V. Liasse de notes concernant l'écriture démotique

VI. Liasse de contrats ou intitulés de contrats démotiques, transcrits, analysés mot par mot, et traduits en grande

VU. Liasse de copies d'inscriptions bilingues, hiéroglyphiques et démotiques, transcrites, analysées et traduites pour la plupart.

On peut Toir dans la notice déjà citée de M. l'abbé Peyron toute l'importance du tableau des signes grammaticaux démotiques (n° III). Ainsi , Salvo lin i qui la possédait, de même que les autres manuscrits relatifs à l'écriture démorique , désignés ici sous les n" IV, V, VI et VII, ne se trouvait pas tout à fait réduit, comme 11 le proclame, aux faibles ressources qu'il indique , et son imtlnct n'avait plus de si grands efforts à faire -pour entrer dans la voie où son travail devait prendre une marche sùw[dnaly3e , Préface, page «ïiv). H est vrai qu'il parait fort disposé, dès la page la de la même préface, à se consoler de la perte du tableau n° II, vu -le genre de secours qu'il aurait pu en tirer, lors même qu'il lui eût été possible de l'avoir à sa disposition. » Pourquoi donc l'avoir calqué et publié sous son nom ? Pourquoi avoir écrit sur la couverture, en grosses lettres, Demotica, avec les initiales de son nom F. S. François Salvolini ?

VIII. Brouillon et première miie au net île la Grammaire hiéroglyphique.

Après la première atteinte portée à sa vie, dans le mois île décembre iH3i, iimri frère s'occupa de mettre en ordre les manuscrits de sa Grammaire égyptienne. Il avait fait line seconde mise au net île la plus grande portion de en ouvrage. Il compléta cette; seconde copie avec les feuilles île la première, et remit le niaiiiwT it entre mes mains. le le déposai dans un lieu inabordable aux hommes et aux événements ordinaires de la vie; le reste du manuscrit de la première copie resta dans le cabinet de mon frère, et en disparut. Il a été retrouvé clic/. Salvolini, et ee gros paquet ne contenait pas moins de deux cent vingt-quatre feuillets in -4°.

De l'année i83a a l'année i836, époque à laquelle parut la première partie de la Grammaire égyptienne imprimée, Salvolini publia tous les ouvrages qui le firent distinguer

abondaient en notions neuves et utiles pour l'étude de l'archéologie égyptienne. Si l'on prend la peine de rapprocher la plupart de ces notions du texte aujourd'hui

les préceptes et les exemples y sont puisés avec une égale

Je ne puis pas reproduire ici le uhlou de ces dilapidations littéraires, il est trop étendu; je dois nie horner à quelques indications.

EXEMPLES EMPLOYÉS PIB SALYOLIRI, QUI SONT TIBÉS DU hlÀHOSCBIT DE LA CBAMHAIHE ÉfiïPTIE!W.

Campagne île Rhamsès , page 43. 1,'cxemple n" t'i de la

planche II, indiquant tirai mille cinq cent soixante chevaux, est à la page a35 île la Grammaire imprimée, et dans ce premier exemple , le plagiaire a été malheureux : car il copie mal en imprimant en toutes lettres deui mille sept cent soixante chevaux, landis que les chiffres qu'il transcrit portent très - positivement cinq cents. Il copie plus exactement l'indication du manuscrit où cet exemple se trouve; on lit, en effet, dans !e manuscrit de mon frère celle citation : 'Campagne de Rhamsès le Grand conlre les Scliéta et leurs alliés; manuscrit de M. Sallier, page i", ligne g, et page 3"", ligne g.- Cette citation est abrégée dans la Grammaire imprimée; mais dans l'ouvrage de Salvolini, elle est conforme au manuscrit de Champollion.

A la suite de cette bévue, le maladroit copiste emploie quelques pages à l'explication de la valeur de ces chiffres formant le nombre deux mille cinq cent soixante; mais ce travail était tout fait dans les feuilles de la Grammaire qu'il avait dans ses mains.

Même ouvrage, pages i4 à 19, ce qui concerne la détermination de la valeur du signe terre ou pays, surmonté du easse-tetc, se lit textuellement dans la Grammaire imprimée, pages i35 et 1^9- La plupart des noms de peuples cités par Salvolini s'y trouvent aussi expliqués.

Même ouvrage, page 36, ce qui y est dit du moineau, signe déierminatif, est tiré mot à mol de la Grammaire, et se trouve à la page 10a du lexte imprimé. Il est vrai que le plagiaire déclare qu'il parle d'après son maître; mais il ne cite pas la Grammaire , il ne pouvait pas la ci ici : il confesse, toutefois, même par ses restrictions, la pos-

Mèmc ouvrage, page 38 , le mot mille, exprimant l'idée beaucoup, est expliqué, avec les mêmes exemples, à la page a3i de la Grammaire imprimée.

Même ouvrage, page 4^>. 'es deux exemples de l'emploi

du chiffre etnt, dans les nombres trois cents cannes et trois cent soixante cannes tic longueur, se trouvent dans la Grammaire imprimée, pages aao et aan.

Dans cet imprimé, la citation des chapitres du Rituel funéraire il'oti ces deux exemples sont lires, est très -sommaire ; elle est plus étendu r dans le brouillon de la Grammaire, et dans l'imprime île Sjlvulini celle i-Lt:M itin cil mot pour mot encore dans les termes du brouillon manuscrit , où l'on trouve ces mots qui révèlent quelque science, III' parlie{Au Itiluel ), Dcscriptiim u'r lu qmilrilme demeure d'Osïris.

Kcius avons , toutefois , une autre bévue a signaler dans cette citation : clans la lecture copte de ces deux exemples hiératiques, la lecture imprimée au bas de la page 45, Salvolini exprime les mois liane, us sa hitigueui, qui sont employés dans les deux exemples, dans l'un par THt|:'im, et dans l'autre par nuq^iiH ; cependant le mot ^Jiii, longueur, est masculin un féminin; S:ilvoliui doit le savoir, lui ■■familiarisé des Sun enfance avec les I elles coptes {l),et, dans ce cas, il doit attacher à ce mot le pronom possessif noq , s'il sait que le mot est masculin , ou TOq, s'il le sait féminin. Mais il n'a pas vu que, dans le premier exemple , Cliampullinu avant employé le mot copte ^11 AGI , qui est masculin, il l'a écrit nui) S lie I , avec le pronom masculin; et qu'ayant employé dans l<! second exemple jylll, qui est féminin , il l'a écrit tu(|^iiii, avec le pronom po.s-i-ssif féuiiuiii. Le manuscrit n'offre aucune incertitude à cet égard. Mais la science copte de Salvolini lui a fait défaut en cet endroit; il a écrit le mot féminin ^IIH partout en le faisant une fois masculin, une fois féminin et dans la même lisjne! il n'y aiait cependant qu'à bien copier.

