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portent des vivres pour plusieurs jours et couchent dans la forêt exposées aux injures de l’air, afin de consacrer plus de temps à s’instruir: : il s’en trouve qui souffrent la faim, quand leurs petites provisions sont épuisées, plutôt que de quitter la prière. Hier, nos Sœurs apprirent qu’une femme était depuis deux jours sans manger; les chiens avaient enlevé sa petite provision et elle n'avait pas voulu retourner afin de ne pas perdre de leçon de catéchisme. Du 12 au 18, nos élèves augmentérent beaucoup : Ma Sœur Marie-Cornélie prépare une femme de 80 ans à la première communion. Vous seriez attendrie jusqu'aux larmes de voir, cette dernière, les journées entières répéter le signe de la croix, l’offrande du cœur à Dieu, l'oraison dominicale, qu’elle ne parvient pas à retenir, ce qui lui faisait dire ces jours derniers à Monseigneur, qui l’encourageait : « Tiens, père, regarde cette vieille face, il ne peut plus rien entrer là-dedans. » (Elle lui montrait son front).

Le19, nosSœurs continuentleurs fonctions avec ardeur. Vous ne pourriez croire combien on les affectionne et quelles démonstrations de reconnaissance ces pauvres sauvagesses leur font; elles voudraient leur faire partager leurs vivres : les unes leur apportent des melons, d’autres des pommes de terre, du beurre, des œufs, etc.

Le 20, le P. Mangarini arrive, au comble de la joie, pour voir le R. P. De Smet. Il a caché son dessein à la mission des Têtes Plates, au milieu

desquels il se trouvait, parce que tous l’auraient voulu suivre, pour revoir leur apôtre qui brûle du désir d’être au milieu d'eux. C’est un peuple de saints, dit le P. Mangarini. Comme ce bon Père portait avec lui tout son trousseau et qu’il devait retourner sous peu, nous nous sommes empressées de laver son linge, dont voici l'inventaire : deux chemises, deux paires de chaussettes, deux essuiemains, un bonnet de nuit et trois mouchoirs de poche si usés que nous les remplacerons par d’autres. Ce zélé missionnaire, ainsi que le Père employé aux missions des Montagnes-Rocheuses, suit les sauvages et se conforme à leur genre de vie. Bien souvent il a dû se nourrir de mousses et d'herbes et souffrir le froid le plus rigoureux, pendant la durée de la chasse qui est quelquefois de trois mois.

Le 24, notre maison n’a encore ni portes, ni châssis, ni carreaux, et pourtant nous voudrions, à tout prix, y entrer ; mais comme les ouvriers se font tant prier quoiqu'on les paie fort cher, il faut que nous nous mettions nous-mêmes à l'ouvrage. Sœur Marie-Aloysia et moi, nous rabottons le plancher, ma Sœur Marie-Catherine place les carreaux de vitres, que les Révérends Pères nous ont prêtés, et il faut bien que nous réclamions l’assistance du frère François pour venir placer nos portes, que ma Sœur Marie-Aloysia peindra ensuite.

Ce qui nous fait désirer si ardemment notre

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nouvelle habitation, c’est que déjà on nous a présenté une trentaine de pensionnaires Canadiennes qui nous procureront le moyen de nourrir les petites orphelines qui se trouvent isolées dans les bois. Elles habiteront avec nous, nous les formerons aux travaux dont elles sont susceptibles pour la culture des terres de la mission, aux soins du ménage et autres travaux manuels. Mais, ma chère Mère, pour réaliser ce projet, qui promet de si grands résultats, il nous faudrait quelques secours pour habiller ces pauvres enfants, car nous pouvons seulement espérer de les nourrir par le produit du pensionnat dont voici le prospectus.

Par trimestre : Cent livres de farine, vingt-cinq livres de lard ou trente-six de bœuf, quatre livres de sain doux, un sac de pommes de terre, trois galons de pois, trois douzaines d'œufs, un galon de sel, quatre livres de chandelles, une livre de thé et quatre livres de riz.

