LA VIE ET LES OUVRAGES

^^ N 1548, presque au moment même de la réforme de Ronsard, éclatait à Bordeaux une -*^A émeute qui devait occasionner les plus horri- .^, blés cruautés. L'établissement de la gabelle et

les exactions des percepteurs avaient excité le peuple à la révolte dans les provinces de T Ouest. Le « trouble salé » , comme l'appelle notre poète, gagna Bordeaux (1). Tristan de Moneins, lieutenant du roi de Navarre , fut massacré par les factieux, qu'il voulait apaiser; et le président De la Chassaigne , qui l'accompagnait , se vit obligé , pour garantir sa vie , de marcher en tête des révoltés , tandis qu'ils se

(t) Voir la Chrontque de DeLurbe, ann. 1548; je me sers de réditinn de 1072 ou de celle de 1590. Cette dernière, qui est en latin, est bc.iuc.onp mieux écrite et plus claire; l'autre seulement a des additions importantes. — Voir aussi le plaidoyer de Guillaume le Blanc, cité dans les notes de Vllisloirc de Hordcaux de Dom Devienne, p. 519, et le récit de l'historien Paradin.

l PIERRE DE nu A C H.

portaient aux plus affreuses extrémités contre les ofiQciers de la gabelle.

L'émeute cependant semblait apaisée, lorsque le connétable de Montmorency, envoyé par le roi avec une armée , arriva devant Bordeaux. Les portes s'ouvrirent devant lui , mais il y entra comme dans une ville conquise. Alors recommencèrent, sous cet homme cruel, d'indicibles horreurs ( 1 ) dont le souvenir est resté longtemps gravé dans la mémoire du peuple. Ne rappelons pas les supplices raffinés qui se commirent ; disons seulement qu'il est triste de voir quelques-uns de nos vieux historiens ne flétrir justement les cruautés et les massacres, que lorsqu'ils viennent d'une populace poussée à bout et excitée dans ses instincts les plus grossiers, tandis que les boucheries officielles de nos rois ne leur paraissent que de justes représailles. C'était le siècle des massacres, et les grandes œuvres exécutées par les Montmorency et les Moulue devaient recevoir leur digne couronnement dans les horreurs de la Saint-Barthélémy.

C'est dans ces moments cruels que naquit Pierre de Brach (21 ; et durant presque toute sa vie, il eut sous les

(1) De Lurbe se contente, dans l'énumération des faits, de dire froidement « (|ue quelques officiers, ores qu'ils fusscnl gens de bien et d'honneur, toutefois pour leur néRlifçenre furent exé-rutés i mort. • Dans l'édition latine il ajoutait : < ainsi que bien d'autres individus de basse condition. * Mais craignant sans doute d'aller trop loin, il a retranché celte phrase de sa traduction française. On ne peut pas tout dire en français, surtout quand on est procureur syndic. — De Lurbe laissa sa charRe à son fils.

(2) Il dit lui-même ( Hymne , p. 70 cl S') ) , qu'il naquit ii Bordeaux. On ne sait si c'est en 154S ou 1349. I.a date de 1318 est donnée par CoUetet, mais sans indication de mois; or, comme l'année commençait alors h Pâques, on ne peut rétablir la date exacte des faits que lorsqu'on sait s'ils ont eu lieu avant ou après celte fête.

Je dois, en commençant, dire un mot île la Notice sur Pierre de Brach, par Collctet, qu'il m'arrivcra si souvent de citer. Elle fait partie de Vllisloire des poêles français par Guillaume Colleici, ouvrage plein de renseignements eu-

yeux le spectacle de la guerre. Son imagination en fut vivement frappée , et il a trouvé , pom* déplorer les effets de la discorde civile, des accents que dWubigné n'eût pas désavoués. Ces vers, par exemple :

France est fertile en fils , mais elle est si cruelle Vers ses propres enfans, et ses enfans vers elle, Que par leurs coups fourrés leur fin leur adviendra : 0 malheureux enfans et mallieureuse mère !

Et ce sonnet plein de vigneur, où il prédit à la France une chute semblable à celle de Rome :

Lors que je voi la France , ô inhumanité I

Tourner son propre fer dans ses propres entrailles ,

Soi mesme se pinsant de mordantes tenailles,

Pour aigrir contre soi sa mesme cruauté :

Je voi devant mes yeux cete grande cité ,

Qu'un pasteur entourna du clos de ses murailles,

Qui se perdant au gain des civiles batailles,

Sappa le fondement de sa principauté ;

Car comme Rome seule a Rome surmontée,

Ainsi la France seule a la France domptée ,

Montrant qu'elle peut plus que n'a peu le Germain ,

L'Espaigne , le Piedmont , l'Itale et l'Angleterre :

Car ce qu'ils n'ont peu faire en lui faisant la guerre,

Elle seule le fait, se veinquant de sa main (l).

rieux , dont le manuscrit , encore inédit , est conservé à la l)il)liotlii"'que du Louvre.— C'est grâce à l'obligeance de M. Barbier, que j'ai pu en obtenir communication.

(1) Comparez ces vers de l'Hospital ( Epist., lib. \'I ) :

Cadit infelix civilibus armis

Gallia victa suis, quam nulli exscindere reges Vicini, quo'ndam nulli potuere coloni.

Ce sonnet parait une réminiscence de deux passages de Ronsard, dans le '< Discours des misères du Temps », p. 13.m, éd. Ifi^lî, in-f" :

Ils se repentiront, etc., et p. l.iSl ;

Las ! faut-il , ô Destin ! etc.

riKUItt; DE BRACH.

>ious ue savuiis rien des parents de notre poète, sinon qu'ils étaient alliés à la famille De Girard ^1 i. De Brach était parent de Thistorien Girard du Haillan. Dès sa jeunesse , il fut destiné aux études sérieuses (2 : ; et il est probable qu'il fit ses études au collège même de Bordeaux. Il alla ensuite étudier la jurisprudence à Toulouse. C'est là qu'il fit ses premiers essais poétiques; il eut même rbonneur de recevoir de l'Académie des Jeux-Floraux, le prix de l'Églantine (3). C'est à Toulouse qu'il s'éprit d'amour pour cette Aimée (4), « dont il a rendu le nom si fameux, dit Colletet, que toute la France lo le connut. »

A Toulouse encore, De Brach lia amitié avec le poète Du Bartas, son aîné de quatre ou cinq ans; c'est de là du moins qu'il partit poui" faire avec lui ce voyage en Gascogne qu'il nous a décrit avec assez de bonheiu*. Il nous montre même le grave poète de la Semaine sous un as-

(1) Voy. Poemex, p. 1!^ reclo.

(2) Ihid., p. 15?;, verso.

(3) Bernadau , dans une notice fort inexacte sur De Brach i Bulletin polymalhique, année ISOC, !>. "3 et suiv.), dit que le poète « fit hommage de cette é},'lantine a iaulel de Notre-Dame des Roses, qui se trouvait dans la nef de St- André. • Beriiadau assure avoir lu lui-même, dans un vieux cadre, les vers que De Brach fil ii l'occasion de cette offrande, sous le litre de Discours de /'fj/onliiie a la Houe.

(Il La renommée de ce surnom nous fait peut-être reconnaître l'origine de son succès dans la province de Bordeaux , ou il est devenu si populaire. — Je ne fais cette remarque que [lour faire comprendre qu'il n'avait rien de vulgaire au temps de De Brach, et qu'il pouvait passer, au contraire, pour aussi heureusement trouvé que Ions les célèbres pseudonymes inventés par Ronsard, Du Bellay, Tahureau et tant d'autres, pour célébrer leur maîtresse. (Voyez à la fin, note II.) Pauvre poêle! il ne se doutait guère que c'était là tout ce qui devait rester de ses ouvres; il est vrai que, sur ce point, le succès a ccrlainement dépassé ses espérances.

(5) Gilles Durant de la Bergerie, Guillaume Du Peyrat, Florimond de Raymond, Jean Dmisa le fils, poète latin hollandais, et le fameux Juste l.ipse, eu font en elTel mention; ce dernier, d.ins une lettre que nous cileron> plus liùn, l'appelle • cnlestis Amala •

pect un peu moins austère qu'on se le ligure généralement. Dans cette excursion, comme Du Bartas rêvassait sur son cheval et semblait endormi, le bon De Bracli, inquiet et croyant sou ami malade , cherchait en vain un moyen pour le tenir éveillé ; enfin , dit-il ,

Je lui parlay d'amour, sçachant qu'il avoit l'âme Captive soubs le joug des beautés d'une dame; Le sommeil aussi tost de ses yeux s'en vola...

et le poète, à ce mot d'amour, est si bien réveillé, qu'il fait, en gascon, un sonnet à l'amour (1).

Ses études de jurisprudence terminées. De Brach revint à Bordeaux; c'est sans doute à son retoui* même qu'il fit ce joli sonnet, où il regrette son Aimée, restée à Toulouse (2) :

Ny voir à mon retour mes parens contentés, Ny voir de mes amis une trouppe chérie ,

(1) Voici le sonnet gascon. La scène et le mètre sont différents, et cependant ce sonnet me rappelle l'Amour mouillé d'Anacréon.

Ha! chaton niauliazéc, ha ! traldou balesté, Perqué débarres lu ta sœn ta pataquere? Per hé deguens mon ko brequére sur brequére , Et ses lie pauc ni prou, brac, ni haut, ni cousté. Lautre jour ton cordet d'autour deu kot jousté Jou deshcrrié mous pes, jou scanti ta coulère, La punte jou smouché de ta bire murtrère , Et ton arc en cent tros ( sam' semble ) jou bouté. Helas! per ue cadene ares joué cent cadenes, Per un cep joué cent ceps, per ue pêne cent pênes, Et au seng per un treitjoué cent cap-hers hikats Mans ton treit, ton turmen, ton cep et ta cadene, Amou , me plazen tan que jou né paus, ni pax, Si toustem jou nou biui en ue ta douce pêne.

