Partie primitive venant de Blanche de Bourgogne

Sancte Ludovice, dulcedo pauperum, tu pius consolator miserorum, ora pro nobis.

Ora pro nobis, sancte Ludovice.

Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

(Fragments retrouvés à Portsmouth, fol. 3 v*. Cf. la publication H. Yatcs Thompson, pl. VI.)

Additions faites pour le roi Charles V.

Sancte et pie Ludovice, unus de gloriosis confessoribus Dei, unus de regibus magis amicis Dei, iste peccator, iste indignus, iste successor tuus, licet ineptus, licet nimis inconveniens, heres tuus, dubius, nescius, sollicitus et anxius de populo tuo, commisso regimini suo, ego scilicet inutilis persona, nullis bonis ornata , sed profunda ignorancia tenebrata, in-

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numeris viciis deformata, immensis peccatis onerata, ego, inquam, quem Deus, et tu post Deura voluisti iieri regera in populo luo, etc.

(Ms. brûlé de Turin, p. 495.)

La divergence de rédaction est de règle entre les parties d’àge différent. Je me contenterai de citer encore, à cet égard, l’antienne à « saint Liénart » [Léonard] dont les deux rédactions successives, insérées autrefois au manuscrit, se sont retrouvées avec les fragments de Portsmouth :

Rédaction ancienne de fa partie copiée pour Blanche de

Bourgogne.

Sanctissime confessor Domini, monachorum pater et dux, Leonarde, intercède pro nostra omniumque salutc.

Verset. Justus ut palma florebit in domo Domini.

R. Sicut cedrus Libani multiplicabitur.

(Fragments de Portsmouth, fol. 16 Thompson, pl. XXXI et VIII.)

Rédaction nouvelle de la partie ajoutée pour le roi Charles V.

Confessor Domini, Leonarde, astantem plebem corrobora sancta intercessione,ut,qui viciorum pondéré premimur, bealiludinis tue gloria sublevemur, et te duce eterna premia consequamur.

V[erset]. Ecce Sacerdos magnus.

R. Qui in diebus suis placuit Deo.

r° et 4 v4. Cf. la publication H. Yates

La trouvaille de Portsmouth ne nous a pas rendu intégralement tout ce qui manquait au manuscrit de Turin, d’après les données de ma collation faite sur place. Nous ignorons encore le sort actuel d'un morceau très considérable, le « Psautier » qui, dans l’état primitif, ouvrait les Heures de Savoie immédiatement après le calendrier (Flamel, n° II). Nous ignorons également toujours ce que sont devenus :

1° Un feuillet au moins des « Heures des Anges », contenant

LES HEURES DE SAVOIE

probablement le commencement de sexte (avec une miniature);

2° Deux feuillets au moins des « Heures de saint Jean l’Évangéliste », contenant le commencement de vêpres (avec une miniature) et la fin de compiles ;

3° Deux feuillets au moins des « Heures de la Madeleine », contenant la fin de laudes, prime et le commencement de tierce (avec deux miniatures, l’une pour prime, l’autre pour tierce);

4° Un feuillet ou deux portant les prières ou mémoires « pour ceux qui sont en péché mortel, pour ceux qui sont en péril de mer et pour les prisonniers (trois miniatures);

5° Enfin, deux feuillets de la partie ajoutée pour Charles V, enlevés au milieu des prières diverses et qui avaient été remplacés à Turin par des feuilles blanches paginées 475-476 et 481-482.

Ces renseignements se réfèrent à des fragments égarés pour lesquels je puis raisonner dès maintenant en toute certitude. Il se pourrait qu’il y eût d’autres cas de même nature que le contexte du manuscrit ne permet pas malheureusement de préciser avec la même rigueur. Peut-être, par exemple, y a-t-il des manques, impossibles à énumérer quant à présent, dans la série des mémoires de saints, qui forment le chapitre xviii de ma Restitution du manuscrit d’après la table de Flamel, ou dans les mémoires et prières diverses qui terminaient la partie primitive exécutée pour Blanche de Bourgogne, chapitre xxix de ma Restitution. Un des feuillets de Portsmouth autoriserait aussi l’hypothèse de l’existence ancienne, dans la partie visée par ce même chapitre xxix, d’un feuillet égaré se terminant vers le bas de son verso par une image de saint Pierre martyr.

Pourquoi une nouvelle bonne fortune n’amènerait-elle pas quelque jour le complément de la précieuse découverte de Dom P. Blanchard? Pareil vœu n’a rien de déraisonnable en principe.

