EDM. ALIX. — TRAVAUX ANTHROPOLOGIQUES DE GRATIOLET. LXXIII

Yous avez compris que ces forces variées pouvaient se perdre dans l’isolement, et vous avez essayé de les rassembler en un faisceau. Ici, les opinions les plus opposées peuvent être exprimées librement et subir l’épreuve de la discussion ; les faits mis au grand jour sont consignés dans vos publications, et un musée qui s’enrichit sans cesse en réunit les preuves les plus palpables, pour les rendre évidentes à tous les yeux.

Gratiolet fut un des membres fondateurs de celte Société. Nul n’était mieux préparé que lui à y jouer un rôle actif et brillant. Ses travaux sur les plis cérébraux et sur l'anatomie comparée du système nerveux étaient publiés, son traité de la physionomie, quoique encore inédit, était terminé depuis plusieurs années. On se rappelait qu’il avait professé comme suppléant au Muséum d’histoire naturelle et au Collège de France, et qu’au Muséum il avait été présenté au second rang, pour la chaire d’anthropologie qu’il avait désirée, à défaut de cette chaire d’anatomie comparée qui fuyait toujours devant lui.

Gratiolet se présentait donc au milieu de.vous comme zoologiste, comme anatomiste, comme physiologiste et comme philosophe. Il apportait à l’anthropologie le tribut de ses connaissances dans ces différentes branches de la science humaine.

Cette variété de connaissances est attestée par vos Bulletins , où nous le voyons intervenir dans la plupart dé vos discussions. C’est ainsi que vous l’avez entendu prendre part à une diseuse sioq sur le dépérissement des races, soulevée par un rapport de M. Trélat (t. I, 1860, p. 297). Il pensait que, pour juger une question de ce genre, il faudrait tenir compte des causes physiques et des causes morales, mais se garder d’imaginer certaines causes occultes qui échappent à l’observation ; il ajoutait que, si l’on veut importer la civilisation dans certaines races barbares ou sauvages, c’est par les enfants qu’il faut commencer et non par les adultes.

Dans.une discussion relative à la forme du crâne chez les Grecs (ibid., p. 306), il vous rappelait avec Retzius, qu’il devait exister chez les anciens Grecs deux types crâniens, l’un brachycéphale, l’autre dolichocéphale, et que ces types sont attestés, le premier par les statues d’Hercule et de Jupiter, le second par celles de Yénus et d’Apollon.

Au sujet des déformations artificielles du crâne, il affirmait