{Pocmes, p. 16"2 verso.)

(2 Voy. un sonnet à Dampnuiriin. p. 10 recto.

Ny voir les champs fertils de ma chère Patrie, D'où je m'étoi bani dé-jà par trois eslés ;

Ny voir en nostre port mille nouvelletés,

Ny me voir contante d'une large abondance, Me voyant estre exempt de l'estroite indigence Que le pouvre escolier a tousjours près de soi;

Je n'ay de tout cela reçeu tant de liesse Que du seul souvenir de ma belle maistresse , Qui peut estre a perdu le souvenir de moi.

Il exerça dès lors la profession d'avocat ; mais sa probité lui fut nuisible, et il s'en plaint amèrement. Le barreau, malgré de grands exemples , ne brillait pas à cette époque par son honorabilité 1 . De Brach semble avoir eu une triste opinion de la plupart des avocats de son temps ; il les accuse de « mettre en vente au palais leur langue babillarde », et il ne perd pas l'occasion d'exprimer son mépris pour tous ceux

Qui par l'art oratoire, — Le droit par eux or bien ores mal adapté — De leurs causes souvent masquent la vérité.

De Brach ne voulut pas vendre sa langue, et il resta obscur. Il est \Tai de dire aussi que, sous certains rapports i il n'était point fâché de son obscurité ; il ne cache pas ses craintes : les troubles pubUcs lui causent de vives appréhensions, et, dit-il lui-même :

.... si l'ambition des cstats trop commune Ne m'a jusqiies icy fait changer de fortune; Si encores je n'ai reçeu pour payement

(11 Voir, ^ te sujet , une note de M. L. FeuK^^e , dans son édition des cpuvrrs d'Estienne de la Boôtic, p. 385.

De mon peu de sçavoir, qu'un vain contentement, Craignant de voir un temps dont ce temps nous menace, Je voudrois encor voir ma fortune plus basse.

Dans ces moments de crise , on sent les avantages de la médiocrité : De Brach a su louer avec bonheur cette richesse de celui qui , comme le Bias antique , porte avec soi toute sa fortune :

J'estime plus qu'un roi l'homme heureux qui n'a rien , Sinon ce que sa main journellement lui baille , N'ayant de revenu la valeur d'une maille, Pourveu qu'au demeurant il soit homme de bien.

n est sans pençement , n'ayant rien qui soit sien ; Il n'a point de souci qui la nuit le travaille En songeant quel parti gaignera la bataille , Par la perte de l'un craignant perdre son bien ;

Il ne craint point de voir que sa bource on lui vide

Par tribut, par emprunt, ou par quelque subside;

Ny qu'un soldat mutin lui pille sa maison :

Çref , en sa pouvreté meilleure est sa fortune

Que du riche, duquel la richesse est commune,

Depuis que le pouvoir commande à la raison (1).

Ce fut alors sans doute qu'il se livra plus particulièrement à la poésie , et , comme tant d'autres plus célèbres , chercha, dans ce délassement honorable, à oubher les malheurs de la France.

Sa vie , du reste , dut être assez monotone ; on trouve bien dans ses omTages quelques renseignements sur son existence, mais ils n'offrent guère d'intérêt; ils sont d'ailleurs très-vagues , et l'on ne peut rien en déduire de cer-

(1) Quels progrès dans la langue depuis Marot! Voilà des vers qui, ce me semble, annoncent déjà les Stances sur la Retraite , de Racan.

tain. Ici, il nous dit ses occupations (1); là, il parle d'un voyage f[u''il fit à Tétranger avec son cousin ( peut-être Du Haillan ) ; mais la périphrase qu'il emploie pour désigner le pays où il est allé ne nous permet pas de le reconnaître. Ce qui, avec son amoui" pour Aimée, revient sans cesse sous sa plume , c'est l'état malheui'eux de la France divisée par les guerres civiles et religieuses. Et pouvait-il en être autrement? A peine la révolte de la gabelle était-elle apaisée par les cruautés de Montmorency, que les premières luttes entre les protestants et les catholiques commençaient à Bordeaux; Monluc arrivait qui allait ensanglanter la pro^'ince. On sait les horreui'S du siège de Monségur, et l'on s'étonne que l'auteur de telles cruautés ait eu l'audace de les écrh-e. Ce fait seul fait comprendre combien ce siècle reculait peu devant les meurtres et les massacres ; et puis, il faut aussi le dire, les deux partis, le plus souvent, se valaient bien (2). De Brach a fait des soldats catholiques et huguenots un portrait pris un peu à vol d'oiseau, mais assez piquant comme peinture de l'époque. Ce sont deux sonnets :

Entreprendre beaucoup sans rien exécuter, Apres s'estre campés pour garder un passage; Souffrir un ennemi qui leur montre visage , Sans que pour le combatre ils s'osent présenter ;

Du pouvre laboureur le repos tormenter, Lui dérober l'espoir de tout son labourage , Sa riche pouvreté exposer au fourrage , Sans qu'un bon traitement les puisse contenter;

(l) Voy.iiolelII.

(■2) Ksl-il Itpsoin de rappeler les alrocilés commises par le baron des Adrets, rriicl hiigui'iiot aiipn's dmiuel Monluc hii-mônio pouvait pres(iiu' passer pour un (jucrrier clémeiil'.'

User bourrellement de toute cruauté, Forcer le chaste corps d'une virginité , Souiller le lict noçier des matrones pudiques ;

Pour se faire valoir blasfemer contre Dieu , Jurer horriblement la mort et le sang-dieu : Voilà les beaux exploits des soldats catholiques.

Voici maintenant le pendant :

Uessoubs le voile faint d'une simplicité , Et soubs le faux semblant d'une douce apparance Cacher un cœur félon enfielé d'arrogance, Plain de vice , d'orgueil , de dol , de cruauté ;

Pour bien se reformer cercher la liberté , Blâmer le larrecin, piller à toute outrance, Ne chanter que la Paix , porter la guerre en France , Tromper soubs ce serment : Je jure en vérité!

Louer la pieté , renverser la Justice , Allumer mille feux , inventer maint supplice , Prescher l'obéissance, estre tousjours armés ;

Tuer, voler, meurtrir, exercer toute rage :

C'est de la sainteté le plus seur tesmoignage

De ceux qui vont portant le nom de reformés (1).

On comprend tout ce que le spectacle de ces luttes sanglantes devait laisser de tristesse et de dégoût dans les âmes généreuses; les forts, comme d'Aubigné, s'insurgeaient contre le siècle et montraient l'avenir ; les faibles , comme De Brach , restaient abattus et désespéraient de voir revenir un temps meilleur.

Ce temps est si crqel , ses effets si divers ,

(1) Après ce portrait rnparallMe,!! en faut lire un autre, dans le même sens, du lion Esiienne Pasquier ( Lettres , liv. IV, lot. XVII ). Ce rapprochement de prose cl de \crs est d'ailleurs plein d'intérêt. — Voy. note IV.

10 PIERRE DE BRAGH.

Tout est si corrompu, les hommes si pervers, Que j'ai eu mille fois, et mille fois envie Que la mort au berceau m'eust dérobé la vie. Je me rejouïroi de voir tous ces malheurs, Si du nombre j'estoi des briguants, des voleurs; Si trop félon j'avoi la nature inhumaine Qui se pleut voir le sang ondoyer par la plaine; Si du nombre j'estoi des hommes d'aujourd'hui , Qui veulent s'enrichir par la perte d'autrui. Mais terre englouti moi plus tost que j'aye l'ame Tachée tant soit peu par un si sale blâme. Mon cœur en soi ne loge aucune cruauté. Et je n'aime rien tant que la simplicité.

Peut-être ces vers sont-ils une réminiscence d'Hésiode ; mais à coup sûr, ils ne sont pas nés dans une âme insensible, et ils nous permettent de croire qu'en des temps plus heureux De Brach aurait pu devenir un bon poète. Mais « Testude aime la paix » , dit-il lui-même au savant conseiller Malvin de Cessac ; et il excuse la faiblesse de ses œuvres sur les circonstances qui l'entourent :

N'es tu point estonné qu'en un temps si pervers. Ma Muse seulement puisse enfanter un vers?

Et en effet , il raconte comment il se trouve emprisonné dans sa propre maison de campagne ( 1 par l'aj-rivée de « mille fantassins » qui envahissent ses champs : la situation , il faut l'avouer, n'était pas faite pour inspirer. Malgré tout, il est certain que la véritable occupation de De Brach, au moins jusqu'en 157G, fut la poésie : l'importance de ses ouvrages le fait voir, et cela même explique , jusqu'à un

(l) Sans (loiitP à ImI Moue Moiilussaii. Sur le fr.>iuispicc de sa irart. do la Hieru.idlem , De Brach a pris le lilre de Sieur de la Molle Monlussan.

certain point, cet oubli où on le laissait au barreau. D'ailleurs , quoique la place qu'il y occupait fût fort humble , il était généralement estimé , et avait dès lors pour amis les membres les plus illustres de la magistratm-e de Bordeaux ; il exprime même plusieiu-s fois sa reconnaissance à ces nobles personnages qui ne dédaignaient pas son amitié.