Même ouvrage, pages 4? et 48, l'explication des signes

( r) l'ritaca Je i'AmiVM pHUMlkOUB , [Ni^C tvlij.

déterminant- lu jambe de quadrupède et la partie postérieure d'une peau de quadrupède, est tirée textuellement ,

quoique un peu airr pup, îles pages 85 et 83, a* \, de

In Grammaire imprimée.

Même ouvrage, page 5o, note 1, la valeur phonétique ui attribuée i l'hirondelle est dans la Grammaire imprimée, page 3j, n" 3o; de même la découverte rte 1j valeur du groupe «>P, eh' f, principal, pages 37 et 106, est à la

page 320 de lu Grammaire, et elle est employée dans trente

Voici, du reste, sur ce même groupe, comment Salvolini fit la découverte de sa véritable valeur phonétique, et un exemple des mille procédés semblables qui sont répandus dans ses imprimés.

A la page i<j de la première Lettre à l'abbé Gazzera, Salvolini a traduit ce groupe par Ap, ABp, grand, donnant à l'hirondelle le son de A ; à la page 5o de la Campagne de Rliainscs, il se rétracte, et annonce que les monuments lui on! démontré que l'hirondelle ciprimait réellement la lettre ui , et que le groupe devait être lu cup. La vérité est que , dans le premier cas , Salvolini ayant dans ses nuini un mauvais feuillet du Dictionnaire égyptien de Cliampollion , qu'il prit pour hou , ei marqua de ses mains du 11° 3oi, feuillet où l'hirondelle est indiquée comme

Grammaire, qu'il s'était aussi approprié, que l'hirondelle exprimait réellement 10, Il a corrigé, dans le second cas, ce qu'il appelle une inadvertance dans le premier. Voilà comment les monuments lui ont démontré la véritable valeur phonétique de l'hirondelle, et la mesure du service qu'il a rendu à la science par sa découverte. (Voyez Dictionnaire égyptien, page i(jï,au signe hirondelle.

Même ouvrage, page 54; le long passage du papyrus Sallier, cité, traduit on copte et en français, transcrit en sïgiu-s hiératiques et ramenés il la limnc hier. \«\\ |>hiqite , se tmuve sous ces quatre mêmes aspects dans h Grain-

qu'il avait à sa disposition, Salvolini a pu s'attribuer cette iiiti;]'|ii'ët;ilion, caria Grammaire imprimée n'a paru que trois ans plus lard. Et s'il nous fallait entrer dans de minutieux détails révélant au grand jour l'insuffisance du plagiaire, nom demanderions comment il se fait qu'avec sa science si profonde il rie se soit pas aperçu qu'il copiai/ mal le manuscrit de C.hampollion ; car lorsqu'il a reproduit dans la planche 11 de sou opuscule, et sous le n" 3i, le 1rs te hiératique de ce passage du papyrus, avec sa transcription en hiéroglyphes linéaires, comme dans le manusrin de Clianipol.inu , il a oublie dans deux groupes un signe à chacun, de sorte que, composés l'un et l'autre dans l'hiératique de cinq signes, il ne s'en trouve que quatre correspondants sur la ligne hiéroglyphique , et , ce qui est non moins [ligne de remarque, un de ces groupes étant répète à un doigt de distance, il est exact la seconde fois et inexact la première, le rouleau vertical étant omis.

Ue ces minutieuses erreurs ou omissions , comme on Tondra , on en ferait bien des pages.

Mènif ouvrage, la citation du même papyrus à la page j6 et planche II , n" 4?, se trouve tout entière à la page a^ri de la Grammaire imprimée. Mais on ne cite ni la Gram-

II en valait cependant la peine : car le texte manuscrit

trouvés parfaitement classés eu dix parties, enfermées dans autant d'enveloppes exactement numérotées , et intitulées de la main du i/ê/intilnire. Ces enveloppes, quoique en

mauvais papier gris, seront fidèlement conservée*. Pions «n avons lie plus curieuses encore ii l'iiirc connaître;.

IX. D.t tùiniinirr ilêroplrphifae. la» minus, rit deCliampollion était comme en partie double: t*, en feuillets infolio , divisés en colonnes, contenant successivement le signe liièniglypIiNiue pur, le signe lun-air* et .a rèducuon hiératique, sa description, sa qualification, le sens et U valeur du signe, les eiemples un il est employé; 3°, en carie) isolée», sur lesquelles les définition! et les eieioples étaient reportés signe par signe 11 résultait de ce double original du Dictionnaire hitm K iy phique la facilité d'en classer les signes et les mots selon diverses vues propres a (deilitei I. i te' bercbvs, nu par ordre île matière, ou par ordre alpbabéiique.

Ce travail est fort étendu , >l Hait ilej.i vuliinuncui avant le voyage eu Egypte. Pendant ce voyage, mon frère s en occupa souvent; d fit beauroup de cartes; les amis le secondèrent en lui taisant des copie», de retour a Paris, il augmenta l'mivtage de beaucoup d'articles, il corrigea un certain nombre des anciens : le DkUomtmn arriva

caries i i emplit une longue boite a c partiuienls.

Sakolini voulût d'abord copier le Dictionnsm, quoique sans permission; ce travail eiige.m beaucoup de temps; l'événement fatal s approrbait , il le devina; il emporta donc cbei lui tout le teite du Oîcimnnuiit , cartes et feuillets, qu'il n'avait pas eu le loisir de transcrite. On y

l'envoppe où il a écrit lui-même figanilini, sjmbolici; enfin, un grand nombre de cartes de la main de Chainpollion, ajoutées pin Salvnluu :i ses iiijiuuiisi's copies. On comprend, avec la possession d'un tel manuscrit,

les explications si ntiuveltes que SaWobni donnait dans ses ouvrages, d'une foule de signes égyptiens sur lesquels les doctrines du savant français étaient encore inconnues. En veut-tin des exemples?

