‹ Notice sur deux manuscrits d'une traduction française de la Consolation de Boëce conservés à la Bibliothèque cantonale de FribourgChapitre 12 sur 13 · PT RE · texte numérisé non relu

PT RE

en auoient porteir (sic) aucunes pieces. en sa destre mai? elle portoit liures’. En la senestre .j. ceptre. Quant,, elle He les musetes deuant nostre lit qui Mm-amenistroient,, les parolles de ma complainte. elle fuit, molt esmeue et ot les eulz enflameiz et cruieulz.,, Et que fist elle a laisier uenir ces ombrouces pucerelles,, que ne li assowaigeroient mie ces dolours. maix la pastoient,, de dous uenins. Cestes sunt qui par les espines,; de fauces affections destruient Jou bles de raison,, qui porte fruit planteurouz. Elle atrait les cuers des,, gens sens donneir garison de maladie. Se vous, lousanges me forstraisoient aucun paissant ruide’ je ne, mi acorderoie pas tant car mon trauail ni seroit Pas» si blecies. Maix cestui si soef norri de vous doctrinnes’…., Mes alez vous an seraines q’ per vostre Chant atraiez’. et a la fin occieiz. Quant celle compaignie soit,, ensi blasmeir le chief encline vers teirre rouges, de vergoingne issirent hoirs de la chambre. Et ie, qui auoie la ueue trouble de ploreir ci que ie ne pooie,, cognoistre qui estoit ceste dame de ci haute

c. 2] signorie mesbahist’. et tornai mon vis vers teirre et| atandoie en taisant qu-elle entendoit afaire apres ; Celle S-approucha plus pres’. et s-asist sus la ponde de, mon lit. et resgarda mont lit pesant de plour et a, terre encline per teiz veirs si comensat a complaindre, de ma turbation,.

Hahi ! raison d-ome et lumiere Com tu dechies en grant maniere Et deuiens ci trouble et oscure Trestout maintenant que la cure 10 T-assaut des choses terriennes Qui sont si fauces et si vainnes Cil qui suelt on ciel habiteir Soloil et lune visiteir Les estoiles et les planetes 15 Lour termes lour cours et lor metes Per giet de nombres esprouoit Et causes et raisons trouoit Dont vient li vens qui muet les ondes Et pour quoi si torne li mondes Que li souloiz qui couche au vespre Vien a matin d’autre part nestre Que lou printemps fait atempreir Et flours de la terre engendreir Et qui fait automp planteurous

Re

25 Quant li raisins sont bien vinous Tout sauoit enseingnier et dire Or est deuenuz de l-empire Quil ne sceit plus le ciel requerre Ains est aclineiz vers la terre.

c. 3] Mais li temps est de medecine nom pas de complainte. Adonc elle mit toute s-antente a moi, regardeir. N-es tu pas dist elle cilz qui ies, norris de nostre lait et repeus de nous viande si, que tu estoies hons perfais’. Certes nous t-auons donneit, telz armes que si tu ne les euses primes ! (?) de ieteez, elles t-eussent deflendui fermement. Ne me cognois, tu pas? pour quoi te tais tu ? Est ceu per honte, ou per esbahissement. J-ameroie mielz que per, honte. mais bien voi qu-abahissement t-a sourpris.,

Quant elle me vit dou tout muer et sens office de,, langue elle mist sa main soueiz sur mon pis. et dist., Il n-i-ait point de peril. Il est en litargie qui est commune,, maladie de cealz qui vit les cuers de ceulz.,, Il c-est .1. poc emtroblieiz. Maix il se recongnoistrait,, legierement soulement,, qu-il nous recognoiset auant pour ceu qu-il,, le puisse faire nous li xuerons les ieulz qui sont oscursis,, per la ueue des morteilz choses. hors ploiai un,, chief de sa roube et essuiai(t) mes iex. Je estoie tous,, moilhes de larmes...

Adonc ma ma clarteit randue Et reprist force ma veue Si com la nue per mol vent Vont les estoille ne luit (sic) Mais semble en terre qu-il soit nuit Se la bise ? ist de sa taniere Les troubles nues chasse arriere Ce, 04 Li iours reuient et li solaus.

Esbahist de son roi les iaus

Tout en teil guise la nue de tristescé si departit et chosi, le ciel et pri cuer de recognoistre ma, fisiciane %. Et quant i-oi bien fichiez mes ieulz, en lui’. je recognui ma norrice en cui mai-

1 Ms. priues, ? Ms. bisse avec un s exponctué.

3 fissiciane avec un s exponctué.

son i-auoie, conuersei des m-enfance. c-est philosophie. et il dis.. O’. maistresce de toutes vertus coment as tu laissie, les sieges souerains pour uenir ou desert de nos’, essil’. est ceu pour estre blasmee auec moi. que tu, soies accusee faucement destre courpable. Coment,, dist elle te lairoie ie qui es mes norris. ne ne sour,, porteroie auec toi la charge que tu portes pour,, raison de moi n-auoie ie part en ton trauail. ceirtes ,, il nestoit pas raison que philosophie, n-acompaignaist la voie del innocent. tote,, voe ge done mon blasme aussi come se chose, nouelle fut auenue per quoi i-eusse orrour. Cuides,, tu que oraprimes sapience soit perceue des maluais,,’. Ne sceis tu que on temps ancien auant que nostres,, platons fut neis. nous eumes mains escris, contre la presumption de folie, Et en son temps ses, maistres’. socrates resuit mort a tort en ma presence, Le cui heritaige li epicuirent et autres,, plousours cuiderent prendre e{ moi reclamant,, et contradisant trainerent a force et rompirent,;, ma roube que j-auoie cossue de mes mains, et chescuns an porta sa piece, et me cuderent,, auoir toute entiere. et pour ceu qu-il c. 4] auoient,,| aucunes de nous escriptures’. li fol cuderent qu-il fuissent! des nous’. si les persuirent iusque a la mort...

Qui pourroit son cuer ordeneir Et fortune sous pies meneir Que l-un et l-autre regardast Tous drois que son vis n-enclinast Cil ne douteroit la tempeste

De mer’. ne nulle autre moleste De feu ne de foudre esprisse Qui les tors abait et debrise Chatis pourquoi doutes tirans Qui sont sens riens ne ne desire Aus tirans ait de s-arme l-ire

Mes cilz cui couuoitize abaïit On paour il n-ait point d-estat Son escu peirt enchaiennes Est per feu souent atrapes.

Page 1