Le 25, une partie de nos effets étaient encore à la Chute. Je partis avec ma Sœur Marie-Albine et la femme d’un bon vieux Canadien, que Monseigneur-me donna pour guide, afin de nous les faire expédier ; je fus assez heureuse pour y réussir : un grand bateau, qui arrivait en même temps que nous, pour charger du grain, nous les conduisit jusqu'au campement de sable, d’où nos braves Canadiens les chercheront avec des charettes.

Le 928, nous apprimes que le feu, qui avait pris dans une forêt, à peu de distance de Vancouver,

avait gagné les magasins du fort, dans lesquels se trouvaient plusieurs mille mesures de froment, et qu'on n’était parvenu à l’éteindre qu’au bout de huit jours.

Le 29, 50 et 51, tandis que je m’occupais à activer les ouvriers qui se font payer dix et douze francs par jour, nos sœurs se dévouaient de tout cœur à l'instruction des femmes et des enfants dont le nombre va toujours croissant.

Le 1°, 2, 3 et 4 octobre se passèrent dans les mêmes travaux. — Nos Sœurs sont entièrement rétablies.

Le 6, le feu qui embrasait une forêt de l’Orégon, l’espace de plus de trente milles, fit craindre pour les granges de la mission; on travailla toute la journée à les garantir.

Le 7, le R. P. De Smet à qui nous devons des soins et des bienfaits que nous ne pourrons jamais reconnaître, vint nous faire ses adieux; quoique préparées à ce départ, nous le sentimes vivement.

Le 8, Monseigneur Blanchet commenca en langue tchinoucks les examens pour la première communion des personnes des deux sexes. M.

grand vicaire Demers s’offrit à apprendre à nos maîtresses cette langue comprise par les diverses tribus des Montagnes-Rocheuses ; elles profiteront de son obligeance.

Les journées du 9 au 45 n'offrirent rien de particulier.

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Le 16, à notre grande joie, nous entràmes dans notre maison. La toiture en planches, pas trop bien jointes, a laissé place à la pluie qui est venue nous mouiller dans notre lit, dès la première nuit, sans cependant nous empêcher de dormir.

Le 17, notre divin Sauveur vint habiter dans le modeste sanctuaire que nous avions préparé de notre mieux. À six heures du matin, Monseigneur bénissait la petite chapelle, ravissante de simplicité. À sept heures, le R. P. Devos, qui va habiter l'établissement du lac Saint-Ignace à une demilieue du nôtre, commençait l’auguste sacrifice. Oh! ma chère Mère, quelle belle journée encore pour vos enfants! Monseigneur avait permis l’exposition du très-S'.-Sacrement; nous chantèmes les vépres et le salut et nous nous laissèmes aller à cette joie indéfinissable que l’on éprouve en pareille circonstance. Nous aurons la sainte messe tous les jours et une instruction tous les dimanches par un des Révérends Pères de la Compagnie de Jésus. Nous avons pris la tâche de l'entretien de l’église et du blanchissage du linge; nous exercerons le même acte de reconnaissance envers les Révérends Pères du lac Saint-Ignace.

Le 18, jour fixé pour la première communion de trente-trois femmes, instruites par nos Sœurs, je leur permis d'assister à la cérémonie. Elles revinrent comblées de consolations et abondamment dédommagées des fatiguesauxquelles elles s'étaient livrées pour les y préparer ; ce qui les avait sur-

tout pénétrées, c'était l'air si humble, si modeste, si dévôt avec lequel ces bonnes femmes s'approchérent de la sainte table. Leur foi leur rend Jésus-Christ comme visible.

Depuis le 18 octobre jusqu’au # novembre, rien de particulier.

Le 5, un Canadien qui avait accompagné les Révérends Pères venant de Cincinnati et de S',-Louis, pour se rendre aux 3lontagnes-Rocheuses, nous apporta un gros paquet de lettres de nos Sœurs bien-aimées de Cincinnati. Il faut être dans ces régions lointaines pour savoir combien une telle réception procure de bonheur.