Campagne de R/iamsès le Grand, pages 46' et 47 : « la poulie de palmier est bien plus souvent encore employée à la suite d'un titre donné aux chefs de la caste militaire , qu'on lit piiu, opntu, et qui me parait avoir le sens de jeune, vt'oç.i Et on lit dans le Dictionnaire manuscrit de Cliatnpollioo, ii ta suite de ce même groupe, ces mots : -pno, pnj, manque dans le copte. Il parait avoir le sens de jeune, v£6 ( , /avertit. C'est un titre donné aux chefs de la caste, militaire. .. Suit la citation Tombeaux de Bem-

pas encore publiés, le phgi.iire a tin 1 ! habilement supprimé cette citation.

Même ouvrage, pages 49. 5o, 5t et 5s, sur la figure d'homme debout avant un bâton à la main, on lit ee qui suit : ■ On aura remarqué les deux signes que j'ai trans- . ccits par iunp, et que j'ai traduits par chefs. Le premier « (l'homme debout) est un raraetiTr- figuratil-syiiihiilique > -représentant un Égyptien debout , quelquefois revèiu

■ part l'idée qu'on est naturellement porté à reconnaître • dans ce caracïèrc le sens de domination , seigneurie,

■ commandement , un rapprochement très-simple peut jus-

■ tifier la lecture que /m ai donnée. J'avais observé sou- « sent, dans les textes de toute espèce, que notre image est

■ précédée de deux caractères phonétiques top, etc.- Voici ce qu'on lit dans le Dictionnaire de Champollion ,

à l'article Y homme debout: "Caractère figuratif- symbo- - lique , représentant un Égyptien debout, quelquefois

ment; il se prononçait "lepi , tOHpi d'après les noms ■ propres; il répond un phonétique tup.»

On ne peut ndiiseï à tialvoSiui d'aviiir porté à quelque perfection l'art de lain: sien le bien des antres.

Nous avons signalé plus haut la véracité de la note de SaWolini relative à Ap et top, et à la valeur phonétique du l'hirondelle.

Mi-iiie ouvrage, page i4 , on lit : • Ce caractère t£â représente les inégalités tic la surface terrestre , les vallées elles montagnes, et sert à exprimer les idées terrc,pays

de pajs ou peuple vaincu. - Et cm lit dans le Dictionnaire

monté du poteau, ce groupe exprimait 1 idée générait! de contrée lini liarc. - J\ oyc 1 / air.ssi l.i Cr.irmiiiiire, page i38, où les mêmes idées sont exprimées par les mêmes mots.)

Même, ouvrage, pn«e 77 : « J'ai déjà eu occasion , dans le courant de cette lettre, Aedèmantrcr la valeur phonétique 1 de l'ait; la hanche représente la consonne p; regroupe, et très-souvent \teil i.mli, exprime le copte faire;- et en note : "Il est curieux de comparer cet emploi de Xreij pour exprimer le verbe Ipi avec le mot égyptien t pi, que Mutant ne (île Is. et Os., 355) nous apprend avoir eu la -signifie ai ir.ii œil. Au reste, une variante du Ililuel funéraire de Turin m'a offert le mot ipi employé aussi pour exprimer l'idée œil. > — Si nous ouvrons le Dictionnaire au signe ait et au feuillet numéroté 108, dont une carte n° 17 est une copie de la main de Salvolini, nous y retrouvons la source de ses dénionstralioiu et de ses préceptes .

t. Les groupes Vailet la i^ucA* se lisent ipi, eipi,/flMjr, faire, dans les diverses acceptions du mot.

a. L'ail isolé, caractère phonétique représentant l'œil humain, qui, selon Plutarque, élaii appelé ipi en langue égyptienne. C'est le signe vague îles voyelles a, G, i. {Dictionnaire imprimé, page 66. D, et le 5' article qui suit).

Au surplus, le mot copie ipi n'eiprime l'idée ail que dans le glossaire de Salvolini.

Même ouvrage, page 86, on lit :- Le mot jaona , dans le ïodiaque circulaire de Den dé rah, exprime le nom de la cause, constellation du ciel boréal, et (le groupe) est alors suivi d'un second dé termi natif, une étoile; — et à la page autographe du Dictionnaire, numérotée igâ de la main du Salvolini, on lit à lu suite du groupe terminé par le signe déterminant étoile, zn^3, Ijon;», la constellation de l.i cuisse, qui est dans la partie septentrionale du ciel. (Voyez le planisphère de Dendérah.)>

Même ouvrage, page loi, - le signe le maillet (la truelle) se rencontre n chaque pas comme déterminant de utix , en copie UOTIIK, UOIIK , fabricare, formare, efformarc, par analogie, creare. — Un feuillet du Dictionnaire autographe, numéroté 33 par Salvolini, contient le groupe hioroglypliique terminé par le maillet ou la truelle, et

gère, former, donner une forme, travailler, créer. ■

Voilà une idée sommaire de l'ouvrage où Salvolini a puisé si résolument, qu'il appelle un essai inéitUtU vocabulaire hiéroglyphique {Analyse, p. 3i, n" t) , île Dictionnaire égyptien, qu'il accuse M. ltosellini d'avoir consulté tn>|> souveot {Analyse, p. lïiij, à la note), et dont il déclare posséder une copie tirée de l'autographe..,. Mais il n'a jamais indique telle sourie féconde, ce puits de science toute faite, lorsqu'il y a si souvent puisé.

X. Tableau général de correspondance des caractères hiéi-ùglyphiqaes linéaires et hiératiques, quatorze feuilleta in -4° ou in-f'fdont i rois de brouillon).

Après avoir établi clans son mémoire sur l'écriture hiératique, imprimé à Grenoble en i8*i et accompagné de planches lithographiques (i), les rapports matériels de cette écritnte hiératique avec l'écriture hiéroglyphique , principe largement développé en toutes ses conséquences dans le mémoire spécial sur ce sujet , lu à l'Académie des inscriptions eu la même année 1831, ainsi que dans le Précis et la Grammaire égyptienne, Cliampollion le jeune avait dressé un long tableau de la synonymie matérielle de ces signes, et ce tableau devait former le trente- neuvième paragraphe de la Grammaire : en jetant les yeux sur cet ouvrage imprimé, on verra que c'était là, en effet, la véritable place de ce tableau.

