MARSYAS

et un bandeau triompbhal qu’elle présente au vainqueur. On a proposé d'appeler cette figure Léto (Latone), mais je serais plutôt disposé à y voir Mnémosyne, la mère des Muses. IV.) Apollon, nu et debout, la cithare au bras gauche, tient son plectrum dans la main droite. Il a le bras droit replié sur la tèle. La Victoire, avec une palme, vient le couronner. [Une partie du cimisr et de la haste d’Athéné, son bras droit, la main droite de Niké avec le poignet et la couronne sont brisés.] Marbre blanc. Trouvé au mois de février 1853, avec deux autres sarcopbages, qui représentent la légende d’Hippolyte, dans une chambre sépulcrale , découverte sur la frontière toscane, près de la dogana del Chiarone (probablement la station ad nonas de la via Aurelia), à une distance de 10 milles de Montalto (Forum Aurelii), sur la route de Civita-Vecchia à Livourne. — Musée Campaua. Archæol. Anzeiger 1853, p. 345. Annali romani, 1857, p. 36. — A. Michaëlis, Annali romani, t. 30 (1858) p. 325. 330. 336-345. Monumenti dell’ Instituto, t. 6, pl. 18. Bullettino rom., 1859, p. 5. Archæol. Anzeiger, 1858, p. 242*. — H. d'Escamps, Marbres du Musée Campana (photographie de la face principale), pl. 25. — 0. Benndorf, Gœttinger gelehrte Anzeigen, 1868, p. 1528. 1529.

Hauteur 4,04. — Longueur 2,2. — Épaisseur 0,98. 86. MARSYAS.

Le Satyre phrygien Marsyas, vaincu par Apollon et attaché par les poignets à un tronc de pin {1}, attend le moment du cruel supplice qu’on lui prépare. Le sculpteur a fait preuve d’une science profonde de l'anatomie musculaire. Le gonflement des bras qui supportent le poids du corps, l’expression douloureuse des yeux et de la bouche, la poitrine soulevée par une respiration pénible, l’inertie des jambes : tous ces détails sont rendus avec un rare talent. Ilse pourrait que la statue eût fait partie d’un groupe, représentant d'un côté Apollon ordonnant l'exécution du Satyre téméfaire, de l’autre côté Marsyas, et au milieu l’esclave aiguisant son couteau. Dans tous les cas, l'original ne remonte pas au-delà du temps des diadoques, car les artistes grecs de

(1) Kpeudous Ex œuvos dneprevous réruoc. Apollodore, I, 4, 2.

la belle époque n’ont jamais sougi à représenter les tortures d'un corps martyrisé.

Parmi les nombreuses répétitions que nous connaissons de ce motif, il faut citer celles de Florence, de Berlin et de Saint-Pétersbourg.

Une peau de bouc, évidemment le costume du Satyre, se voit au pied de l'arbre.

{Parties modernes : Le haut de l’arbre, l’avant-bras droit avec le coule ; un morceau de l'épaule droite, le bras gauche, le nez, les genoux et les jamb:s jusqu’au milieu du cou-de-pied ; l’orteil du pied droit, tous les doigts du pied gauche, enfin la tête de bouc.]

Statue en marbre pentélique. Villa Borghése.

Montelatici, p. 158. — Hirt, Bilderbuch, pl. 22, 6. — Bouillon, t. 1, 96. — Clarac, Cat. n. 230 ; Musée pl, 313, 1140 Hauteur 2,56,