VOT E C VET
EBC III • -
Inscription sur pierre calcaire, découverte en 1778, au
dans le Corpus Inscriptionum Latinarum, L V, n® J48I,
I CENOMANI (r)ESTITVTI V. S. L. M.
Ce texte reparaît, au n? 4303, avec une variante :
... I GENOM . . .
, . . ESTITVT . . . V. S. L. M.
(1) Galliae antiquitates quaedam selectae, Paris, n33,
(2) Publié dans le Supplément de Donati, au Thésaurus Veterum Inscriptionum de Muratori, tome I, p. 412.
Mans, lors de la démolition des deux tours de la place des Jacobins. Pesche (i), Qt après lui M. Tabbé Auguste Voisin (2), l'ont publiée sans indication de sources, et ont omis de dire ce qu^elle était devenue. Nous n'avons donc aucun moyen de vérification, et c'est malheureusement aussi le cas des quatre inscriptions suivantes.
Tout ce que l'on peut conjecturer, c'est que la septième lettre de la première ligne était un r auquel manquent la boucle et la queue. Cette hypothèse permettrait de restituer la dédicace deo patr[îo], qui n'est pas satis exemple en épigraphie; voyez les inscriptions n*"* 685, 1722, 2009 et 2353 du recueil de Wilmans (3). Au revers de quelques monnaies de Septime-Sévère et de ses fils Géta et Garacalla, on lit la légende circulaire oi patrii, à l'intérieur de laquelle sont figurées les images de Bacchus et d'Hercule. Cette même dénomination se rencontre dans les écrits de Cicéron (4), de TibuUe (5) et de Virgile (6), et parait s'appliquer aux divinités pour lesquelles chaque famille professait une dévotion particulière; dans la bouche d'un Romain, deuspatrius signifiait le dieu de ses pères; c'est sans doute ainsi qu'il faut entendre le culte des familles Pinaria et Potitia pour Hercule, c^lui de la famille Julia pour Vénus, et celui de la famille Plancia pour Diane. Il est
(4) Dictionnaire topographique du département de la Sarthe, t. III, p. 730.
(2) Les Cénomans anciens et modernes, p. 406.
(3) Exempta inscriptîonum latinarum, 4873.
(4) Philipp. II, 30 ; repetebant praeterea deos palrios, aras, focos, larem suum familiarem in quae tu invaseras.
Ch)Lib. II, 4,v. 47:
Di patrii, pergamos agros, pergamos agrestes. (6) Aeneid. II, v. 792 :
Di patrii, servate domam, servate nepotem.
surprenant que les dit patrii ne soient pas mentionnés par Preller dans sa Rœmische Mythologie,
Quant au surplus de l'inscription, la copie dont nous disposons est trop défectueuse pour que Ton eonge sérieusement à la restituer; les mot yot et vet laissent seulement entrevoir qu'il s'agit peu{-étre d*un vœu accoiupli par quelque vétéran légionnaire.
No 3.
L- IVLIVS- C' ¥' LIBO C' IVL- C- F- GALLO F- TRIB- IVLIO- LL A*
NO- IVLI/E- U -
