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NOTICE, ETC

et !e terme se trouvaient ai

âge (c'est-à-dire de la jouiss tuis la date ci-dessus, (date de ixiger), d'intérêts en outre ».

ront facilement l'antichrè;e b mr les obligations et d'un si g es de la Haute Asie, arautie d'une créance, on rt aluation était établie entre un somme d'argent dépassait la s du débiteur et il prenait le 1 il. En attendant, ni d'une pai ■nt ou de fruits perçus, le ji jouissance d'une somme d'ar i par l'autre.

plète ne fut jamais parfattem( hrése imitée de l'antichrèse I lansle monde romain.

Pétuaa, par exemple, il est éi est point l'équivalent exact de payer, — somme qu'il ne se instituant son antiebrèse il ob h sera de 2 Katis 3/4, c'est-à lier calcul d'intérêts. Quoi q relards, s'il s'en produit, de < s tous les revenus de la catact ionine que cette convention fi ceci ne se comprend bien qu< s sacrées proprement dites, s< )s telles que celle d'Athènes, i ir à mon cours de droit égypti ntéressaiit. Mais je dois faire ainement par le débiteur et s ne manquait pas de constal eur sur le papyrus. Notre ( ité que nous constatons par d< it au commencement de Te à toutes les époques, s'était-i iveur d'une femme, d'un fils o le penser que les derniers paj ires destinés à un héritier q e dans les deux numéros suiv

(Sculp. *5ij

jti sous la Majesté du roi Tahraku vivant à jamais, ce dieu s'en est Vmenli par (les soins du) grand prince, Sara el Kherp (I'r) de tous ète de Ptah et père divin Senbcf, fils du père divin de Sokhelraseh

enfanté par Nana-aa-tes-nekht ; (et par les soins de) son frère, le

i nommé Ptahholep ».

gne la représentation du dieu Apis debout dans une chapelle et rece-

m et prophète de Ptah Senbef.

.santé en ce qu'elle nous montre Tahraku toujours reconnu comme

l'an 24 d'un règne qui n'eut que 26 ans, c'esl-à-dire certainement

inle du roi assyrien Assaraddon, qui croyait l'avoir à tout jamais

ut-i) dire, comme on l'a cru, que précisément en l'an 24 Tahraku

lis après une trouée un instant victorieuse et qu'il avait présidé ainsi

îs le moins du monde. Tahraku d'abord ne semble rien avoir présidé

qui présidait à la cérémonie nous le dit lui-même : c'était le progrand prince et appelé Senbef. J'ajouterai que Tahraku ne parait pas s; mais qu'il y était recounu par tous, y compris même par Niku, cousin, qui jamais n'usurpa le cartouche ni ne tenta de s'appeler roi titre de sar de Memphis et de Sais qui lui avait été donné par Assarad'Assurbauipal. Niku faisait déjà sous Assaraddon ce qu'il lit encore, sons son (ils, c'est-à-dire qu'aussitôt que l'armée assyrienne s'éloi-

Tahraku, pour recevoir ses ordres, comme au seul roi légitime. Il ement pour tous les prétendus rois qu'avaieut investis et proclamés vaienl voulu faire leurs vassaux. La haine de l'étranger, comme l'a it si vive en Egypte qu'alors même qu'ils ne l'auraient pas voulu, ils

sous peine de se voir chassés eux-mêmes. Le roi éthiopien reprénent le patriotisme, mais la religion — celte religion que, disaientient changer en substituant leurs dieux à eux aux dieux du pays. Il )nner si pour les Égyptiens Tahraku, battu par Assaraddon, était mime nous le verrons, il l'était l'année même de sa mort, en l'an es témoignages historiques incontestables des cylindres le prouvent, i l'Egypte par Assurbanipal, dont l'armée l'avait poursuivi jusqu'en rait osé alors reconnaître du fond du r.œur le cruel envahisseur erait fait réellement son vassal ou aurait essayé de diviser par des « de la vallée du Nil'aurait été à l'instant massacré par la populaieut admissibles en temps de paix, mais non en temps de guerre, el, nos jours, quoi qu'on en ait dit, on n'aurait trouvé là-bas personne son de ce genre. Il n'en est pas moins vrai qu'aux yeux des Assyle leurs désirs. Le grand conquérant légendaire, qui s'élait vauté iule de Sennachérih, les tributs de l'Assyrie et de la Mésopotamie, irmes la Syrie, l'Asie et, dit-on, qui était allé jusqu'en Europe et ule — ce nouveau Bacchus des récits héroïques — avait é Lé battu