Malgi'é un entourage aussi vénérable, De Brach ne fut pas préservé d'un de ces malheurs contre lesquels les hommes les plus fermes ne peuvent se roidir : il nous laisse entrevoii-, dans une ode, une blessure douloureuse; il a x\\ s'évanouir, dans un moment d'épreuves, une amitié qu'il croyait partagée et qui n'était que feinte :

Cependant qu'à voile enflée Du vent de bonheur soufflée Heureusement je voguoi :

Commun esloit par promesse Son tout , Tson bien , sa richesse , Lui raesme il estoit à moi ; Mais aussi tost qu'un orage M'a menacé de naufrage ,

Combien cpi'en ceste tormente Il eust une ancre mordante, Il eust un cable assès fort , Et qu'il eust peu faire luire Un fare pour me conduire Soubs sa lumière à bon port, n m'a esté plus contraire , Faisant pis que n'eust peu faire Le plus barbare inhumain :

Quand en ma peur esperdue Je lui ay ma main tendue , Il m'a refusé sa main...

Mais pour oublier cet ami pervers , De Brach avait l'es-

time du grand Montaigne, estime qui Thonore et dewuit le préserver d'un complet oubli.

Après la publication de son livi-e des Poèmes, et au milieu des troubles de la ligue , la fortune semble avoii- favorisé notre poète. En 1584, il était « conseillier du roy et contrerolleiu" en sa chancellerie de Boui-deaus (1), » et il dédiait son livre des Imitations à « Très Haute et vertueuse princesse Marguerite de France, Royne de Navarre. » Il paraît même , d'après la dédicace de De Bracli , que cette savante princesse l'avait bien accueilli : « J'ai sceu, dit-il, Madame, qu'en vous ressouvenant de moy, j'ay eu cet honneur d'estre rament eu (2) de votre magesté avec advantage. » On le voit, le poète était en faveui'. Le maréchal de Matignon, parvenu, en 1581, au commandement général de la Guienne , favorisa aussi le protégé de Marguerite. De Brach, dans une dédicace au comte de Torigny, fds de Matignon , lui en exprime ainsi sa reconnaissance : « Monsieur, les obligations de ceiLx qui sont de bonne foy passent de père en fds. Qui est ccluv-là en Guyenne qui ne soit obligé à Monseigneur le Mareschal de Matignon vostre père : par sa facilité à Taprocher, sa patience à escouter, son éc|uité à juger, et sa prévoyance à nous garder. Je suis entré en ses obligations, m'estant trouvé sous le couvert de son boucher, lors que durant ces guerres, il a paré aux grands coups qui tomboientsur nos testes. Me voilà bien endebté, cndebté au père, endcbté au fils 3). »

(I) Voy. le frontispice du volume des Imilaliotm.

ii) Rappelé au souvenir. — Voyez MénaKe, sur Malherlie, p. "-i"., éd. ICtl*;.

(lî) llierusalem , M. 81.

Il y a liou de penser qu'il Tépoqne de la puhlieatioii des quatre chants de la Hierusnlem , De Brach avait acquis une assez grande réputation ( 1 ) ; les dédicaces de chacun de ces chants , adressées au roi et à de grands personnages du temps , semblent annoncer chez le poète une certaine assurance, et témoignent qu'il avait des rapports avec plusieurs hommes célèbres de l'époque (2).

Il est probable que De Brach avait épousé son Aimée ^peu de temps après 1 576 ; du moins , un passage de ses Poèmes le ferait supposer, puisque

En amour rien plus il ne désire

Touchant le but de so7i contentement.

Cette union tant désh-ée faillit être troublée. De Brach n'était pas exempt d'un peu de superstition. Bien que, dans une de ses élégies, il ait l'air de se moquer des charmes , au fond il était de son siècle , et la sorcellerie faisait quelque effet sur son esprit. Étant à Paris avec plusieurs de ses amis, on le conduisit chez un magicien célèbre. De Brach , d'abord peu crédule, demanda, comme expérience, qu'on lui fît voir ce que faisait sa femme en cet instant. « Le diable, dit De Lancre qui rapporte cette histoire (3), le diable espioit cette occasion pour le mettre en division et mauvais ménage; » il lui fit voir des choses terribles. Notre pauvre poète maudit alors sa curiosité, et, « bien qu'esloigné de jalousie et incapable mesme d'ombrage en-

Ci) En 15fl5 et 1596, De Brach était envoyé à Paris par la ville de Bordeaux, en qualité de député en Cour, comme memhre de la Jurade. Les archives de Bordeaux poss^dent une douzaine de Irtlrcs missives de lui, adressées de Paris (du 3 décembre 1595 au 7A mai 159G) au Maire et aux Jurais.

(2) Avec Forget de Fresnes , par exemple , qui devait rédiger l'édit do Nantes.

(3) Voy. la note V, à la fin. — De Lancre était ami de De Brach.

vers sa femme, » il ne fut pas complètement exempt d'inquiétude. Il va sans dh-e que, rentré à Bordeaux, il fut bien vite tranquillisé par x\imée. « La venté, dit De Lancre, lui tint son cœur rassis et son amour constant, et remit leurs affections en mesme estât qu'elles estoient avant cet accident, mais avec un desplaistr mortel d'avoir jamais cogneu et employé ce magicien. Voilà, ajoute-t-il sous forme de morale, voilà où nous meinent ces di\ina-

tions Ce sont des pièges pour rechercher, et en fin

trouver Sathan. »

De Brach n'eut pas le bonheur de conserver longtemps cette épouse qu'il avait tant chérie; dès 1588, elle était morte (1). Sa mort fut célébrée par plusieurs poètes (5), et c'est aussi à cette occasion, que Juste Lipse écrivit à De Brach. On trouve dans les œuvres de cet illustre savant deux épitres à notre poète; elles montrent l'estime qu'il avait pour le « chantre d'Aimée, » et sont d'ailleurs fort johes. Venant d'un tel homme et de si loin, ces deux lettres sont pom- De Brach de \Tais titres de noblesse ; elles méritent donc d'être citées ici presque intégralement.

M) Sur un lipau portrait pravé par Thomas de Leu,De Brarh est représenté, il làge de quarante et un ans , tenant une brandie de cyprès et entouré des symboles de la mort ; on lit au-dessous ces quatre vers :

Pour gloire, le loricr en main je ne tien pas. Mon Aymèe, aprez toy nulle gloire me reste; Je porte de cypr^?, une branche funeste. Pour couronner la vie en pleurant ton trépas. ( Voy. le Père Lclong, Bibliothèque hixt. de la France , t. IV.)

(2) Gilles Durant, Guillaume Du Peyrat, J. Dousa le fils. Voy. la note VI, il la lin. — Je dois les documents qui s'y trouvent \i l'obligeance de mon savant ami M. C. Barbier de Meynard, qui, au milieu de ses travaux sérieux sur les langues orientales , a bien voulu faire pour moi quelques recherches ^ la Biblitv th(''que impcriale.

SA Vlli. 15

Burdigalam.

« y. Lipshis Petro Brach/o (Ij.

» Litteras à te accepi, mi Brachi, benè arnicas. Etiûmne amor ad me pénétrât è locis tam longinquis? Nec tamen de te miror, qui totus es ipso Amor, sed fidus ille hones-

tusque Mihi constantia tua admirabilis est, amicitia

grata, scripta nuper visa et proljata. Nam tulit ea ad me noster Dousa, quem niliil ejusmodi tlornni , fiuos Musarum uspiam hortus alit, potest fallere. Tu verô salve 'poëta, non poëta : ingenio talis, moribus juxta Socrates omnes aut Catones. Ab ejus fdio habes carmen (2) quale petiisti. Cur non à me? jui'o salutem meam, ab aliquot annis nihil taie jam scripsisse, et vix posse. Morbi quid habeam, tenes : et quàm non per eum alacris animus et poëtaster.

(1) Juste Lipse à Pierre de Brach , à Bordeaux.

J'ai reçu ta letlro, cher De Brach, ta bonne lettre. Se peut-il que, de si loin, il me vienne des témoignages d'affection? De toi, il est vrai, cela ne peut me

surprendre, car n'es-tu pas raiïection même, l'aftection pure et rdèle?

Ta constance est admirable; ton amitié m'est chère, et tes écrits que je viens de lire ont toute ma sympathie. C'est notre cher Dousa qui me les a transmis ; car les fleurs de ce genre ne sauraient lui échapper, en quelque endroit du jardin des Muses qu'elles soient écloses. Salut donc , ô poète ! Mais que dis-je poète ? Sans doute, par la délicatesse de ton esprit, tu mérites ce titre; mais par ton caractère, tu me semblés bien plutôt un Socrate ou un Caton. C'est le (ils de Dousa qui a composé la pièce de vers que tu désirais. Si je ne me suis chargé moi-même de ce soin, c'est que, sur mon honneur, voilà plusieurs années que je n'ai rien écrit de semblable, et j'en serais à peine capable. Tu sais quelle maladie me tourmente, et combien elle éloigne de mon esprit toute inspiration , toute ardeur poétique. Excuse-moi donc; le désir ne m'a pas fait défaut, mais il ne pouvait suffire. Plus tard cependant je verrai ; et si le tableau de vos amours, si mes vieux souvenirs peuvent encore m'inspirer, c'est à ton Aimée céleste que sera consacré ce réveil de ma Muse. Maintenant, Du Fay, le petitfils du grand l'Hospital, est pressé de partir; et c'est à lui que je vais confier cette lettre. Adieu; et puisque tu sais aimer avec constance , garde-moi ta constante amitié.

(2) Voyez celle pièce à la fin, note VI

Ignosce ; volui , secl hoc tantùm. Tamen aliks videbo , et siquis etiam halitus me adspirabit ex illo vestro et veteri meo fonte : serviet cœlesti tuse AmaTjE. Nunc festinabat Faiius Hospitalii magni nepos, cui litteras bas dabam. Vale, et qui constantis amoris exemplum es , constanter etiam me ama (1). »

Burdigalam.

