séparé du reste du terrain sacré par des murets (i).
Le cimetière était grevé de servitudes de passage au profit de plusieurs maisons canoniales, notamment de celles que Ton voyait occupées, vers la fin du xy« siècle, par les chanoines Robert Perchart et Jean Esterlin. Ceux-ci prétendaient, contrairement aux trésoriers de la paroisse, avoir droit de t aler, venir, passer et rapasser à pié et à cheval, eux, leurs gens et serviteurs demourans en icelles maisons, de faire porter à chevaux, charrettes et chariots leurs provisions de bois et bevraiges et autres choses à eulx nécessaires et convenables par dedens le cimetière S. -Nicolas 1. Le droit des chanoines fut reconnu, sauf quelques réserves, qui présentement nous paraîtraient insuffisantes.
La fabrique, qui, dans cette circonstance, voulait se prévaloir contre les chanoines du caractère sacré du lieu, ne paraît pas elle-même Tavoir toujours scrupuleusement respecté. Plus d'une fois elle permit à des propriétaires, moyennant une légère rétribution, de déposer dans le cimetière les bois qui devaient être employés à des constructions de maisons (2). Aux ifs et aux ormes qui le déco-
i5 s. » — - 145 1 -1452, mention de Thuis de la Procession. Les inhumations des plus pauvres se faisaient dans le cimetière, et ne donnaient lieu à aucun droit au profit de la fabrique.
(i) « Â. Jeh. Le Roux, pierre de taille à refaire le coing du mur de la procession. »
(2) 1455. «< D*un peletier, demeurant en Grand pont pont avoir fait charpenter en Taître. — 1 456-1458, de la femme de Mectaer, peletier, qui avait charpenté en Taitre, 18 d. — 1 605-1609, du s»" Michel Le Danois, pour avoir occupé Tàître de la paroisse. — 1608- 1609, d*un charpentier pour avoir occupé Taître de la paroisse, 42 s. 8 d. — 1624- 1625, de M. deBimorel, conseiller en la cour, pour avoir occupé Taître, 18 1. »
raient, elle finit par ajouter des arbres de rapport comme des cerisiers et des vignes (i).
Ce terrain,d'abord assez spacieux, finit par être resserré dans de très étroites limites. Dès 1602, les trésoriers avaient sollicité et obtenu la permission de &ire construire au devant du cimetière S.-Nicolas. Le 6 janvier 1644, le Chapitre les autorisa à bâtir sur une portion du même terrain, de manière à laisser, du côté de la maison canoniale du s^ de Mathan, de 32 à 33 pieds de largeur pour servir d'entrée tant à la dite église qu'à lad. maison, et de garder, de Tautre bout du cimetière, près du collège du Pape, une allée de 6 pieds de clair pour servir d'entrée et de sortie aux autres maisons canoniales occupées par les sieurs Blondel et De Caux. Cinq maisons furent construites, en vertu de cette autorisation, entre l'année 1645 et Tannée 16 5o. Il en résulta un accroissement notable de revenus pour la fabrique, la suppression d'une servitude gênante et qui paraissait peu convenable, mais aussi une diminution considérable de l'espace consacré aux sépultures et un grave inconvénient pour la santé publique.
DONATION DE l'ÉGLISE S.-NICOLAS AU CHAPITRE DE ROUEN.