Je ne le trouvai point nvee le manuscrit de la Grammaire: je ne pouvais point l'y trouver, Salvolini l'avait enlevé, et c'est au sujet de ce manuscrit que son audacieuse entreprise a été. portée à ion point de perfection.

Possesseur de ce manuscrit autographe dès le commencement de l'année 1SÎ2, Salvolini a osé faire imprimer ee

>■ Depuis quelque temps j'ai travaillé à rédiger aussi divers appendices que je crois nécessaires pour cet ouvrage (la Grammaire égyptienne). Ils consistent r ."dans ltu7'nWenu général de correspondance des caractères hiéroglyphiques

plflirr* dp rc memairc. Le ralalague dr' la I] i 1 1 1 i i ■ r t:i!-r[i 1 1 - h :i|i.o!]i jii.niv qu'il en pwiédail 1 -, 1 ™pl a ir,..(V..„ 1 ,r.=Ul OB t>'!. l3t7rtB"lî<».!.Hll

qutllM maim et Iravi.il .iir ln-rlliirp Il lirai i T le rlnil-il dune dtjlinf à [uimt ?

purs, linéaire? et hiératiques. (Seconde lettre sur les principales expressions <{iii serrent à la natation cles dates, page 65 , note i , Paris , janvier 1 833, in-8". )

. La transcription hiéroglyphique que j'ai cru utile d'offrir de toutes les phrases hiératiques une j*ai eu occasion de citer, est fondée sur un Tali/cau général de correspondance de l'écriture hiéroglyphique et hiératique, nue fui lire de la comparaison d'un grand nombre d'exemplaire» du Rituel funéraire, tracés d'après les deui méthodes. - (Campagne de Rhamsés le Grand, Lettre à M. l'abbé Amedée Peyron, page 8, note i ; Paris, janvier, t835 , in-8°). — Et il y a ici un groupe de mensonges : car les exemples hiératiques transcrits en hiéroglyphes sont presque tous pris dans le iimniMTit de la lir/munain' égyptienne , etiluve avec les autres manuscrits. (Voyez supra, page ■6\)

{Suite des citations.) - Pour que rien ne restât sans démonstration dans cette partie de mou analyse . j'aurais voulu renfermer aussi dans le premier volume un travail que fui depuis longtemps achevé , le Tsni.r.iu général de.' correspondances des écritures hiérogfyphiqaei et hiératiques; . . . • ce tableau, travail de première nécessité, Qui

■ MAHQUB nias I.K GJlAJllIAinE ÉGYPTIENNE HE cnAllPQI.LIOS,

• quoiqu'il eût été pourtant bien naturel de le placer en tête,

■ je l'ai réservé pour en faire l'introduction du second

- volume de mon ouvrage ; .Inidisr de différents textes

- anciens égyptiens, inmitluriion , page XXX et page 74, note I, Paris, i836, in-4");. et il y a ici un reproche du fidèle iliseipli! divers I pinia^,' de sdti maître, qui serait

un outrage, si fie n'était quelque chose de plus affligeant. Selon le laborieux explorateur, sus tableau devait servir à lever toute sorte de doutes relativement à la nature des objets dont les caractères qu'il interprétait sont les images ( mime, note ); et cette démonstration doit résulter de In synonymie matérielle des signes hiérogly-

phiques et îles signes hiératiques, ceui-ci ramenant, par une autre synonymie matérielle également incontestable, K-s signes cli ; [i]i!iiijucs i!e l'Inscription de Rosette, aux signes hiéroglyphiques dont la valeur est bien liiée : et i-i: taldr.au .iYriiniylniiji:!', qii'i! :i si péniblement travaillé, rédigé, qu'il a tiré de la comparaison d'un grand nombre île rituels funéraires , qu il avait depuis longtemps achevé en l'année i836, ce travail de premiers nérrssitè, qui manque dans la Grammaire é^tptienai- Je snn maître, étiit h baie essentielle de son analyse de l'Inscription de Rosette, le texte domotique du mimuserit ilevinil être iiniiiéiliiitfillielit ramené au telle hiéroglyphique par ce tableau.

On comprend dés lois tinile snn hjsisr.inee à s'en déclarer l'auteur; mais il fit plus, il donna au manuscrit de mon frère une couverture nouvelle , sur laquelle il écrivit ce qui

• Tableau général de la correspondance des caractères itiéru»!)p/i!,/tics linéaire.', et hiératiques , PIB F. SALYOUrTI- Paris, i$S5, fogli ii.

Le fac-similé ci-joint donne la copie figurée de ce titre d'il près l'autographe, et le. preinten'S lignes de l'ouvrage de la main de son vérilable auteur. Fac-similé n° i et a(i).

Il paraît, du reste, que le disciple s'était habitué à celte prise de possession des ouvrages de son maître, soit par inclination, soit par pure vanité: car dans la liste qui suit,

(.) Quand Sil.oimi a nia li J.le de |83S» ci lilre. il o.lit oublié qu'il lurledercuMeiu u .K33,el nue U i" jaDvicr iB3S, illedoraïf comme lïit, tupri, |U|f i'„ lijiiir ii.ll.- pli», il r.iii. mie miln-iaïui-t-ruira iluroftme roi- IHurril df di:i:ii;xjiji u ii ave .cl a., In: ! . 1 1- L- ,1c l;i main de Saliolilii .' TMiua 'le U ^EicJ c-r/ri, r. J...I,-: /. , , . : ji,.yi. . , , r 1,^1,^1- ; , ', ny i. . , twmt iS3°.

Cm dtrniera mol, lost entoile eiprim,-! « signti hiH.oe.lyphin.iiei tort baroqua; pir «empli, If nombre 8cu j est fi S uré pir l.uil m S i,c. du l'imité ■ iiiiisdc 11 , lutin- c,„i i cnnl re-WH> , ceqoineie loil qued«m IrileilH

iiyptiens la filin i<| Iu-jt;ml luli.il. (la A|i[.i.ud |>at la ronilmn lia lif.ili

lu, Ud.te qu'il donnerai u.MUcwojo roiKordince. Fir-Wi. n" 3 et t.

des ouvrages manuscrits suc lesquels il a mis sa main et son nom, on voit figurer lies travaux de collège, que mon frère n'avait pas dispersés.