Le 6, nous reçûmes un second paquet, par Monseigneur Blanchet, qui augmenta d'autant plus notre jouissance. qu’il contenait une lettre de ma chère Mère Constamtine, et les premières nouvelles de notre approbation (1). Nous fimes la sainte Communion pour remercier le Seigneur des grâces sans nombre qu’il répand sur notre institut.

Le 7,8 et 9, nous étions en prières et en examen afin de prendre une détermination conforme à la volonté divine pour un établissement à faire à la Chute que Monseigneur et le P. Devos trouvent d'autant plus important, que si nous nous emparons de ce point et de quelques autres abandonnés récemment par les ministres protestants,

(1) Sa Sainteté Grégoire XVI, approuva l’Institut des Sœurs de Notre-Dame, par décret du 28 juin 1844.

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nous leur fermerons l'entrée à de nouvelles tentatives; mais quelle résolution, et comment l’exécuter ?

Nous ne sommes que six Sœurs et déjà le travail que le bon Dieu nous a préparé à Ste-Marie de Wallamette, en occuperait douze et plus. Quoique les ressources pécuniaires nous manquent, aussi bien que les sujets, il faudra cependant bien répondre aux desseins du ciel.

Monseigneur a le projet de passer en Europe et mème de se rendre à Namur, pour obtenir encore douze Sœurs de Notre-Dame. Mais réussira-t-il ? Vous avez dû faire de si grands sacrifices pour notre départ et mettre même toutes nos maisons à la gêne!

Le 7, nos Sœurs entrent en retraite pour huit jours. C’est le R. P. Devos qui leur donne les exercices, Le zèle apostolique de ce bon missionnaire est propre à graver dans nos âmes le véritable esprit que nous devonsavoir pour la mission à laquelle nous sommes appelées.

Le 8] Mgr. Blanchet nous annonce son départ pour l’Europe, fixé au 12. Le dénuement dans lequel se trouve ce saint prélat, nécessite que nous nous mettions à l'ouvrage pour lui faire une soutane, etc. C’est en souffrant la faim, la soif et la nudité, qu'il a rangé sous l’étendard de la croix les sauvages de Wallamette , de Cowlitz, de Nesqually, etc. Son genrede vie est toujours le même : il demandait, il y a quelques jours, un verro

d'eau (seule boisson du pays) à une de nos Sœurs, en finissant un catéchisme qui avait duré plusieurs heures. Elle y joignit du sucre, « Oh! dit-il, en le » refusant : Notre divin Sauveur n'eut que du » fiel. » Puis il ajouta : « Vous devez me trouver » bien immortifié de ne pas savoir souffrir un peu » Ja soif. »

Nos Sœurs en retraite, ma chère Mère, obtiennent du directeur la permission de vous écrire ; leurs lettres pour vous et pour leurs bien chers parents seront jointes aux miennes, et toutes, nous en avons l'espoir, vous parviendront par Mgr. Blanchet. Nous allons d'autant plus prier le bon Dieu de bénir son voyage, que nous avons le pressentiment que le Seigneur nous donnera les moyens de réaliser les admirables desseins de sa

Providence sur ces peuplades.

Nous offrons l'hommage de notre respect et de notre vive reconnaissance à Monseigneur de Namur, à M. le chanoine de Mor:pellier, ainsi qu’à Messieurs les ecclésiastiques et autres personnes qui s'intéressent à notre mission. Bénissez, ma très-chère Mère, vos enfants les plus éloignées.

Votre attachée fille, Sœur Loyola,

Sœur de Notre-Dame.

Sainte-Marie-de- Wallamette, 13 novembre 18 ;4.

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Wallamette. 5 mars 1845.

Ma très-chère Mère Constantine,

Une des plus grandes satisfactions que nous puissions éprouver dans ce pays lointain, c’est de trouver l’occasion de vous donner de nos nouvelles,

de vous parler de notre chère mission et des grâces

qe le Seigneur se plait à répandre sur nos faibles travaux. Déjà vous aurez été instruite de toutes les particularités qui nous concernent, par notre digne évêque, Monsrigneur Blanchet; aussi nous sommes-nous réjouies pour vous de son voyage, quoique son'absence nous soit une privation dont nous avons tout le sentiment.