Henricus. cornes Augi^ omnibus sancte matris ecclesie
filiis ad quos presens scriptum pervenerit, salutem in Do-
mino. Ad omnium vestrum noticiam volumus pervenire
nos, pro sainte animarum patris et matris et omnium ante-
(i) 1446. «< Pour terre, espines, pieux et peine d'ouvriers de avoir faîct les circuites d'entour les ifs qui sont au cimetière, 9 s — 1455, on clôtTif d*épines. — 1 597-1 698, orme planté au cimetière. — 1643- 1644, vente pour 64 1. de 4 ormes étant dans le cimetière. — i653-i654, jardinier employé pendant 2 jours à tailler les lauriers, cerisiers du petit cimetière, à planter dans les 2 cimetières quantité de lauriers, et dans le grand, un pied de vigne. »•
cessorum nostrorum^ necnon etpro sainte Henrici^ illustris régis Angloruniy et Henrici, Jîlii ejus, pro sainte etiam anime nostre et Matildis^ nxoris nostre^ contulisse et présent i car ta confirmasse Deo et Béate virgini Marie et capitula ecclesie Rothomagensis ecclesiam Sançti Nicolai de Rothomago in perpetuum possidendam et in perpétuas usus convertendam. Licet autem predictam ecclesiam Rothomagensem et capitulum semper specialiter dilexerimus^ eo tamen libentius predictam donationem eis fecimus quia OsbertOy clerico nostro^ liberaliter prebendam- unam in perpetuum duraturam cum integritate communie ejusdem capituli contulerunt et nos etiam in vita et in morte parti cipem omnium bonorum et oratijonum que in ecclesia de cetero fient ^ tanquam fratrem^ receperunt^ et precipue die obitus nostri anniversarium sollempniter celebrabunt nostrum, Hiis testibus Hugone, abbate Augi ; magistro Rad. de Richespaudy Ansello^ clerico ; magistro Rob. de Fucardimonte, Hugone^ clerico de Augo; Petro de Richespaudy Willelmo Bornio^ Johanne, constabulario ; Gaufrido de Berengervilla, senescallo Augi; Johanne^ fratre nostro; Roberto de Daivilla et multis aliis (Original, sceau perdu.) Arch. de la S.-Inf. G. 45o5.
Carta Walteri, Rotomagensis archiepiscopi, de ecclesia Sancti Nicolai Rotomagensis. — Omnibus Christi fidelibus ad quos presens script um pervenerity Walterus^ Dei gratia, Rotomagensis archiepiscopus, salutem in Domino. Noverit universitas vestra nos^ ad peticionem et concessionem Henrici^ comitis Augi, qui habebat jus patronatus ecclesie Sancti Nicolai in Rotomago, dédisse et concessisse et presenti charta confirmasse capitulo Rotomagensi predictam ecclesiam Sancti Nicolai intègre cum omnibus pertinenciis suis in perpetuum possidendam et in usus proprios convertendam^ salvo jure pontificali^ salva etiam honesta sustentatione sacerdotis in ea ministrantis. Ut autem hec nostra concessio rata et inconcussa permaneat^ eam presenti scripto et sigilli nostri munimine duximus
corroborandam. Testibus magtstro Simone, cancellario Rotomagensis ecclesie ; Roberto de Sancto Nicolao, capellano ; magtstro Jeanne de Sagio^ magistro Roberto Balbo, magistro Joanne Britone^ Willelmo de Pisa,l Richardo Hayron^ Laurentio de Constanciis, clericis^ et multis aliis, (Copie de récriture de D. Pommeraye.) Arch. de la S.-Inf. G. 45o5 (i).
(i) « En ce temps là, dit le savant chanoine Le Prévost, dans une note ms. qui nous a été conservée, plusieurs églises paroissiales du diocèse, et mesmes quelques autres de la ville de Rouen, estoient inféodées et tenues sub manu laica par les patrons et advoyers qui en percevoient les dismes, émolumens et oblations par une possession de plus de 200 ans; et bien que Téglise, au Concile tenu à Clermont en Tan 1 095, eust ordonné que les laïques seroient tenus de quitter lesd. dismes et autres droits ecclésiastiques sans les pouvoir retenir, vendre ni transporter, néanmoins elle fut obligée de relascher une partie de cette rigueur et de permettre aux dits laïques de résigner les églises paroissiales es mains des évesques qui les conféroient et approprioient aux cathédrales, monastères et autres communautez, sur la prière et requeste desd. laïques, comme il se remarque par lad. confirmation. » Ibidem.