A. Grammaire égyptienne du dialecte thébdique, Pari.*. J. F. C. 1808 ; — -notre amateur y a mis son nom au crayon, et a fait de J. F. C. le nom mars., et de 1808, i83i.

B. Grammaire samaritaine ; il a ajouté : r*H F. s. fàbis.

C. Cahier de notes sur les Phéniciens , leurs médailles ei inscriptions, le Périple d'Hannon ;— additions : Phéniciens. Médailles phéniciennes et puniques, parV. S.

On a vu dans le document historique cité à la page 7, qu'il s'était approprié aussi un ancien Précis de l'histoire d'Egypte, en y ajoutant les mots par Fr. Satvotini : il a joint à ce même précis, qui est en [runçaia , cette autre note de sa main , en italien : - Trattato di storia Egi/,ia. — Completo — mancano solo alcunc pagine in ultimo nella lista ihionologica comparaîtra, dalla pag. 116 — l33 ; nia legendo il trattato se rïstabïlirano subito. •

Et puisque nous en sommes à la série des méfaits isoles, quoique toujours du même mérite, ajoutons ces autres indications.

1° llans l'écrit intitulé Campagne deBhanuis, on trouve aui pages 11 et 5o deux passages tirés du papyrus hiératique de la momie de Pétaménoph, qui est au cabinet des antiques de Paris; ces deux passages sont figurés en hiératique et transcrits en hiéroglyphes sur la planche n"j, traduits en copte et en français dans le tente de l'ouvrage. — l.a lecture hiératique (la séparation drs groupes , opération fondamentale de toute interprétation), la transcription hiéroglyphique, la traduction copte et la traduction française, sont prises du manuscrit de Champollion, intitulé: Papyrus de Pétaménoph , fils de Cléopltre Cantlace , Thébain, page 1"' i manuscrit qui lait partie du 11" 11) des papiers retrouves chez, Saliolini. Mais il a encore mal

lopié en cette occasion : il exprime l'idée homme dans les ileui textes égyptiens, niais il oublie dans la transcription copte le mot punie , qui est bien dans le manuscrit français. Dans la copie de la page 39, il oublie encore un mol du texte français, après l'avoir bien copié dans le copte, c'est le mot iith , que (laquelle) , et il fait celte singulière phrase latine, qui est bien à lui : -Cleopatra { femina ) su ut dirent es illi Candace, > et le manuscrit français porte ces mots : ■Cleopatra (femme étrangère) que UTO on appelle i-ilt! Caudure (qu'on appelle, qu'on dit à elle, qu'on nomme Candace). >

a" Dans la préface de ¥ Analysa île différents textes égyptiens ( pages XX11I et XXIV), Salïolini cite le passage d'un mémoire (qui m'est inconnu) de M. l'abbé Pejron : - Pour parvenir à une analyse aussi complète ( des groupes en écriture démotique), il faut remonter de l'élément démotique à sa forme hiératique, et de cette dernière à ta forme hiéroglyphique : cela est exigé par la filiation des signes; c'est aussi ce qu'exige l'unité des trois écritures, qui toutes aboutissent à un seul et même système.-

Après cette citation, Salvolini ajoute : - L'importaote

- remarque que le savant professeur de Turin publiait, il « y a un an . relativement à la généalogie des signes démo-

- tiques, à laquelle il fallait avoir recours pour l'cxplica-

- lion de cette écriture, avait été, quelques années aupara-

- vant, mon véritable point de départ dans mon entreprise

• sur le texte intermédiaire do Rosette. Il est étoanaitl

• que cette Idée fondamentale ait échappé aux savants qui ,

- avant moi, ont consacré leurs méditations à l'explication

■ de ce texte... Quant à moi, il est juste que /avoue ici

- que c'est presque par instinct que je me suis trouvé tout

- d'abord sur la voie où mon travail allait prendre une

■ marche sure.... Familiarisé de longue main avec les signes

■ des deux écritures , par une application préalable de dix

• de Rosette, je me reconnus , à ma grande satisfaction , < ma îlre du fil conducteur qui pouvait diriger mes pas. -

De tels aveui n'ont vraisemblablement pas coûté beaucoup à la modestie de l'auteur : ils n'intéressent , en effet, que sa conscience, car ce sont autant do mensonges.

Les écrits de mon frère abondent en renseignement» sur la généalogie des trois espèces d'écritures égyptiennes. Cette généalogie et la similitude d'txpreition des signes correspondants hiéroglyphiques , hiératiques et démoliques, malgré les différences de formes , sont un élément fondamental dans tous ses ouvrages. Le onzième paragraphe du chapitre X du Précis du système, publié en [834 et eu 1818, a pour objet la liaison intime rie l'écriture hiém^'y /ihi,jn>: avec les deux autres sortes d'éa-itun-s égyptiennes. On y lit, à. la page 3j<J (ou ijao, deuxième édition) , que les signes hiératiques soot immédiatement dérivés des hiéroglyphes ; qiK I'» ngf'S J»« Jeu rtp- «e« r<-f*.i»lf ni . ti. ifiwi.i lu uns auiautres, abstraction faite de leurs formes matérielles; et page 336 (ou ^11) , que l'écriture démotiqiie emprunte tous ses éléments à l'écriture hiératique.

A la fin îles deut éditions du Precu, on trouve en onze planches, l'alphabet des signes phonétiques hiéroglyphiques avec leurs signes démuti./urs a.rrctpcndnitti , et cette correspondance était applicable au texte miirméJiaiie de l'imrription du Rosette, comme à tout autre teste démolique. Kuun,en i8ai, dans la lettre à M. Dueier, le mairre avait dit, a la page 3g: -Il n'eziste entre les deui alphabets, {'hiéroglyphique et le dimolique, dautre différence que la forme seule dis signes, la valeur demeurant la même ; • et qu'il en était ainsi de la partie idéographique (pa <. 38).

