ADDITIONS
Dans notre chapitre II , nous avons oublié de noter :
Archiprêtré de Limoges. — Notre-Dame de Règle , monastère de fdles bâti par Louis le Débonnaire (817) : ce roi l’aurait seulement restauré, d’après une tradition locale qui en attribue la fondation à saint Martial lui-méme au i" siècle; détruite pendant la révolution.
Archiprêtré de Bellac. — Notre-Dame de Droux, monastère de l’ordre de Fontevrault, fondé en 1119, et nommé , dans la bulle du pape Calixte , Argentière; détruite.
Archiprêtré de Bochechonart . — Notre-Dame de Ixirctte, chapelle rurale dans la paroisse des Salles- Lavauguyon , près du château de Lavauguyon ; détruite.
Archiprêtré de Saint-Yrieix. — Notre-Dame du
Rocher, chapelle rurale dans la- paroisse de La lUeize.
Archiprâré de Guéret. — Notre-Dame des Places. ( Voyez la notice. )
Dans notre chapitre III , nous avons oublié de noter :
1° Grandmont , monastère fondé au x' siècle par saint Etienne de Muret à Muret près Ambazac, résidence que les moines quittèrent peu après pour habiter Grandmont , situé sur la paroisse de Saint- Sylvestre, archiprêtré de Limoges. Toutes les dépendances de cette abbaye, qui est devenue chef d’ordre, et dont voici* la liste, où l'on trouvera quelques noms déjà cités, étaient aussi sous le patronage de la sainte Vierge ; Aubepierre , Badeix , Balazis , Boisvert, Bonneval de Montusclat, Bonneval de Serre, Bronzeau, Charnhac, Epaigne, Etricor, Jayac , La Drouille-Blanche , Le Chatenet , où étaient des religieuses, Le Cluseau, L’Escluse, Loubert ou Bonhomie, Malegorce, Muret, Plagne. Prourières, Puygibert , Rosset, Sermur, Tresen,
2“ Plusieurs prieurés de l’ordre de Fontevrault. Robert d’Arbrisselles , ayant fondé à Fontevrault deux monastères distincts , l’un pour les hommes ,
l’autre pour les femmes , avait voulu que les hommes fussent soumis aux femmes , pour offrir ainsi l’image sensible de la maternité de la sainte Vierge envers saint Jean , et aussi celle de la soumission volontaire du disciple bien aimé de Jésus envers l’auguste Marie. Or, comme la sainte Vierge devait être le modèle de ces religieuses, de même que saint Jean devait être celui des moines , toutes les chapelles de cet ordre étaient dédiées à la sainte Vierge, et avaient un oratoire en l’honneur de saint Jean. Il est donc encore nécessaire de nommer toutes les maisons de cet ordre situées dans le diocèse.’ Les voici , quoique déjà nous en ayons nommé quelques-unes : Droux, Puy-Saint-Jean ou Ajars, Pont-Chaulet ; Blessac , qui au xiv' siècle eut seul neuf cents religieuses , et dont dépendaient Fougères , Vige , Le Trucq , cure dans le canton de La Courtine , Arfeulhe près Crocq ; Fontfène près Felletin , Parsac , Villandri; Combas-Bournet , p. et c., dont dépendait Fougères ; Vacqueure près Bellac , dépendant de Montazay, Banaccac de Villesalem, Saint- Avenes de Cubas , Boubon, p. et c.
3” Eymoutiers et Voulon (Hte-Vienne) ; détruites, — Nouzerolles, Pradeau , Soubrebost et Villard (Creuse).
En écrivant le chapitre IV, nous ne connaissions pas les faits suivants, que nous fournissent deux feuilles d’un manuscrit de Legros récemment retrouvées :
En 1255 , à Saint-Pierre du Queyroix de Limoges, était la confrérie de Notre-Dame du Queyroix. (.4rc/«re.« des vicairies de Saint-Martial, liève générale, p. 255.) — La confrérie du Grand- Lampier de Notre-Dame des Arènes se tenait à Saint-Michel-des-Lions en 1377 et en 1387 (ibid., p. 11 et 24). — La confrérie de Notre-Dame du Puy-d’Anici (Aniciemis) ou du Puy en Velay existait à Limoges en 1402 (ibid., p. 46); elle existait à Saint-Pierre du Queyroix de Limoges en 1483 et et 1508 (ibid., p. 37 et 204). — confrérie de Notre-Dame appelée de Saint-Sauveur, à Saint- Martial , existait en 1421. ( Terrier des communalistes de Saint-Pierre du Queyroix, 1540, fol. 7 recto.) — La confrérie de Notre-Dame de Pitié était établie dans la chapelle des Grands-Carmes , à Limoges , en 1480. (Legros, Mémoires manuscrits sur les évêcpies de Limoges, p. 469.) — La confrérie de la Conception Notre-Dame existait en 1503 et en 1508 dans la chapelle de La Courtine à Limoges. (Terrier des cùmmunalistes de Saint-Pierre du Queyroix, 1540,
fol. 1.77 verso.) — En 1533, la confrérie de Notre- Dame des Talhadnurs ou tailleurs existait dans la chapelle du monastère de La Règle à Limoges.
(Legros, Abbayes du Limousin, p. 578.) — La confrérie de Notre-Dame de Bon-Conseil faisait ses offices, en 1438 et en 1540, à l’autel de Notre- Dame la Joyeuse, dans l’église de Saint-Pierre du Queyroix de Limoges , et sa fête était le 8 septembre. (Terriers communalistes de Saint-Pierre du Queyroix, 1540, fol. 29 recto et fol. 361 recto.)
Depuis que lé chapitre VII est imprimé , nous sommes allé voir les vitraux de M. le curé de Solignac. Il en possède trois, hauts de 63 centimètres, et sur lesquels la sainte Vierge est représentée ; 1° le Couronnement de la sainte Vierge: 2‘ celui que M. Texier appelle l’Education de la sainte Vierge , évidemment symbolique ; on y voit Marie enfant, agenouillée, les mains ouvertes et jointes sur la poitrine, comme pour demander, d’après la recommandation de sainte Anne , debout près d’elle, la venue du Messie, quelle adore en esprit , puisque Notre-Seigneur est devant elle ressuscité , gardant les marques des cinq plaies , et tenant une croix triomphale ; 3" l’Ascension , où la
i\lère du Sauveur, mêlée aux -disciples , parait au premier rang, les yeux fixés sur son Fils, et tenant un livre fermé dans la main droite.