« /. Lipsius Petro Brachio S. D. (2).

» 0 gratum mihi de te, quid ab ipso te? audii-e : quem ego quidem fuisse arbitrabar, et in beatis jam locis cum

(1 Cette lettre doit avoir été écrite à Leyde, en 1588, comme celles qui la précèdent et celles qui la suivent. (Episl. cent. H. Miscell. ep. 66.)

(2) Juste Lipse à Pierre de Brach , à Bordeaux.

G douce surprise, d'avoir de tes nouvelles, et par toi-môme; par toi que je croyas n'être plus de ce monde, mais déjà réuni pour jamais à ton Aimée, au séjour des bienheureux! Depuis douze ans et plus, tu gadais le silence; aussi, pour moi , De Brach ne vivait plus que dans mon souvenir. El voilà qu'une lettre affectueuse, longue et élégante, vient me montrer De IJraeh, son amour, son esprit, avec toute leur vivacité, avec toute leur chaleur d'autrefois. Fasse la Divinité favorable, qu'il en soit ainsi longtemps encore, je l'en prie du fond du cœur. Chez moi, rattachement pour la personne est bien toujours le même; mais mes forces, mon esprit, ne sont plus tels que jadis. Sur ce point, je faiblis, je le sens ; j'approche du terme, j'y arrive à grands pas. Aussi , mes derniers écrits ( car je n'ai pas cessé d'écrire ) porteront peut-être l'empreinte de celle vieillesse et de cel épuisement. Ne songe donc plus à me comparer à un lleuve toujours abondant; ne parle plus de mon inépuisable fécondité. Je me rends, et la maladie consume l'esprit comme le corps ; elle ne saurait toutefois atteindre ces principes de sagesse qui restent en moi purs et inébranlables. J'ai publié dernièrement des « Slo:ques », et maintenant j'édite Sénéqne lui-même; lu les recevrais de ma part, si la distance qui nous sépare n'élait un obstacle, et ne devait le rendre mon présent onéreux. Je lirais volontiers les vers, et, franchement , plus volontiers encore tes lettres ; car je ne vois rien en ta langue on se trouvent réunies avec plus de bonheur la correction sans recherche, l'élégance sobre, et la vivacité du style. Voilà mon opinion sincère, et c'est aussi, je le sais, l'opinion de ceux que la Providence a rendus capables d'apprécier ces qualités. Je m'arrête h ces quelques lignes iionr profiter d'une occasion qui se présente d'expédier ma lettre; mais maintenant la route est frayée: parcourons-la souvent, l'mir moi, n'o>i-il pas bien jnsie que j'aime qui m'aime de la sorte? Adieu. De Lnuvain.

Amatà tuà pereiinare. Nam anni duodecim et ultra siuit , cùm sileiitium à te fuit, nec nisi memorià Brachius apud me vixit. At epistola haec tua arnica, larga, elegans, te, amorem , ingenium , omnia vivere et vigere ostendit : atque ut diu sit, a propitio Numine veneror et precibus quseso. In me certè, idem amor tui : non vires aut ingenium, quae fuerunt : et hac parte ruere me sentio , nec gradu sed cursu ad metam ire. Itaque et scripta haec mea (non enim cessamus) senile illud et effetimi fortasse afférent : nec tu me censé flmnen perenne ( ut scribis ) et inexhaustam fecunditatem esse. Do manus, et valetudo ut corpus, sic animum libat, non tamen Sapientiœ illa décréta, quœ firma in ipso haerent. Dedi Stoïca quœdam nuper, et nunc Sekecam ipsum : haberes à me, nisi intervalla hœc terrarum impediant, et beneiicium meum ex impendio onus reddant. Tuos equidem versus libens viderim : et vis sincère ? libentissimè Epistolas , quibus in tuâ linguâ vix est ut politius , et sine affectatione , matm'â quâdam elegantià et alacritate suavius prodeat. Ita censeo ; et à me , scio , quos melior Deus tali animo donavit. Haec nunc pauca, in occasione mittendi subità : at via facta est, ssepè commeemus. Me quidem et Justitia adigit diligere sic diligentem. Vale. V. C.

» Louanii, xvr. Kal. Sextil. oc bciv (1604) (1). »

Cette dernière lettre, si expressive et si simple, nous témoigne que De Brach vivait encore en 1 004 ; mais nous ignorons la date exacte de sa mort. Jusqu'à ses derniers jours, la poésie continua sans doute d'être son délasse-

(1) Epi.il. l'om. IV. Misrell. c\t. M.

18 * PIERRE IJE BRACH.

ment favori { 1 ) ; car, après ses traductions de la Hierusalem, il travaillait encore à un poème sur la mort d'Aimée qui devait porter le titre de Vers funèbres ou de Regrets d'Aimée (2). Gilles Durant et DuPe}Tat en font mention. De Brach désirait que cet omTage ne fût publié qu'après sa mort ; il réalisait ainsi cette promesse que , trente ans auparavant , il avait faite à sa maîtresse :

Aimée, je suis tien et le serai tousjours Jusqu'à ce que la mort mettra fin à mes jours; Et si, après le cours de nostre fresle vie, On peut encore aimer,... je t'aimerai, m'amie.

(1) Quelques mots de Floriniond de Raymond que je cite dans une note, îi la fin (note IX), pourraient faire supposer que De Brach avait fait ou eu l'intention de faire un éloge funMire de Montaigne. — Bernadau ( Tableau de Bordeaux, p. 112) prétend, je ne sais daprès quelles autiu-ités, que De Brach est l'auteur de l'épitaphe en prose latine qui se trouve sur le toniliean de Montaigne.

(2> L'abbé Goujet ( Bibliothèque française , t. Xlll , p. ."29 , et t. VIll , p. 21 ), d'après une note manuscrite , donne à ces vers le titre de îlegrels funèbres.

L nous est parvenu de Pierre de Brach trois ouvrages : ses Poèmes; ses Imitai ions, qui contiennent une traduction complète de YAminte du Tasse, suivie d'un épisode imité de l'Arioste ; une Traduction de quatre chants de la Jérusalem délivrée (1).

(1) Ces trois volumes sont fort rares ; voici leurs titres exacts : Les Poèmes de Pierre de Brach Bovrdelois, divisés en trois livres. A Bovrdeavx, Simon Millanges. 1576. in4°. 220 feuillets (non compris les feuillets liminaires) foliotés au recto seulement. Portrait sur bois. Table des premiers mots de chaque pièce. — Privilège daté du 5 août 1574.

Imilutions de Pierre de-Brach, conseiller du roy , et contrerolleur en sa chancellerie de Bourdeaus. A très-haute et vertueuse princesse Marguerite de France, royne de Navarre. A Bovrdeavs, par S. Millanges ( ici, il est imprimeur ordinaire du Roy), 1584. Petit in-4°. 84 feuillets foliotés au recto seulement, plus le privilège du 5 août 1574.

Qvalre Chants de la Uiervsalem Ae Torqvato Tasso, Par Pierre de-Brach, Sieur de la Motte Montussan. A tousiours victorieux et débonnaire Henry IlII. roy de France et de Navarre. Paris, Abel l'Angelier 1596. in-8" ( très-mal folioté au recto seulement), dernier feuillet coté 96. Portrait de De Brach, à l'âge de quarante-huit ans, avec ces vers latins de Sca}volcde Sainte-Marthe eu regard : Brachi, si tua quam Thalia Tassum Apte reddidit élégante versu , Tam scite tua reddidisset ora Pr^stans ingénie , manuque pictor :

Nulla viva niagis foret tabella.

De Brarh a aussi publié, à la lin des Commentaires deMonluc, éditidU de

Le premier de ces ouvrages est iiatiu'ellemeut le plus important ; c'est celui dont nous allons nous occuper particulièrement.

LeVolmne des Poèmes est divisé en trois parties : la première, sous le titre d'Amours d'Aimée, contient des sonnets, des odes, des élégies et un Discours amoureux; la deuxième, un Hymne en riionneur de Bordeaux, un moiTeau dans le genre épif|ue siu- le Combat de David et de Goliath, et une Ode à la Paix. La troisième partie, intitulée Mélanges, contient des pièces de toute sorte.

Le volume s'ouvre par une élégie du poète à son livre. Cette élégie a été composée au moment de la publication ; ce n'est donc pas un coup d'essai : c'est, au contraire, le type du vers de De Brach , le type surtout de sa manière d'imiter Ronsard. Arrêtons -nous un instant à cette première pièce , cela nous dispensera de revenir sur l'article de l'imitation.