Tout ceci, tout le mon de le savait. Mais Salvoli ni en savait davantage encore par la possession criminelle des manus-

crits de Ciiampollion , notamment du travail sur l'Inscription de Rosette, et du Mémoire sur l'écriture démotique, dont une copie, connue aussi de Salvolini, qui en fait l'aveu, est restée en Italie. On lit, en effet, dansée mémoire, qui date de l'année i8aa,ces paroles qui contienrii' m Y id> , fondamentale <\ hautement annoncée par Salvolini : Page 1 1 :, •!( devient évident que dans le texte interné- ■ d:a:r,: ilânotiquc) du monument de Rosette, emeos des

• signes qui composent les groupe!, tient, comme dans le sys- - tème d'écriture hiératique, la place d'un ligné hiéroglyphique; » et l'auteur fjit plus qu'énoncer celle règle, cette véritable généalogie des signes, il donne aux pages 29, 3o, îi, 3a , 33, 3.( et 35, un tableau à trois colonnes contenant les caractères du texte intermédiaire de l'inscription de liosïtlr^ m vr L-urs signes Airro»lypf'iijUCi carnsptmdunts; il ajoute aux pages 4' ct 4a du même mémoire une série de groupes démotîtjiies de l'Inscription de Rosette, rapprochai dfs groupes 1 lî i : i-oj;ly pi lîq tt es correspou-

est terminé par l'analyse même de l'Inscription de Itosette tout entière, sur six lignes concordantes, j compris la correspondance interlinéaire des signes démotiques avec les signes hiéroglyphiques du monument : et ce dernier tableau est le n° 3 même du ballot de manuscrits de Cbampollion repris sur Salvolini, et sur ce n" 3 on lit encore de sa main : Demotica. F. S.

Voila son véritable instinct, celui qui - l'a très-souvent

• mis tout d'abord sur la voie où son travail allait prendre

XI. Tables analytiques du grand Rituel funéraire. Ce manuscrit n'a pas moins de quatre-vingts feuillets in-if°, et se compose de trois parties; la première est intitulée : Dissions générales par chapitre , section et formule, avec la description de toutes les ngnettes du Rituel; la deuxième,

Extrait; la troisième , Collation de divers exemplaires du Rituel. Deux feuillets préliminaires sont marqués A i et i. Des citations textuelles du Rituel, avec leur traduction, sont fréquentes dans les ouvrages de Satvolini; elle» supposaient une longue et fructueuse étude de ce traité religieux. Ou voit aujourd'hui où il a pris sa science : les manuscrits du maître portent ces dates : ■ Turin, juillet

- et août iSiâ.— -Fin du Rituel, ai f i8a5..

On comprend par là -les considérations qui l'ont engagé

- à publier un tableau analytique du grand Rituel funé-

• mire du musée de Turin , avec indication de chaque

- section et de chaque chapitre, d'après, dit-il, la division

- que j'ai cru pouvoir adopter pour cette immense corn-

• position... J'y ai transcrit fidèlement les titres égyptiens

- de chaque section et de chaque chapitre , sans oui) lier

- une courte description de la vignette qu'on voit cons-

• tammenl en tète de ces dernières. ■ {Analyse grammaticale , etc., Introduction, page XXVIII.)

Quelques exemples de cette nouvelle classe d'emprunts doivent être recueillis ici.

Campagne de HAanisés, page 46. ■ Le premier jour du mois, lorsque la lune était jeune (nouvelle). - Le texte hiéroglyphique, la lecture copte et la traduction française, sont à la page tS du manuscrit de Champollîon ; on y lit : pfifl, et non pas pune; de plus, dans le manuscrit, le signe feuille de palmier est sans piédestal ; il a donc été ajouté aussi mal à propos.

Dans Y Analyse des textes, page 6y, au n° a56, il est parlé de la description de Néilh-Panthée et des trois têtes élevées sur la tête de lionne. Ceci est tiré de ta page 70 du manuscrit de Cliampollion , où se trouve la traduction de cette partie du Rituel.

A la page ;4 du même ouvrage, Analyse des textes, Salvoiini donne le titre des chapitres to, 11 et i3, 3' sec.

tion , 111' partie du Rituel , concernant, dit-il, le nilomet/e, le vautour et le collier : on trouvera ce même tente à la page ai du manuscrit autographe, sous les mêmes chiffres, et on y lit textuellement : chapitre du nilomètre d'or, chapitre du l'autour d'or, chapitre du rnllicr d'or, comme SaWolini l'a deviné.

Voici quelques passages du manuscrit autographe contenant les descriptions de quelques vignettes du grand Rituel : • II' Partie, section i"". Tableau représentant les trois cicux et la terre, ne wl fijuir le défunt nver les sinn lui rendant les honneurs funèbres. -

-Section 8™. La bari de Pliré, suivie du vanneau, conduite par le défunt, c't voguant vers l'enseigne, derrière laquelle est Osiris, près du grand nilomètre.-

. Section g™. Le défunt adorant au bas d'une hauteur, sur laquelle sont les dieux Phré, Souk, Harsiési et un serpent. (Au lieu d'Horus, on voit Athôr dans le manuscrit biératique). ■

.Idem. Le grand tableau de l'année agricole , avec les formules qui se rapportent à ses diverses parties, m

■ Section ici"'", llutédri id disant par la main le défunt

vers une hauteur sur laquelle est un naos. — Le défunt adorant les quatre génies de t'amenti. — Long texte (trentetrois colonnes) se rapportant aux quarante-deux parédres d'Osiris.— Grande scène du jugement.- (Suit la description des vignettes de la MI*™ section.)

Je trouve dans les feuilles du manuscrit autographe un feuillet sur lequel sont ces lignes de la main de mon frère: Table analytique du grand Rituel funéraire, avec les titres de chai/ue chapitre, — Turin, juillet et août i8a5.

Je suis convaincu que ceci est le titre d'un autre manuscrit de mon frère, également enlevé par Salvolini, et qui n'est pas revenu : car c'est sous ce même titre, mot pour mot , que Salvolini annonre le prétendu tableau qu'il

devait publier par l'emploi simultané de la lithographie et de h typographie ; {Analyse , Introduction , page XXVIII ).

■ formola 4, incluse... !e pagine blanche; ripremic (non so

■ se al prïncipio) dalla form. 1', suhdïr. 3*. — Hevisto, Ta

■ d'accordo. ■

Ainsi, il a été à même de comparer ensemble le manuscrit autographe relatif au Hiluel Funéraire avec cette table analytique dont nous sommes privés. C'est de là qu'il a tiré les titres des divers chapitres (ta llituel funéraire, traduits en français, qui sont imprimés, comme son œuvre,

Du reste,si mes souvenirs ne me trompent point, il existe quelque copie de celle Tnble analytique du llituel avec la traduction du titre des chapitres.