Dans notre dernier journal, nous ne vous parlions encore que de préparatifs, ma chère Mère; aujourd’hui nos classes sont commencées : nous avons eu le bonheur de nous y disposer par une retraite de huït jours, qui nous fut donnée par le Révérend Père Deves. Le 21, fête de la Présentation de la sainte Vierge, nous renouvelâmes nos vœux. La salutaire impression que cette cérémonie a coutume de produire en nous, acquit une nouvelle force dans une conférence où le Père nous parla des sauvages des montagnes. Oh! combien il les aime! « Ils sont sales, dégoûtants, nous dit-il, » mais ils ont un excellent cœur. Ils donneraient » tout ce qu'ils possèdent pour les robes noires. » Un jour, il se trouva que le Père n'avait rien à

manger. Le chef l'apprit : aussitôt il assembla son

monde et ne leur dit que ce peu de mots : « La

robe noire jeüne. » C'était précisément au temps de

la chasse, lorsqu'ils s’approvisionnent pour l’hi-

ver. Une heure ne s'était pas écoulée et treize

ballots de viande furent déposés devant la loge du

Pére. Ils sont fort hospitaliers, même envers ieurs ennemis. Le trait suivant en est une preuve : un sauvage très vicieux, d’une nation ennemie,

était venu se fixer dans leur peuplade, et ils le traitaient comme un de leurs enfants. Le Père

leur en faisait un scrupule et un jour il leur dit # que le bon Dieu n'était pas content de ce qu'ils | gardaient parmi eux un homme qui pouvait les corrompre. Cette observation les affligea. Le chef

vint dire au Père: Robe noire, si nous le corrigeons, pourra-t-il rester avec nous? Ovi, lui répondit le

Père, st toutefois il souffre la correction. La propo-

sition en fut faite au Pied-Noir, qui y consentit et

devint meilleur.

Cette conversation nous fit roncevoir un grand désir de nous fixer aussi, un jour, dans les Montagnes-Rocheuses. Veuille le Seigneur le réaliser!

Depuis le 21 novembre, les ouvriers travaillérent sans relàche à mettre la maison en état de rersvoir les pensionnaires, et le 2 décembre, il nous fut enfin permis d'ouvrir nos classes. Oh! ma chère Mère, que vous eussiez eu du plaisir de voir arriver les charreites de nos bons Canadiens, conduisantieurs enfants en pension! Nousrecümes

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onze élèves à la fois, parmi lesquelles trois orphelines qui sont entièrement à notre charge. Les autres, quoiqu’appartenant aux familles aisées, nous apportent pour toute literie une ratte de jonc, une couverture, ou tout au plus deux, bien minces, et un oreiller. Le trousseau de plusieurs d’entr’elles est composé d’une vieille chemise et d’une robe toute rapiécée ; la cherté des marchandises européennes explique ce dénuement. En effet une petite couverture coûte jusqu’àdix piastres(cinquante francs), et le reste à proportion. Vous verrez, ma chère Mère, par le compte de ma Sœur Supérieure, combien nous avons dù payer pour le transport de nos bagages, depuis le fort Vancouver jusqu'ici. L'argent est peu en vogue dans ce pays, mais les mesures de froment disparaissent vite.

En revanche de la pauvreté de leur toilette, nos pensionnaires nous apportent un nombre prodigieux de certains insectes auxquels”nous faisons la chasse avec succès. Toute la vanité de nos petites filles consiste à s’orner la tête d’un vieux morceau de i:' 2 rouge, jaune, peu importe de quelle couicu:. E.ies sont toutes fières de pouvoir se lier les cheveux avec un ourlet de mouchoir ou de tablier. Le cuir est très-cher ici : les souliers, tels que ceux que vous trouverez ci-joints, sont le plus bel ornement des femmes ; elles y attachent de l'étoffe en guise de bas, qui leur monte jusqu'aux gersnx et dont le dessus est garni de perles formust des dessins.