Je conserve surtout de l’espoir pour ce qui concerne la partie égarée ayant renfermé le « Psautier ». Ce morceau se prêtait à constituer un tout homogène ; détaché du reste du volume, il peut offrir l’apparence d’être bien complet par lui-même, sans que rien y fasse soupçonner qu’il doit en réalité son existence indépendante h un démembrement des Heures de Savoie. Peutêtre ce fragment repose-t-il, ignoré, tout simplement dans quelque grande bibliothèque journellement fréquentée par les travail-

leurs. Aussi je tiens à signaler d’avance les particularités qui pourront servir à l’identifier. Au point de vue matériel, le Psautier doit être tout pareil de disposition aux feuillets des Heures de Savoie reproduits dans Y Atlante paleographico de MM. Carta, Cipolla et Frati et la publication de M. Thompson. Le texte y est écrit par vingt-six lignes à la page ; les miniatures, à fonds d’ornements et dans le style parisien du second quart du xivc siècle, sont encadrées dans des quadrilobes à bordure tricolore. Leur nombre, très vraisemblablement, s’élève, au minimum, à huit, tout en pouvant cependant être à la rigueur plus considérable. Les marges des pages miniaturées montrent des ornements analogues à ceux dont les reproductions citées à l’instant donnent des spécimens. Enfin, l’inventaire de Charles V, dressé en 1380, ajoute encore ce renseignement très utile que le deuxième feuillet commence par les mots : portatus sum.

Puissent ces indications, que je signale à l’attention des érudits et chercheurs du monde entier, amener promptement la reconnaissance de ce grand fragment disparu des Heures de Savoie !

En attendant, la trouvaille de Portsmouth est infiniment intéressante et je ne saurais trop féliciter Dom Blanchard de sa perspicacité, en même temps que M. II. Yates Thompson de la libéralité avec laquelle il a mis à la disposition des érudits le moyen de profiter de cette découverte.

Dans la publication due à M. H. Yates Thompson, le facsimilé des cinquante-deux pages de l’album de Portsmouth est accompagné d’une notice de Dom Blanchard, dont quelques pages sont consacrées à disserter sur l’ensemble du manuscrit des Heures de Savoie. Pour cette partie de la tâche, Dom Blanchard se trouvait malheureusement dans une situation très défavorable, je dirais même presque périlleuse : il ne pouvait plus aller voir le manuscrit de Turin, puisque celui-ci était brûlé, et il ignorait l’existence de ma collation complète de ce manuscrit que j’aurais eu grand plaisir, si j’avais connu ses projets, à mettre à sa disposition. 11 était donc condamné, dès qu’il voulait parler de l’ensemble du volume primitif, à raisonner, la plupart du temps, dans le vide. Bien plus, il était exposé à tomber dans un piège qu’il ne soupçonnait pas, en se servant des malencontreux chiffres de la foliotation arbitraire, qui n’ont jamais corres-

LES HEURES DE SAVOIE

pondu qu’à un état transitoire et fautif. Enfin, il devait être encore trompé par l’erreur de l’ancienne copie de la table de Flamel, dans laquelle l’omission de plusieurs mots a amené la regrettable fusion de deux articles en un seul, et cela à l’endroit où la distinction était peut-être la plus nécessaire.

Que, dans de pareilles conditions, des erreurs aient été commises, la chose n’est que trop facilement explicable. Il importe cependant de ne pas laisser se propager des assertions contraires à la vérité des faits. Aussi, le savant bénédictin me permettrat-il, après avoir de nouveau loué sa découverte, de ramener au véritable point quelques-unes des théories exposées au cours de sa notice.

Dans celle-ci, il est dit, p. 13, que « la seconde moitié du livre d’heures | c’est-à-dire la partie faite pour Charles Y] commence à ces mots |dela table de Flamel] : « Item, derechief mémoires... » La véritable leçon du texte de la table de Flamel impose la correction de ce passage. L’article qui commence dans la table par les mots : « Item derechief mémoire de la Trinité, etc. » (n° |XXIX| de ma copie imprimée plus haut) visait encore un morceau qui appartenait au fonds primitif exécuté pour Blanche de Bourgogne, morceau qui est même représenté dans la trouvaille de Portsmouth au moins par un feuillet1. Le début de la partie ajoutée du temps de Charles Y coïncide seulement avec l’article suivant de la table (n° [XXX] de mon édition) : « Item pluseurs mémoires de Dieu, etc. »

Ceci n’est encore que peu de chose. Mais, plus loin, à la page 14 de la notice, on lit ce qui suit : « Un bon nombre des morceaux introduits dans cette nouvelle portion2 du manuscrit constituent des doublets; et il serait extraordinaire qu’on eût répété pour compléter, comme on l’a toujours dit, un livre à l’usage de Charles V, presque tout le contenu de la première partie qui existait auparavant. Il y a plus. Le psautier d’un livre d’Heures se place invariablement après le calendrier, et tel était l’ordre observé dans les Heures de Savoie. Or, à la fin du manuscrit de Turin figurait encore un psautier qui n’a pu être transféré en cet endroit que d’une façon fortuite et nulle-

1. Feuillet 2 de Portsmouth, reproduit dans Thompson, pl. 111. — Voir, dans ma Restitution, le chapitre xxix.