Marchant sur les traces des grands poètes de l'époque. De Brach se sentait faible en entrant dans la carrière. Tout le monde avait applaudi à V Olive de Du Bellay, aux Amours de Cassandre , et aux diverses œuvres de Ronsard

Millnngcs 1592, une sorte de iiornie, sous le titre suivant : l.ex Mânes de messire Blahe de Moulue, Mareseltul de Franee. C'est une descente aux enfers. Monluc y raconte sa vie à l'Iuton ; mais nous conseillons aux lecteurs curieux de la connaître, de lire la prose franche et vigoureuse du fameux maréchal, pluliM que les tirades peu soutenues de notre poMe. Pourtant , là encore on trouve de bons vers. - Pans cette même édition de Mmiliic, on lit un sonnet de He Brach.

et de ses amis; mais venir, après tant d'autres, augmenter encore le nombre déjà si considérable des sonnets d'amour, c'était quelque peu audacieux, et De Bracli avait peur; il l'avoue même assez ingénument dans son épitre dédicatoire à Diane de Foix de Candalle. « Je sais bien, dit-il, que celui qui traite de l'amoiu-, en ses escrits, suit une note d'une chanson si souvent rechantée, et un chemin tant battu par tant et tant de divers et admirables esprits , qui en nostre France ont embelh leurs poésies de ce mesme sujet, que je ne pourrai après eux que traîner l'œsle, et dire grossièrement ce qu'ils ont divinement exprimé par tant d'inventions si propres et si naifves , qu'il semble que l'amour mesme en ait esté Fauteur et l'escrivain ( 1 ) • » Cette petite tirade attend \m mais;.... mais il n'arrive pas, ou plutôt il n'excuse rien, car, au fond, le poète n'est pas du tout persuadé de son infériorité ; seulement, la gloire des autres l'intimide , et il veut donner au moins à son œuvi'e une apparence de modestie. Il se pose donc en père délaissé , et fait à son livre , je veux dire à son enfant échappé , une petite leçon morale ; il le gourmande , mais il le gourmande en enfant gâté , et celui-ci pourrait bien répondre à l'auteur de ses jours qu'il r.e dépendait que de lui de fermer la porte. Cet aiHifîce de personnification est d'ancienne date, ce qui ne le rend pas meilleiu*; passons -le à De Br.ich puisqu'on l'a passé à tant d'autres, et, admettant

(1) Carmina quœ propriis scripsit Amor manibus.

(Murcti Juvenilta , eleg. II, v. 6.) L'origine de cette image, alors si en vogue, est sans doute l'cpigramnic célèbre de l'antliolûgie {Analecta de Brunck, t. III, p. 146) :

Hît?ov y.è-J iyû'j' iyc/.ejc/.'j'ji ôè ^:hç Oy.r,c,oç. Boileau en a donné une paraphrase dans uin' de ses épigranimes.

avec lui que le livre mutin a pris à sou insu la clé des champs , laissons-le parler : cette complaisance de notre part nous vaudra d'ailleui's quelques bons vers :

Mon livre, mon enfant, hél pourquoi trop volage Veux -tu suivre l'ardeur de ton jeune courage? Et, te montrant aveugle et sans discrétion, Donner la voile au vent de ton ambition?

On le voit , le ton est assez doux et le fugitif est au moins pardonné; pourtant, en père sage, le poète fait k son fils le plus triste tableau de la destinée qui l'attend :

Tu ressembles l'enfant dont la jeunesse foie, En secouant le frain du maistre de l'escole Se dérobe du père , affin de voiager, Errant et vagabond, en pais estranger; Qui, selon que fortune inconstante le porte, Bien souvent est contraint aller de porte en porte Baissant le chef de honte, et alongeant sa main Mendie, infortuné, son misérable pain , Et qui, nécessiteux , voit à la fin sa vie Sous un nom inconneu par la Parque ravie.

Toi de mesme, mon fds, estimant trop severe Le censurant courroux de ton bienveillant père , Te desrobes de lui , pouvret qui ne sçais pas Que pour vivre tu cours au chemin du trépas , Sujet au jugement d'un commun populaire : Ce grand monstre testu à qui rien ne peut plaire, Qui soit mal , qui soit bien , juge à tort, à travers.

Il dit ensuite à sou livre prêt à s'enfuir tous les embellissements f|uil aurait reçus de sa Muse s'il eût voulu de-

ni<'in"<T « soubs son obéissance » : comme la tendre nièn-

qui se prête crabord aux jeux les plus enfantins de sa fille chérie ,

Jusqu'à ce que le temps avec l'âge l'avise

Que sa fille est grandette et qu'il est meshui (t) temps,

Qu'elle donne congé à tous ses passetemps

Qui sont jeux enfantins et non propres pour elle ;

Tellement que dès lors pour la rendre plus belle

Par un art curieux d'une maistresse main.

Or, d'un riche collier (2) elle embellit son sein ,

Façonne sa façon , compose son allure ,

Refrise en crespillons sa blonde chevelure :

La rend aimable à tous, pour en pouvoir choisir

De ceux qui l'aimeront un selon son désir.

Ainsi , la Muse du poète aurait fait la mère attentive à l'égard de son li\Te :

Elle eust de maint beau trait annobli son langage. Elle eust de mainte perle, en l'estranger rivage (3) Des Grecs ou des Latins surprinse cautement, Sa beauté naturelle embelli richement.

Après de si belles promesses , nous devons vraiment regretter que le petit vagabond ait persisté à quitter si tôt la maison paternelle, car il ne pouvait manquer de gagner beaucoup à une telle éducation.

Enfin, résigné à son malheur, le pauvre père déplore de voir partir son fils en un temps si mauvais. Je citerai

(1) {Magis hodie , plus que jamais) : il est temps désormais. (Feugère, notes sur Pasquier. )

(2) Le texte porte carcaû. Le mot choquerait aujourd'hui; il était naturel alors.

(7>] (L'estranger rivage) : l'rimus, ut arhitror, P. Roiisardus.... Iransmurinis )\Vis opibus sua scripla exornare aggressus est.

(Mureti pr;i'l'all(i in Jiivviiilia.)

toute la fin de l'élégie; elle n'est pas mal tournée, et présente quelques images assez heureuses :

Si ton bonheur prochain ne t'a peu faire attendre

D'un voiage hasardeux folement entreprendre,

Au moins pourquoi n'as-tu ( comme on voit bien souvent

Le nautonier attendre ou la faveur du vent,

Ou que la mer colère appaise son orage )

Attendu que le temps feust propre au navigage.

Car las! ne vois- tu pas comme de tous cotés La guerre en nostre mer a les flots irrités , Qui, cruels, envoiront tes chansons et tes rimes Sous l'éternel oubly de ses profonds abismes. Lors que deux vents iront par un contraire effort. Présentant à tes yeux l'image de la mort; Portant de ton départ la repentance amere , Tu voudrois avoir creu le conseil de ton père : Mais, mon fils, c'est trop tard que vient le repentir Quand l'effet qui l'apporte on ne peut divertir. De l'arc, sans revenir, la sagette (1) est gettée , Mais la flèche à son arc souvent est rapportée : La flèche tu seras , que d'un arc mal tendu Un archer dépité décoche à coup perdu ; Qui, d'un vol gauchissant qui la soutient à peine, Se va perdre en tombant dans une mer prochaine. Dont l'eau, suivant son cours, la trasse n'a laissé, Pour remarquer l'endroit où la flèche a passé.

Ainsin au creux profond de nostre mer salée , Trouvant pour la passer trop foible ta volée, Tu t'iras abismer, sans laisser après toi, Ny marque de ton vol, de ton coup, ny de moi. Mais puisque sous ma main qui encores te guide , Je sens ronger ton frain, te gourmant de ta bride, Que tu ne veux l'oreille à mon conseil prester,

(1) Kli'cho, siiiiilln.

Qui, sage, près de moi, te vouloit arrester :

Fui, marche, pars, va t'en sous meilleure adventure

Qu'en te disant adieu ton père ne t'augure.

On trouvera peut-être f[ue c'est nous arrêter trop longtemps à cette première pièce ; mais cela ne sera point inutile , elle va nous montrer comment De Brach tii*ait parti de son modèle.

Ronsard, lui aussi, parle à son li\Te;

Il ne l'aime pas moins qu'un père aime son fils;

mais comme il en est fier, le noble père , comme il le sent fort; il ne craint rien poui* lui, les critiques ne T émeuvent guère :

Va , livre , va , desboucle la barrière ; Lasche la bride et asseure ta peur; Et ce pendant que le chemin est seur D'un pied venteux empoudre la carrière (1).

Au second livre de ses Amours, il a bien Tair de lui faire un peu la morale, comme De Brach :

Mon fils, si tu sçavois ce qu'on dira de toy. Tu ne voudrois jamais déloger de chez moy. Enclos en mon estude, et ne voudrois te faire User ny fueilleter aux mains du populaire. Pauvret! tu ne sçais pas que les petits enfans De la France ont le nez plus subtil qu'elephans. Donc , avant de tenter le hazard du naufrage , Voy du port la tempeste et demeure au rivage , On se repend trop tard quand on est embarqué.

(1) Somiel en tiHe riii 1" livre ries Amnnr>t.

Quoy ! tu veux donc partir, et tant plus je te cuide Retenir au logis , plus tu hausses la bride ; Va donc, puisqu'il te plaist... (1).

Mais presque confus d'avoir paru craindi'e un instant le jugement du « commun populaire *, il redevient fier et altier, et s'empresse de se rétracter dans un sonnet à Pontus de Tvard :

Dy moi donc, mon Tyard, dy moi, que doy-je faire? Dy moi; car tu sçais tout, comme doy-je complaire A ce monstre testu, divers en jugement?

Quand j'escris hautement, il ne veut pas me lire ; Quand j'escris bassement, il ne fait que mesdire.

De quels liens serrés ou de quel rang de clous Tiendray-je ce Proté qui se change à tous coups? Tyard , je t'entends bien , il le faut laisser dire , Et se rire de luy comme il se rit de nous {2\.

Voilà bien le fougueux Ronsard, et dans ces quelques lignes, il n'a pu s'abstenir d'une de ces images forcées qui gâtent tout chez lui.

Mais à peine avons-nous cité \'ingt vers de Ronsard , et dans ce nombre, on vient de le voir, il n'en est guère que Ton ne retrouve imités ou retournés dans l'élégie de De Bracli à son livre. Notre poète, dans ce morceau et dans bien d'autres , a fait un peu comme ces écoliers qui , afin de s'exercer à la versification latine, se font donner une paraphrase d'un passage de Virgile pour leur servii- de mail) Élégie PII icHe du II' livre des yiwour.v. — Je suis le texte de rédilion de M. Blanchemain ^Jannet, I8îi7^; relui de rédilimi iii-f° de 1(>2." est un jieu diiïérent.