Et pour mettre entièrement à découvert la science du fidèle disciple dans l'interprétation des Rituels funéraires, nom [lirons qu'il a pu , sans trop de labeur, et avec une grande apparence de science , citer, traduits en français, maints passages;

i° Du papyrus funéraire de la momie de Solimès, au cabinet <lu roi ; car il avait dans ses mains la copie et la traduction française de ce papyrus, de la main de mon

{Soutîntes) Cab. du Roi;

a" Du manuscrit d'jirsiîtsi, du musée du Louvre : car il était aussi possesseur de la copie, de la lecture copte et de la Induction française par mon frère de ce même papyrus;

3" Du manuscrit de Pètamènoph, cabinet du roi, puisqu'il a eu aussi à lui, au même litre que tout le reste, la copie, la lecture en copte et la traduction française, toujours par mon frère, de ce mime manuscrit;

Et avec ces deux dernier» papyrus dans ses mains, lui et traduits par le savant français, il a pu, sans suer non plus, faire cette collation comparative des deux textes, dont il s'euorgu.'iUit .i l.i page note i . Ac Sun Anah ..■<; des textes aiwiens.

4° Il en est de même des passages qu'il jette dans ses livres, comme ferait un Crions .Nr rin^l.jin's [lièces de monnaie à des pauvres, de l'inscription de la statue du roi Horus du musée de Turin {Analyse, page ijj, note a ) : car il avait soustrait aussi la copie de cette belle inscription ,

{Manies d'Osirls, dont il s'était approprié les deux copies en hiéroglyphes, en hiératique, d'après les deux papyrus de Turin , conférées verset par verset, et traduites; copies qui forment deux cahiers in-folio, où sont ces deux dates : 9 octobre i8a4, 6 septembre i8a5.

5" On trouve à la page 91 de l'Analyse, à la note 6, l'eiplitatiou tris-di'uill™ des inscriptions funéraires d'un Égyptien, nommé Eiméï, dont le tombeau est près de la deuxième pyramide, en face de la grande : ceci est encore copié du manuscrit de mon frère, rédigé sur les lieux, mêmes, en face «lu monument. Il a donc été bien facile au fécond producteur de donnerdansle 1" volume de la Corresponduncc d' Orient de MM. Michaud et Pomoulat, le texte hiéroglyphique et (Analyse de ces inscriptions, qui datent du règne du roi Supins.

6° Nous terminons cet article par l'indication de deux graves inadvertances du plagiaire pseudo-propriétaire :

Le savant astronome M. Biot, recherchant des traces d'observations lunaires chei les Égyptiens, aeu connaissance par Salvnlini de deux passages du Rituel, qui paraissent s'y rapporter : voici les propres paroles de M. Biot, pages 118 et 1 19 de ses Recherches sur l'année vague des Egyptiens :

• Les plus anciens indices que l'on ait jusqu'ici de ce

«genre d'observations, consistent en deux passages que . M. Salvolini a remarqués dans le grand Rituel funéraire ,

- conserve au musée royal de Turin , el qu'il a intfrprêtcs -par les prini'ipi;s de Cliiitiipollitm d'une manière non ■ douteuse. Le premier est le titre du quinzième chapitre,

- troisième partie, première section; il porte r

» Livre des cérémonies du 3o mêchir, lorsque la lune est pleine le 3o mêchir.

• Le second est le titre du chapitre X de la même section; il porte:

• Livre îles cérémonies lorsque la lime est pleine, le i" du

Or, ces deux passages remarques et interprétés par Salvolini ont été tout simplement copiés par lui à la page 18 du manuscrit de Champollion , hais mil copiés : car on

1" passage. III' partie du Rituel , I" section , chapitre i5: ■ Livre des cérémonies du 3o mcsori(et non pas mêchir), . lorsque la lune est pleine, le !k> mesori.-

a™' passage : ■ Lorsque la lune est nouvelle ( cl non pas

XII. Grammaire de la longue copte. Lorsque Champollion entreprenait d'étudier une langue à fond, il eu rédigeait, selon lui, une grammaire plus ou moins étendue; il ne pouvait manquer à cet usage à l'égard rie la langue copte, et il en résulta une grammaire complète, qui formait un gros volume in-4". Les deux cent cinquante premières pages furent mises au net et reliées en 1816. Livrée depuis à qui a voulu en prendre copie (je dirai ailleurs par qui et sous quel nom cet outrage de mon Frère a été imprimé en l'année (835 à l'étranger), Salvolini ne s'en lit faute ; mais le manuscrit mis au net ne contient

que les premier* chapitres de l'ouvrage, et linit avec le VI", qui traite du verbe dans de nombreux paragraphes.

Il y manque donc le chapitre VU' et les suivants, qui contiennent les règles relatives aux /itirlttuih-s imia iinn!i/i-t; telles que les firèjmsitimii- , divisées en simples et leurs dé-

le tout distribué en qUiiliUile-huit [Jii r;it;j-.i | ih i-> - les rotrjonctians, les mais conjant-UJs, les adverbes, la syntaxe.

Tous ces matériaux parurent bous à Salvolinï pour compléter son extrait ou ses copies de la Grammaire, copie, et il emporta ces matériaux : nous les avons retrouvés dans une couverture de mauvais papier gris, sur laquelle le disciple, si dévot aux œuvres du maître, a écrit de sa main : Grammaire égyptienne, n* a. Particules indéclinables.

Si nous voulons nous enquérir de l'usage qu'il en a fait ,

i" Que le tableau îles pronoms coptes atlixes, qui est à la page 71 du manuscrit original, est imprimé à la page 116 de Y Analyse grammaticale;

2° Que le tableau des primant euples ..imposés, qui est u la page 81 du manuscrit original, est imprimé à la page tlS de la même Analyse.

Toutefois, dans sa copie, le docte eoplisant a oublié que, pour la seconde personne du singulicr.il y a un pronom masculin Al 111 et Ail OU, et un pronom pour le féminin, qui est aiitÙ , îlTA et uoo , selon les dialectes thébain, barchmourique ou memphitique. Ce pronom est tout à. fait omis par le copiste.

Nous nous abstenons d'entrer dans un plus long exposé de l'usage que Sidvolini a fait a son profit de la Grammaire copte de Champollion, ouvrage encore plein de nouveautés malgré de récentes publications. Les savants

seront incessamment à même d'en juger, el le précepte ïiiique tuiim n'aura jamais été appliqué plus largement.