Le 5, fête de Saint-François-Xavier, le Révérend Père Devos chanta la messe du Saint-Esprit, pendant laquelle il fit une petite allocution aux parents et aux enfants sur le bonheur de l'éducation religieuse ; et à dix heures, pour la première fois depuis notre départ de Belgique, nous entendimes la cloche annoncer l'ouverture des classes. Les premiers jours, ici comme partout ailleurs, nos élèves n’osèrent se montrer telles qu'elles sont ; mais elles ne tir nt pas à se faire connaitre. Le bel éloge que it Révérend Père De Smet nous fit des enfants, lors de son voyage en Belgique, ne peut être attribué qu'aux sauvages Têtes-Plates ; car nous trouvons aux nôtres, outre beaucoup de défauts , un grand penchant à l'indépendance. Veut-on d’elles quelque chose qui soit en <ontradiction avec leurs habitudes sauvages; Wake wake (non, non), répondent-elles avec une vivacité qui ne permet pas d'achever la manifestation du désir. Lesobservations qu'on leur adresse ne sont souventaccueilliesque par cesmots: 7lauche(c’estbon), ou plus fréquemment encore : £kéta-Maïka (que veux-tu?) Cependant je me hâte de l’ajouter, elles sont douées d’un bon cœur, je puis même dire qu'elles n’ont point de malices , et les défauts que je viens de signaler peuvent être uniquement attribués au vice de leur première éducation ; car elles ont été élevées par leurs mères qui, étant sauvages, sont incapables de les corriger. Les pères dont la plupart sont Canadiens, ont un trés-

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bon fonds de religion, grâce au zèle de Mgr. Blanchet; mais occupés de la culture de leurs terres, ils ne peuvent veiller sur leurs enfants. Nous avons néanmoins la confiance que d'ici à peu de temps. on verra un changement sensible dans notre petite jeunesse de Wallamette ; le succès obtenu depuis deux mois et demi qu’elles sont chez nous, nous est un heureux présage pour l'avenir. Une petite fille de onze ans, qui fut baptisée dans notre chapelle, vient de nous quitter, sa mère en ayant grand besoin. Quoiqu'elle n’ait passé que deux mois ici, elle ne se lasse de raconter les instructions de la Sœur à ses parents qui l’écoutent avec le plus vif intérêt; car ces gens sont désireux d'entendre la parole de Dieu.

Tout ce qui frappe leur vue, les émeut vivement, et il n’est pas rare d’apercevoir de grosses larmes dans leurs yeux, lorsqu'elles voient un crucifix dont on leur explique le mystère. Oh! ma chère mère, quand une maîtresse, entourée de ces petites sauvagesses, leur voit répandre leurs premières larmes sur la passion du Sauveur, qu’elle oublie facilement ses peines, qu’elle croit alors ses sacrifices récompensés !

Déjà nous avons pu remarquer dans ces enfants beaucoup d'intelligence. Il ne fallut pas quinze jours pour leur apprendre les deux premiers tableaux alphabétiques, et j'espère qu’à la prochaine occasion, je pourrai vous envoyer quelques lignes de leur écriture. Elles ont commencé

à chanter un cantique, cette semaine, après la messe. Leur petite voix est bien agréable, et je crois qu'avec dela culture, nos élèves deviendront de bonnes musiciennes. Les branches d’enseignement sont bien plus multipliées ici‘qu’en Belgique, le croiriez-vous ? Leur mère, n’entendant absolument rien au ménage, le Révérend Père De Smet a désiré que nous leur apprissions à faire la cuisine, à balayer, à laver le linge, à traire les vaches, etc. Pour cet effet, chaque semaine deux ou trois d’entre elles aident aux Sœurs à faire ces ouvrages. Tous les vendredis, Sœur Marie-Catherine fait la lessive de leur linge et elle nous assure que, quoique ne s'étant presque jamais exercée à cette fonction, elle passe pour un phénix dans ce genre.