'2) r' sonnet du II' liMC (le> .\mours.

tière à hexamètres. Il est juste pourtant de dire que les vers de De Brach valent souvent ceux de Ronsard ; là donc notre comparaison cesse d'être exacte : c'est aussi qu'il est plus facile d'imiter Ronsard f[ue Virgile.

Il ne faut pas croire cependant que De Brach se contente d'imiter toujours son modèle : il vole souvent de ses propres ailes , et avec succès ; seulement , chez lui , comme chez tous les poètes de son temps, le plaisir que l'on éprouve à rencontrer des pensées pleines de fraîcheur, naïvement exprimées , est , à chaque instant , troublé par quelque trait de mauvais goût qui nous choque et nous indispose contre l'auteur. C'est pour cela que la plupart de nos vieux poètes gagneront toujours à être présentés en extraits (1). On nous permettra donc, en citant quelques morceaux de De Brach, de sauter parfois plusieurs vers; et le lecteiu" complaisant , lorsqu'il trouvera une rime isolée , nous pardonnera de l'avoù" séparée de sa sœur, car alors , c'est que celle-ci amenait avec soi mauvaise compagnie.

Cela doit arriver smiout dans les sonnets. Cette manie de l'époque de tout dire en quatorze vers , avec des difficultés de rime, est souvent funeste à notre poète. Lorsque sa pensée poétique se prête à l'ampHlication , il réussit, car il a l'instinct des vers harmonieux ; mais si cette pensée est naturellement courte , il se traîne avec peine et devient dé-

(1) Pour les auteurs que l'on ne peut réimprimer en entier, des choix faits avec soin et accompagnés de notes historiques et critiques, comme celui de Ronsard par M. Sainte-Beuve, seraient fort utiles, et j'ose dire aussi fort agréables. Je sais hien que le bagage poétique de la plupart des successeurs de la pléiade, se trouverait bien exigu après une pareille épreuve; mais que de charmantes choses trouverait le paresseux dans ces petites anthologies ! plus d'une, je puis l'assurer, pourrait se parer, en épigraphe, de ce mot charmant deMéléagre, sur les fragments de Sappho •.fiatv. uh , uù.à ih^u.. , « ils sont peu nombreux, il est vrai, mais ce sont autant de roses. »

testable. Du Bellay, clans son Illustration flj, recommandait de ne point imiter « ces faiseurs de contes nouveaux, qui en un dizain sont contens de n'avoir rien dict qui vaille aux neuf premiers vers , pourveu qu'au dixiesme il y ait le petit mot poiu* rire. » C'est aussi le défaut de De Brach dans la plupart de ses sonnets ; avec cette différence qu'il a rarement le mot pour rire (2). Il réussit assez bien à faire le dernier vers , qui , en général , contient le trait principal de la pièce ; mais il éprouve quelquefois tant de peine à arriver à ce dernier vers , que la grâce qu'il sait lui donner est presque totalement anéantie par la platitude de ce qui précède. Ronsard n'a réussi souvent dans ce genre, que par l'extrême abondance d'images gracieuses qu'il savait accumuler; De Brach n'était pas doué d'une aussi brillante facilité.

Mais je crains d'être trop sévère; j'aurais dû d'abord citer, afin de mettre le lecteur à même de juger.

Voici un sonnet , des premiers du livre ; il fera voir précisément deux ou trois de ces vers de remplissage dont je parlais tout à l'heure , mais il donnera en même temps un exemple de l'harmonie que De Brach affectionne :

Aimée, vois-tu point le milieu de mon cœur D'outre en outre enferré d'une flèche mortelle? Aimée , vois-tu point cestc flamme cruelle Dont je sens par tes yeux la poignante vigueur ?

Aimée, vois-tu point ma piteuse langueur Voisine d'un désir qui tousjours me bourrelle ? Aimée , vois-tu point mon amitié fidelle Qui nourrit et mon feu, ma playe et ma douleur?

(1) Liv. II, cil. IV, p. ilO, ^(1. de M. ArVemunn.

(2) Malherbe, au rapport de Racan, disait que Brriaul, pour trouver une pointe à la fin do ses stanres, faisait les trois premiers vers insupportables.

Hélas! si tu le vois, soulage, ma mignonne,

Tous ces maux que l'Amour pour ton amour me donne,

Et si dedans ton cœur loge quelque pitié,

Pour conforter mon cœur, pour amortir ma flamme, Pour oster la douleur du désir qui m'enflamme , Paye ma ferme amour en pareille amitié.

Cette fin n'est-elle pas bien cadencée? On répète chaque jour que Mallierbe,

Le premier en France , Fit sentir dans les vers une juste cadence ;

mais Ronsard, Du Bellay, Des Portes, et bien d'autres moins connus (1), étaient peut-être encore mieux doués que Malherbe, sous le rapport du sentiment de l'harmonie. Or, c'est là sui'tout ce qu'il a accepté de l'héritage ; il est ATai qu'il ne s'en est pas vanté, et, comme on a bien voulu lui attribuer ce que ses ancêtres avaient trouvé , il a laissé dire. Lorsqu'il effaçait de sa main tous les vers de son exemplaire de Ronsard , il avait pris ce dont il avait besoin; il choisit, si je puis dire, l'argent comptant, et laissa débrouiller le reste de la succession ; il pensa que le fatras empêcherait de voir le bon : il pensa juste.

(1) Tout le monde parle de Malherbe, sans connaître, le plus souvent, autre chose de lui que la Cousohilioii à DuPirkr; on tombe en admiration, comme La Harpe, devant cette coupe de vers dont on lui attribue volontiers l'invention ; mais personne ne connaît, même de nom, Jacques Tahureau du Mans, qui a fait des vers comme ceux-ci :

Tout ce que l'homme fait, tout ce que l'homme pense

En ce bas moude icy, N'est rien qu'un vent légier, qu'une vaine espérance Pleine d'un vain souci, etc.

Ronsard et Des Portes avaient aussi employé ce mètre. — Que de poètes de cette époque pourraient adresser en reproche h Malherbe ce vers attribué à

Virgile :

Hos ego versiculos leci, lulit aller honores!

30 PIKRREUEBUACH.

Mais j'oublie De Braeh. Voici un sonnet qui ne manque pas d'une certaine grâce :

Ce-pendant que la nuit a mis l'homme à requoi (1), Et qu'un repos endort sa peine journalière, Aimée , le sommeil ne sille ma paupière, Et veillant en mon mal je travaille après toi.

0 sommeil! chasse-soin, ijrenant pitié de moi Viens endormir mon mal et ma peine ordinaire , Et d'un songe flateur, — car rien ne le peut faire Fors que le songe vain, — contente mon esmoi.

Fay qu'un fantosme faux soubs la semblance vaine D'Aimée (2) qui me tient en amoureuse peine Je puisse doucement (3) presser entre mes bras :

Si tu me fay ce bien, pour demeurer près d'elle, Fay moi tousjours dormir; soit (4) la nuit éternelle, Ou si le jour venoit, qu'on ne m'esveille pas (5),

Certes, je ne prétends pas donner ce sonnet pour excellent; cependant ces vers sont purs d'expression et le sens est assez net , qualités que n'ont pas tous les contemporains de notre poète. Peut-être est-ce pour ce côté de son talent que le bon Guillaume Colletet préférait De Brach à « quasi tous les poètes du même siècle » .

(1) llepos : requies.

(2) Variante : De relie qui L'exemplaire des Poèmes de De Braeh que je

possède, est rempli de corrections manuscrites qui pourraient bien être de l'auteur lui-mfnie. Je noterai ces variantes dans les pièces que je citerai.

(lî) J'ai cru devoir rhan(;er ici un mot qui faisait un hiatus capable de choquer doublement des oreilles françaises.

(4) C'est-îi-dirc : Que la nuit soit éternelle pour moi, qu'elle dure toujours.

(5) Comparez une jolie épiRraninie d'Agathias {Atithol. Pinii., VII, 65, Pillai., V, nv); voici le dernier vers :

l'iT'.j; né Tij r.çEi ovEtso» ,

Mais il y a dans ce volume mieux (|ue cela, si je ne me trompe ; ce sonnet , par exemple :

Le soleil en bonasse (l) esclaii-oit à mes yeux Lors que je dé-marai du port de mon enfance, N'ayant jamais senti la légère inconstance De la mer, s'orageant soubs les vents furieux.

Tousjours heureusement un zéphir gracieux En pouppe avoit enflé ma voile d'innocence : Mais voulant ore ancrer au port de ma jouvence, Je voi la mer s'enfler et se noircir les cieux.

J'oi (2) bruire un aquilon, au lieu du doux zéphire. Je voi les flots batans les flancs de ma navire (3) Qui des rocs Gapharés attaint dé-ja le bort,

D'où cauteleusement les beaux yeux de m'amie Me servant de flambeaux comme ceux de Nauplie , M'atrayant devers eux me causeront la mort.

Ronsard n'a guère fait mieux en ce genre; mais, dans ce sonnet même , on sent Ronsard à tout instant : c'est une inspii'ation heureuse venue après une lectm-e du maître. La fable de Nauplie est là d'ailleurs qui nous avertit de la source; car De Brach, je le crains, ne se donne pas la peine de lire les anciens (4) ; il trouve tout dans Ronsard. Me passera-t-on une expression peu digne peut-être d'un tel homme? Il me semble que Ronsard a été le Dictionnaire de la Conversation de son temps.

Cet autre sonnet, où, selon l'habitude de l'époque, il

(1) Ce mot est encore dans Racan, peut-être même le trouverait-on après lui.

(2) J'entends.

(3) Navire se trouve encore employé au genre féminin dans Malherbe.