NOTICE, ETC

is il n'en fui pas de même pour son ancien complice Niku, auison envers la dynastie éthiopienne dont il descendait, trahison isents qu'il avait rapportés d'Assyrie et par le nom assyrien d'un à mort, comme l'a dit Hérodote, probablement en même temps it poursuivre jusqu'à Psammétiku. C'est pour cela qu'Assurbâmt de détails la trahison, la prise, le voyage de Niku à Ninive, ' Sais et en même temps l'investiture donnée à son 61s Nébosaue qu'il nous raconte longuement l'expédition d'Urdamani et mentionne eu aucune façon la mort violente de son vassal Niku, Urdamani. Cette mort violente ne put donc avoir lieu que sous pal avait pratiquement renoncé à cette Egypte dont il est obligé Psatnilku était devenu roi.

i nous fait relativement à l'oracle qui avait fait venir Sbabaku lement basé sur le songe, interprété comme un oracle parles ir les récits mêmes de Rabaku-tonnatamen dans sa stèle. Ce Tels : le nouveau roi éthiopien fut proclamé par tous en Egypte alion possible de son départ que le nouveau songe rapporté par lier l'Egypte de sou propre mouvement, parce que les dieux lui ard à l'Ethiopien Ergamène, de massacrer tous les prêtres, le mot — son abdication volontaire, presque immédiate, lès à la dynastie amouieuiie de ces rois éthiopiens descendant des dynastie, durent nécessairement songera la branche cadette de ire à Psammétiku, fils de Niku.

t insisté à plusieurs reprises sur les raisons qui nous font conratuebant à la famille royale éthiopienne. Ainsi que l'a déjà ïfîraient pour établir une origine éthiopienne. En effet Niku et ne Sbabaku, Sbabatoku, Tabraku, Rabaku, Silku, etc. etc. à connu hu, qui est si bien séparable du nom qu'il en est effecti- , appelé Seva ou Saba, par les Hébreux, les Assyriens, etc. De nt appelés Psammis et Psamménite par Hérodote avec chute parler ici de très nombreux mariages de cette famille avec la est certain que Psammétiku lui-même était de la même race ius les princes qui portaient sou nom bien éthiopien. Je n'en logie (donnée par Lepsius dans le Kœnigsbuch, p. 620 et suïeàla fille royale éthiopienne Mauliritis un nommé Uahabra u l'r fit plus tard son prénom royal) qui fut lui-même père d'un néme temps qu'elle rattache à la même origine nne princesse, séquent homonyme de la femme de Psammétiku I"). Le roi réuni comme nom et comme prénoms les appellations de deux iliiopienne. Mais, nous l'avons remarqué déjà, il est une déicante, c'est celle qui nous est fournie par la comparaison de oniennes officielles n'appartiennent qu'à la famille amonienne res d'Amon de la XXI* dynastie, et ces formules, qu'on ne

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rencontre pas sous le roi saïte Boccboris et qui disparaissent sous l'usurpateur Amasis, se retrouvent, à propos du prêtre d'Amon et du roi par exemple, sous Shabaku, sous Tahraku, comme sous Psainmétiku et tous ses descendants.

Dans notre stèle officielle d'Apis, du reste, Psainmétiku se donne lui-même comme le successeur légitime et à peu près immédiat du roi Tahraku, par les ; phis même la naissance d'Apis, au lieu de la dater par les année! core en l'an 26 de Tahraku — tout le monde l'admet et les cylind — ce qui eut eu certainement lieu, si son pèreNiku avait effecti' on le prétend, et avait eu droit aux cartouches dans sa principaui impossible d'admettre que sous son propre règne, en l'an 20, a ménager et que les Ethiopiens ne possédaient plus rien en Egyp midi comme Psammetiku, ait substitué à la royauté légitime de; tout à fait officielle, je le répète, du territoire paternel de Meinphis qu'on représente comme son principal adversaire. Notre stèle du à elle seule, la question en démontrant que Psammetiku considéi décesseur légitime, dont il tenait les droits par le sang même, e naître comme roi de Memphis et de Sais Niku I** ' — que tout nienne, que Néchépsos, Stéphinatès et un Ethiopien Amerys différente d'ailleurs les uns des autres. — C'est ce que nous av( fiant une histoire déformée à plaisir par Manéthon".