Je vais encore vous parler de nos élèves, ma chère Mère, et loin de craindre de vous ennuyer par trop de détails, je crois me conformer à vos désirs; car ces enfants sont la portion chérie de votre troupeau; déjà elles ont appris à bénir voire nom, déjà elles ont compris, qu'après Dieu, c’est à vous qu’elles sont redevables du bienfait de l’instruction chrétienne qu’elles reçoivent. Au commencement de janvier, nous fimes la reddition des places de conduite, et ma Sœur Supérieure distribua des récompenses à celles qui avaient obtenu le plus de bonnes notes. Oh! si vous voyiez le cas qu'elles font d’une image, quoique commune!

Elles la donnent à leurs parents qui l’attachent

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aux murailles de leurs maisons pour en faire une espèce d’'oratoire.

Je vous disais plus haut que les Canadiens ont de si excellentes dispositions pour la religion, aussi les parloirs, loin de nous être pénibles ici, nous font admirer avec consolation, combien le Seigneur se plaît à répandre de grâces sur ces âmes si simples, et ils nous offrent parfois l’occasion de les instruire des vérités de notre sainte religion. Ils ne se lassent pas de nous entendre, nous devons souvent les congédier nous-mêmes. Les Mères gardent presque toujours le silence, et les Pères prêchent continuellement leurs enfants. « Tenez, ma Sœur, nous disent-ils, en nous les » amenant, elle a un grand bonheur, ma fille, de » pouvoir apprendre à connaître le bon Dieu ; » nous autres, nous ne sommes si pécheurs que » parce que nous sommes ignorants. »

Puis s'adressant à leur petite fille : « Dépêche- » toi d'apprendre à lire, et beaucoup de prières et » de catéchisme, et à ton retour à la meison tu » nous l’apprendras de même. » Un jour que Sœur Marie-Albine se trouvait au parloir, elle vit un Canadien regarder fort attentivement les bonnes notes de son enfant; elle lui demanda s’il savait les lire. Sur sa réponse négative, elle lui fit la lecture de quelques-unes des sentences qui y sont imprimées. Ses larmes commencèrent à couler, mais lorsqu'elle fit épelcr sa fille devant lui, la joie de ce bon père éclata. « Oh! mon enfant, s’écria-t-il,

tu seras donc bientôt en état de nous lire de

belles histoires du bon Dieu! tu pourras donc

bientôt apprendre les prières à ta mère et à tes frères! »

Ces bons Canadiens demandent avec tant d’instance l’explication des images qu’on leur donne! Un jour que l’un d’eux avait travaillé à la maison, il nous pria de lui en donner une pour tout salaire. Sœur Marie-Albine alla lui chercher un petit calvaire. Il se crut plus riche que s’il eût eu un grand trésor en sa possession. Quand elle lui eut fait toutes les explications désirables, il continuait encore à la regarder. « £t celle-ci donc, que fuit-elle là? demanda-t-il en montrant Marie-Magdeleine. » Sœur Marie-Albine lui raconta en abrégé l'histoire de cette sainte. « J'en avais déjà appris quelque chose, lui répondit-il, mais je croyais que c'était la sœur de la Sainte Vierge; mais à propos, Notre Seigneur a-t-il des frères, lui? Vous sentez bien, ma chère Mère, que Sœur Marie-Albine prit de là occasion de catéchiser le bon ouvrier.

Dès lemois de décembre, nousouvrimesune école dominicale pour les femmes, dont nous espérons beaucoup de succès. Nous n’en avons pas eu d’abord un aussi grand nombre que nous l’eussions désiré, les pluies incessantes ayant rendu les chemins impraticables. Toute notre prairie est couverte d’eau et nous ne pouvons mettre le pied au jardin. C’est une petite privation, mais croiriezvaus qu'en revanche nous avons un concert tous

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les soirs? Le sifflement des serpents. le rugissement des tigres, le hurlement des loups, nous en tiennent lieu. Ces derniers viennent jusquedans notre verger, poussés par la faim, et emportent parfois des poules et de petits cochons. Il y a environ trois semaines que le Frère François retournant un soir au lac Ignace, aperçut un tigre non loin de notre maison. Il se crut à son dernier moment, mais heureusement, un coup de fouet fit galoper son cheval et le mit hors de danger.