(4) Sur la fable de Nauplie, voyez les notes de Clavier sur Apollodnre, t. M, p. 216 et suiv., et une épigramme dans VAnlholoy'ie f/rciquc. (Anukcla de Brunck , t. Il , p. 101 , avec les corrections de Jacobs.)

compare sa belle au Soleil, semble aussi sortir de la plume de Ronsard :

Jamais du jour flambant l'Auroi'e avant-courriere. Alors que matineuse on la voit dans les cieux Ouvrir la porte close au Soleil radieux , Ne montre au Lord du ciel si belle sa lumière,

Qu'aujourd'hui mon Aimée, en beauté la première, Et qui de son amour enflammeroit les Dieux , Une ardente lumière a fait voir à mes yeux, M'eslançant le rayon d'une œillade meurtrière (t),

Mon Dieu I qu'elle estoit belle , et belle sa clarté ! Ce que mes yeux avoient en elle de beauté Remarqué paravant , ce n'estoit qu'un ombrage.

Mais, helasl de la voir de quoi m'a-t-il servi ?

Plus belle la voyant d'en estre plus ravi,

Et d'un plus grand plaisir tirer plus grand dommage (2).

Mallieureuscment tous les sonnets de De Brach n'ont pas cette simplicité. Les rapports contiimels avec les Italiens avaient développé en France la manie des concetti; les pointes d'esprit sont , en général , le but unique des sonnets de cette époque; c'est même, en partie, ce qui en rend aujourd'hui lalectui'e fatigante. De Brach a payé son tribut au faux goût de son temps, et nous devons avouer qu'il n'a pas été hcui'cux lorsfju'il a voulu jouer siu' les mots. Les seuls sonnets que l'on puisse lire dans ses œuvres sont ceux où il s'est un peu laissé aller à sou naturel ; dans ceux-ci même, il laisse bien souvent échapper quel(|uc

(1) Sur mrurlriiT on doux sjllnlirs, voyez Ménage, sur Mnllicrbo, p. iSO, fil. ItîGG.

(2) O soiiiifl rappelle ceux pour la /'(•//(• iWa/iHCiwc. (Voyez, Ménage, Dissntttlion sur les snmu'ls pour la belle Mnliiieuse , dans ses Mixeelhiiiea . celui île VdiUire cl renx de Mallevjlle se lionvciil \>:\-^rs I ir> Il llîi.)

petit trait iraftectatiou : il aime, par exemple, à faire une brusque reprise vers la fin du sonnet, et à produire, si je puis m'exprimer ainsi, une sorte de fracas au milieu des pensées les plus calmes. Ce mouvement toutefois , lorsqu'il n'est pas outré, lui réussit assez bien; le sonnet suivant, entre autres , me parait heureusement écrit :

Adieu , Aimée , adieu, Dieu te vueille conduire Las 1 cet adieu forcé grossit mes yeux de pleurs , Me fait pallir, rougir, changer de cent couleurs. Te faisant voir combien ton despart me martire.

Pour toi puisse la terre en ton chemin produire Un tapis verdoyant , semé de mille fleurs : Puisse l'œil de Phœbus atiedir ses chaleurs, Affm qu'un chaud bruslant n'ait pouvoir de te nuire.

Puisse en chemin uni sans jamais trébucher, Ta haipaenée ambiante assurément marcher. Le ciel ne trouble l'air ni la terre d'orage.

Mais sil... puisse le ciel foudroyer, tempester, De feu, d'esclair, de flamme, affm de t'arrester, Et faire en ma faveur remettre ton voyage.

Cet autre encore se lit avec plaisir parce que Vart n'y a point complètement faussé la ruiture ( 1 ) :

Dieux, si du haut du ciel vous observés justice; Dieux, si vous punisses ceux qui l'ont mérité,

(1) A l'occasion de ces deux motsdc nature et d'art, qui reviennent sans cesse dans les œuvres des disciples de Ronsard et de Du Bellay, que l'on nie permette de citer quatre vers de Du Bartas. La Muse gasconne s'adresse aux Muses française et latine :

Toute lioste beaulat n'es are que pinlure, Que maignes, qu'afllquets, que retourleils, que fard; Et ma beautat n'a punt aute may que nature : La nature toustem es niés liele i|ne l'art.

(lui. de ICII, in-f", r*" partie, p. i:\-2.}

34 PIERRE UE RRACH.

Punisses, punisses d'un éternel supplice De cete fiere ici l'orgueilleuse beauté.

Que vostre bras sur elle eslance roidement La rage , la fureur, l'horreur et le tourment Qu'apporte le flambeau d'une horrible Megere...

Mais non, mais non, ô Dieux! hé! ne le faites pas, Ains avancés plustost le jour de mon trespas, Pourveu qu'avec ma mort je lui puisse complaire.

Parfois il accouple deux sonnets, et fait cette reprise au commencement du second. Ainsi, après avoir fait, dans un petit moment de dépit amoureux , des vers où il défie les charmes de sa maîtresse ; après s'être écrié :

Amour, adieu, je prens congé de toi.

Amour, adieu, je m'en vay, je te laisse; Je ne veux plus aimer cete maistresse Qui m'a tenu si long temps en esmoi.

et après cette parole foudroyante :

Cruelle, adieu, car je ne suis plus tien.

il se repent bien vite, et, tout honteux de l'incartade, implore son pardon dans ces vers pleins d'une douce sensibilité :

Non , non , je m'en desdi ; je suis tien , ma maistresse , Je suis tien, je le suis et le serai lousjours, Jusqu'à ce que la mort aura borné mes jours, Et mesme après la mort, si l'amour ne nous laisse.

J'ai mille fois juré , fâché de ta rudesse , De couper le chemin à mes longues amours; Mais tousjours mon désir resort tout au rebours, Et tant plus je te fui, tant plus l'.imour m'oppresse.

SONNETS. iô

0 serments d'amoureux 1 ô que vous estes vains 1 (1)

Mais c'est assez nous arrêter aux sonnets amoiu'eux de notre poète (2).

Avant d'examiner les parties plus sérieuses de l'œuvre de De Brach , et puisque nous parlons de poésie légère , nous devons ici dire un mot sur les sonnets qui ont une forme épigrammatique.

C'était, en effet, en sonnet que l'on aimait alors à toiu*ner l'épigramme. Du Bellay, au dii'e de Vauquelin de la Fresnaye (3) ,

Premier fit le sonnet sentir son épigramme.

Ce genre, si libre de sa natm-e, se prête difficilement aux exigences du sonnet ; il faut une main habile pour y réussir, et De Brach manque, en général, de la vivacité nécessau-e. Quelque part, il se moque de certains fanfarons, bons buveurs et piètres soldats (4); mais il reste lourd, et finit sans fermeté. Ailleurs, cependant, il raille assez bien un pédant, nouveau Margitès, qui, comme celui

(1) « Serments d'amour, dit Callimaque, n'arrivent pas jusqu'aux oreilles des dieux » :

"kéyoïjiTtv roùç è-j eowTt

Ôp'XOVÇ pÀ SlivElV OUKT èç «6«V«TWV.

(Épigramme XXVI.) Voy . Boissonade , Notes sur les poètes gnomiques , p. 287-288.

(2) On trouvera plus loin , dans les Extraits, ceux de ces sonnets qui nous ont semblé les plus soutenus.

(3) Cité par M. Sainte-Beuve, Tableau, etc., éd. 1843, p. 355, note.

(4) Un sujet analogue se trouve bien plus heureusement traité dans plusieuis sonnets qui font partie des Œuvres inédites de Ronsard, publiées par M. Blanrhcmain, p. 250-200.

d'Homère, sait beaucoup de choses et toutes fort mal. Ce morceau peut, je crois, être cité :

Eu sa façon severe il pence estre un Caton , Et un autre Hippocrate en l'art de médecine; En sa langue un Ronsard, Vergile en la latine; Eu la philosophie un plus grand que Platon ;

En sa forme d'orer (1) un autre Ciceron, Quelque nouveau prophète en la sainte doctrine, En droit plus qu'un Bartole estre docteur insigne. Bref, c'est pour le nommer un maistre aliboron;

Car bien que médecin et poète il pence estre , Qu'en la philosophie il cuide ^2) estre bon maistre , Trenchant de l'orateur, du théologien,

Qu'aux escholes des lois il ait fait du légiste : Il est toutefois asne, et, mauvais alchemisle, Il a fait à la lin convertir tout en rien (3).

(1) Discourir.

(2) Pense, croit.

(3) Voici une épigrammc de Palhidas sur le même sujet :

Taxvov KvaiStirjç, àfiaOéirrars, 3ps[i{i« [/.opinç,

elnè, TÎ ppvjO-ifti, ^LYt^èi» èTricrauEvoç j iv pièv ypu[iHKrf/.oî; crû n)>aTwvtxôç' «v 5e n^aTwvo,-

SôytioLTÛ Tiç ^r)Tn , yp(xiJ.iJ.(/.riY.r)ç au Tzc(\it>. èE, étÉcov ij/ivynç ÈtzI ^cf.ref>o-j' O'jte 'li Téy-urrJ

oiTbci ypaniMuziy.f.v, ouTt llkuxM-JLy.oç eî. Trâvra pèv oîSa, iÉystp' ùze'kriç 5 èv TrâTtv vTrùp^eiç. ^euojxëvoç TràvTùJV oùSiv z'/^ei; t'Otov.