Du reste, ce qui vient d'être exposé révèle dans Salvolini un esprit des pins éclairés sur ses propres intérêts, et dans l'art Je les faire prospérer par le bon choix des moyens et la persistance dans l'exécution : feuillet à feuillet , pour ainsi dire, il emporte chaque jour quelques parties des plus importants manuscrits de son maître au lit de mort, et au jour latal.il possède tout entiers UGrammain copte, la Grammaire égyptienne et le Dictionnaire hicroglyphiaue... il n'a plus qu'à copier pour être un des plus savants hommes de son siècle. L'article qui suit montrera jusqu'où son audace put s'avancer.

Mil. Mémoire, sur les lignes employés par les anciens Égyptien» à la notation des divisions du temps, cinquanteneuf pages in-j", aveu dessins et tableau.

Ce mémoire est celui que Champollion lut à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, le 18 mars i83i, et qui vient d'être imprimé 'septembre 184O1 dans le tome XV des Actes de cette compagnie.

Nous serons court sur ce sujet ; il nous suffit d'avertir que ce mémoire est I'obicikil, mot pour mot, des deux Lettres sur les principales expressions oui servent à la notation des dates sur les monuments de l'ancienne Egypte, d'après l'Inscription de limette, adresiées par Salvolini à M. l'abbé Gazicra rie Turin, et imprimées à Paris, cliei Dondey-Duprc , en i83a et i833, format in-8", et datées, la première du mois d'octobre i83a, et la deuxième du mois de janvier suivant.

A l'examen des papiers de mon frère , en l'année i83a , je m'aperçus bientôt que les trente-huit premières pages de ce mémoire , qui avait fait quelque bruit, n'existaient plus : lotîtes les recherches furent inutiles pour les retrou-

ver. L'année d'après, une voix imposante les réclama en vain dans une solennité publique; Salvolini les avait enlevées; les deui lettres h M. l'abbé Gaiicra étaient déjà publiées; et ce n'est qu'en 1840 que les trente-huit pages ont été retrouvées avec les dessins nécessaires à l'intelligence du mémoire, et la Notice sommaire lue par L'auteur à l'Académie des sciences , le 4 avril iS3 1.

Salvolini choisit pour son début public dans l'archéologie égyptienne, ce grand mémoire, l'un des meilleurs ouvrages de mon frère, parmi ceux qui ont pour objet l'application de ses doctrines à l'interprétation des mo-

C'est aussi dans cette publication que se montre avec une perfection inouïe l'art de déguiser les plus odieux plagiats, et, pour être juste, il faut reconnaître que l'habileté de la fraude n'est pas au-dessous de la valeur du butin.

Après avoir tâché, page (i de la Première Lettre, dedépister le lecteur, en parlant d'un mémoire de Champollion - sur l'année astronomique des Égyptiens, sujet auquel mon frère n'a jamais pensé, Salvolini débute par ces longues lamentations sur la perte du manuscrit autographe : - Mais n'est-ce

• pas assez que la mort ait mis un tenue à tanl d'utiles tra-

- vaux qu'il allait entreprendre? Le destin nous a mvi à

• toujours, peut-être, ce dernier ouvrage qu'il croyait avoir

- légué à la science. Champollion prononça , quelques

• jours avant sa mort, le nom d'un individu auquel, toujours d'accord avec son beau caractère, il n'avait pas su

- refuser son manuscrit : ce nom , peu connu des amis qui

• entouraient sou lit, fut oublié pendant la terrible catas-

• trophe qui, peu de jours après, termina une vie si pré-

- cieuse, et c'est ainsi t\\\e,par une action qu'il n'est pas

• encore permis de qualifier, la science reste jusqu'ici pri- ■ vée de ce chef-dœuvre. ■

Et le malheureux qui écrivait ces mots possédait le ma-

Il ajoute auuilôt : • J'eus le bonheur de prendre dans

a vail. Vous me permettrez de consigner ici l'énoncé de • ceux de «es principaux résultats dont il m'a été possible - de garder le souvenir. .

Il entre ensuite en matière pour «poser les idées qui lui oui été suggérées par les divers textes de l'Inscription de Rosette.

En donnait I ici h conciinbiii •■ des principaux passages de l'imprimé de l'inconsolable disciple , avec l'édition qui

on verra que ses Lu-enirs ont été universcllemenHîdelesî non-seulement dans les idées , les raisonnements, les citations, le plan du travail, mais dans les paragraphes , les phrases et les mots : à quelques maladresses ou suppressions prés, l'ouvrage de Salvoh'ni est la copie du manuscrit de Champollioti. Voici cette concordance :

4, C'est dans sa

a, S i" et

6, pourtant.

(i, il parut

64, entière.

7, l'a", etc.

10 et suiv., Inscription de Rosetle

1 1 le tente grec

5, S 3 et si

1 5, je ne disconviens pas,

18, de ce nombre

iy, le second îjl'iiiipi'

■lu, cependant

io, S a.

tt, s >.

Suit une longue discussion , dans laquelle on peut reconnaître l'influence de la Grammaire égyptienne et du

Dictionnaire, dont le très-savant critique possédait aussi les manuscrits , et l'on peut à ce sujet vérifier la citation de la page 39 de Salvulini qui est prise de la Grammaire de flumpollion ; elle se trouve à la page 5ij de U Grammaire imprimée.

Continuant nos rapprochements des textes, mais plus sommairement, nous reconnaissons encore les concordances suivantes :

3o, des Lettres, mais il est temps J S a du mémoire

30, Horapollon i3 et i/j.

31, le mot [njï, ligne 6 du teite grec. 13, J 5. 34t notre groupe i3, S 3°

Ici finit la première Lettre. Les notes qui suivent se rap-

portent à la deuiième.

S, S a, la série

7 tableau des mois

1 5, tableau des mois.

8, à la fin,

3ï,à la fin du 1" J.

10, le texte grec

1 6 à 33, mot pour mot

a 3,application toujours heureus.

34, fragment conservé au Louvre

Tableau de la note

34' et 35.

37, registre des receltes sacrées

37 à la an.

37, il existe

58, tombes royalesdeBiban elMolo

uk 38, S a.

38, trois groupes

38, il résulta... hardiment

3ti, S 3.

20, toutes sortes d'incertitude

39, le signe distînetif

3i, la seconde tclraménte

3a, eitation du Rituel