Je reviens encore à nos enfants. Le 15 décembre, nous en avions 20, et deux mois après, leur nombre s'élevait à 31. Plusieurs d’entr’elles ont déjà été deux fois à confesse,quoiqu’on puisse à peine les comprendre, car il faut leur faire répéter trois ou quatre fois ce qu’elles disent, avant d'en avoir saisi le sens. Actuellement, nous en disposons une douzaine à la première communion qui aura probablement lieu la semaine de Paques. Je ne vous demande pas de prier pour qu’elles s’y disposent bien, car déjà elles l’auront faite lorsque ma lettre vous parviendra, mais pour qu’elles en conservent le fruit. Nous avons célébré nos belles fêtes d'hiver, autant qu’il nous le fût permis, comme en Europe, ma chère Mère, et nous remarquons avec bonheur qu’elles ont fait les plus heureuses impressions sur nos pensionnaires. À la Noël, nous eûmes une grand’messe à minuit et exposition du Saint-Sacrement toute la journée. Une crèche improvisée attira surtout les

élèves dans notre chapelle qui était comme un petit paradis. Oh! que l'enfant de Bethléem aura eu de plaisir deles voir à ses pieds, elles qui représentent si bien les bergers qui les premiers l’adorérent à sa naissance.

La nouvelle année est ici une fête chômée. La veille au soir, les Canadiens ont coutume de donner un souper auquel il y a réunion de famille. On se félicite, on se réjouit, on remercie le bon Dieu de se revoir en bonne santé, on se fait des souhaits réciproques pour l’année qui va commencer. Le lendemain, une cérémonie plus ‘importante a lieu : la bénédiction paternelle. Nous avions disposé nos élèves à la recevoir respectueusement. Les parents nous secondèrent ; car à peine aperçurent-ils leurs enfants au parloir, que déjà ils leur faisaient signe de se mettre à genoux ; il y en eut qui firent jusqu’à trois signes de croix sur leur fille.

Le jour de l’Epiphanie, nous tàchâmes de leur donner un: netite fête à l’imitation de celle qui se fait dans nes pensionnats de Belgique. En conséquence, on tira au sort les trois Rois Mages, qui furent ornés de schalls et de diadêmes de carton; toute la communauté prit part au souper d'usage. |

Nous eùmes le bonheur d’avoir les prières de quarante heures dans notre chapelle. C’est la première fois depuis que le monde existe que le Saint-Sacrement fut exposé dans Wallamette, pen-

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dant les trois jours qui précèdent le carème. Oh! ma chère Mère, que cette faveur est doublement appréciée dans un pays où si souvent l’on est forcé de s’écrier : Dieu seul! Dieu seul! Nos enfants furent comme nous, très-assidues à visiter Notre- Seigneur, quoiqu’elles ne sussent encore ce qu'elles allaient y faire.

Le lundi de la même semaine, une sauvagesse de 16 ans fut baptisée chez nous, par le Révérend Père Devos, qui la maria ensuite avec notre bon vieux Baptiste. Nous assistèmes à la première cérémonie où tout se fit par interprète, car la jeune fille n'entend pas le français. Vous vous rappelez, sans doute, ma chère Mère, que je vous parlai encore de ce Baptiste en louant les services qu’il nous rend. Il fait le pain, sale la viande et nous proeure notre provision de bois qu’il va couper dans la forèt.

Le premier dimanche du carême, nous eûmes encore le touchant spectacle de voir administrer le sacrement de baptême dans notre chapelle à deux de nos pensionnaires, dont l’une avait été baptisée par un luthérien. Voilà, ma chère Mère, les consolations de notre mission. Elles nous délassent des fatigues attachées à nos travaux qui sont fort multipliés, car ici une Sœur doit faire face à trois ou quatre charges. C’est ainsi que Sœur Marie-Albine est tout à la fois portière, in firmière, sacristine et lingère. Ce dernier emploi lui donne beaucoup de besogne, car outre le