( Anakcta , 1. 11, p. il9. AnthoL l'iilat., XI , ,W3 et 3;i;i.) Il en coûte de faire passer en mauvais français cette charmante ^'pigramme ; d'ailleurs, je ne veux pas i\w l'on puisse retourner contre nioi-mi^me les traits de Palladas, et j'avoue mon peu de compétence. Ce n'est qu'h l'aide des commentateurs, de la belle traduction latine de Cirotius et de celle de M. de Marcel- 1ns, en français, (lue je nie hasarde :i donner le sens général de ces jolis vers : « Fils (le riiniiuilciu'i', it;iioraiit, nourrisson de la sottise, dis-donc, c|u'osl-ce

Enfin, sur un sujet plus épineux, il termine son épigramme avec assez de bonheur, par im vers qui rappelle

([ui le rend si fier, faux savant que tu es'; l'avrai des littérateurs, tu te dis platonicien ; mais qu'on vienne k parler des dogmes de Platon , et te voilb bien vite devenu littérateur. Tu fuis ainsi de l'un à l'autre , et tu n'es pas plus littérateur que platonicien ; tu vas disant liicn haut : je sais tout; mais tu sais tout également mal ; et à force de goûter h tout , il n'est rien que tu possèdes réellement. » Je regrette de ne pouvoir citer ici, îi cause de sa longueur, une boutade assez vive de Vincent Opsopée, contre un faux savant de sa connaissance. (Voyez l'édition de V Anthologie de chez Wechel , IGOO, p. 242.) Mais je ne pourrais passer sous silence une admirable pièce de vers qui servira en quebiue sorte de morale aux épigrammes que l'on vient de lire; elle fera voir connnenl un des plus grands poètes modernes , Schiller, a su ennoblir et poétiser la même pensée :

Es glanzen Viele in der Welt,

Sie wissen von Allem zu sagen ,

Und wo was reizet, und \vo was gefâllt,

Man kann es bei iinien erfragen ;

Man diichte, hort iiian sie redcn laut,

Sie hâtten vvirklich erobert die Braut.

Doch geh'n sie aus der Welt ganz still ,

Ihr Leben vvar verloren.

Wer etwas Tretlliches leistcn will ,

Hatt' gern was Grosses geboren ,

Der sammle still und unerschlalVt

Ira kleinsten l'unkte die hiichste Kraft. «

Der Staram erhebt sich in die Luft

Mit ûppig prangenden Zweigcn ;

Die Blâtter glanzen und hauchen Duft ,

Doch konnen ^\e Frùchle nicht zeugen ;

Der Kern allein im schmalen Raum

Verbirgt don Stoiz des Waldes, den Baum. « Bien| des gens brillent dans ce monde qui savent parler de tout. Sur le côté séduisant et agréable de chaque chose, on peut les interroger ; c'est h croire, tant ils dissertent avec assurance, qu'ils ont vraiment conquis la fiancée.

» Pourtant, ils partent de ce monde sans faire le moindre bruit ; leur vie a été perdue. Que celui qui veut accomplir une œuvre solide, qui ambitionne de laisser quelque chose de grand, rassemble en silence et sans relficbe, sur le plus petit point, la plus grande force.

» La tige de l'arbre s'élève vers le ciel , fière de ses rameaux h la parure luxuriante; les feuilles brillent et exhalent leur parfum; mais tout cela ne produit pas le fruit. La graine seule, dans un étroit espace, recèle l'orgueil de la forêt , l'arbre. >■

Marot et Melliii de Saint-Gelais. Je cite, car il ne s'agit point ici de pruderie; je change seulement un mot :

En parle qui voudra, je t'estime (1) homme rond, Homme doux et bénin et de grand patience , D'avoir peu constamment souflric en ta présence, Que l'on aye planté sur ton front.

Je sçai bien que plusieurs cet acte blâmeront. En ce que de l'amant tu ne prins la vengeance , Et au lieu d'admirer ta louable constance De ce nom trop commun te nommeront.

Mais croi moi, bon Janin, tu n'eusses peu mieux faire. De ta femme, impuni, tu pouvois te deffaire. D'autant que tu l'avois surprinse sur le fait;

Mais de nuire à l'amant tu n'avois cause aucune , Ne pouvant l'accuser qu'en rien il eust metfait , En usant comme toi d'une chose commune.

Quelques mots encore sur la poésie légère. Avant de terminer sur ce sujet, je n'aurai garde d'oublier une odelette pleine de verve et de fraîcheur, et presque digne de Marot. Elle peut nous prouver que De Brach n'était pas entièrement dépourvu de cette légèreté charmante qui fait le charme des meilleures pièces de Ronsard et de ses émules. Cette petite ode est adressée à deux Damoiaelles qui avaient joué les bonnes grâces du poète. Guillaume Colletet la compare à une pièce fort gracieuse de Théodore de Bèze. On en trouve une, dans Ronsard, qui certainement a servi de modèle à De Brach , mais que , selon moi ,

(1) J':ii iuliipté 1,1 correclion de iiiuii cxomiiliiiri', !•' loxlc imilc : lu fs'un homme rond.

ODELETTES. 39

il a bien surpassée. Voici cette petite Gayeté dans toute son intégrité :

0 Dieux I suis-je pas heureux?

Le plus heureux amoureux Qui sentit onc la sajette Qu'Amour de son arc nous jette.

Plus heureux cent mille fois Que chanter je ne pourrois, Depuis qu'Aimée et Marie, Quasi comme par en\ie , De gagner ce qu'elles n'ont , De gagner ce qu'elles ont , A un jeu plein de fallace Ont joué ma bonne grâce; Je dis bonne si j'en ay, Car quant à moi je ne sçay.

Toutefois , mauvaise ou bonne , Il suffit que ma mignonne Aimée , que j'aime mieux Que je n'aime mes deux yeux.

Il suffit que ma Marie , Que j'aime mieux que ma vie.

Ont joiié avarement Ce qu'ell's ont esgalement.

Mais Aimée, mais Marie , Hé! dites-moi, je vous prie, Dites-moi, ne sçavez vous Que je suis du tout (1) à vous?

Que vous tenés asservie La liberté de ma vie?

Que vous pouvés plus sur moi Que ne peut un puissant roi

(1) Totalement , entièrement. Nous avons vu celte expression dans une citation de Pasquier. « Ce temps estoit du tout consacre aux Muses. »

Ou qu'un capitaine brave Sur un soldat son esclave?

Mais Aimée , je sçai bien Tu veux que je sois tout tien , Et qu'entièrement j'oublie La beauté de ma Marie.

Je le veux , je suis à toi ; Mais , bons Dieux! mais las, pourquoi, Pourquoi lairroi-je (1) Marie?

Hé Dieux 1 elle est si jolie, Elle a son œil si riant, Son maintien si attrayant , Si beaux les traits de sa face, Elle est de si bonne grâce , Si gentile, en si bon point , Que je ne l'oublirai point Qu'avec l'oubli de ma vie.

Mais aussi , belle Marie , 11 ne faut pas estimer Que je ne voulusse aimer Avecque toi mon Aimée , Que j'ai si long temps aimée.

Elle est de si doux maintien , De si gentil entretien !

Elle est si mignardelette , Si poupine et gracclette !

Et si, outre tout cela, QueUiue chose encore elle a , Quelque chose naturelle Qui me rend amoureux d'elle.

Or donques , belles , je veux Estre amoureux de vous deux.

Et l'amour que je vous porte Est si constante et si forte ,

(I) Laissera is-je.

ODELETTES. 41

Que le bref ou le long temps De mes vieux ou jeunes ans, Ne la veri'ont effacée De ma loyalle pençée.

Toutefois (je parle bas Affin qu'on ne m'oye pas ) Aimée , ma douce vie , Ou bien vous , belle Marie , Si vous voulés quelque jour Recompenser mon amour, M'aimant d'un amour extrême , Tout ainsi que je vous aime.

Et prenant quelque piLiô De ma loyalle amitié , Me permettre que je touche De mes lèvres vostre bouche (1) Ou que je mette ma main Quelquefois dans vostre sein , Ou bien... mais je n'ose dire Gela que plus je désire (2).

Mais quoi ? sans vous dire rien , Vous le connoissés trop bien.

Celle donques qui première, Fléchissant par ma prière , Me voudra pour son amant , Mon amitié contre-aimant, Celle là sera m'amie, Soit Aimée , soit Marie , Elle gagnera pour soi Ce que l'autre avoit sur moi , Et mon amitié commune Ne sera lors que pour l'une.

(t) Osculaquc, cl quictiuid supcrest post oseula dulcc.

( Joan. Sccundi Elcgia, 11.

(2) Dans mon exomitlairc, ce vers est corrigé ainsi ; Ce qnc plus mon cœur désire.

A qui j'ai dé-ja voué

Ce que vous avés joiié (1).

Les curieux pourront comparer la pièce de Ronsard; elle pèche, presque d'un bout à l'autre, par le mauvais goût, et va jusqu'à l'obscénité. C'est à des morceaux de ce genre que Balzac faisait allusion, lorsqu'il disait, en parlant de Ronsard : « C'est une grande source, il faut

(1) Je pense que le lecteur sera bien aise de trouver ici la pièce analogue de Théodore de Bèze ; la voici :

Abcst Candida : Bcza, quid moraris?

Audebeitus abest . quid hic moraris?

Tenent Parisii luos amores, Habcnt Aurelii tuos lepores, Et tu Vezeliis manere pcrgis, Procul Candidulaque, armoribusque.

Et leporibus, Audebcrtuloque?

Iramo, Vezelii, procul valete, El vale pater, et. valete fratres :

Namque Vezeliis carere possum, Et carere parente, et bis, et iilis :

At non Candidula, Audobertuloque.

Sed utrum, rogo, prafcrara duoruni?

L'irura invisere me dccct priorem?

An qucnquuiu tibi, Candida, antcponamï An quenquam antefcram tibi, Audcbcrteï Quid si me in geminas secem ipse parles, Harunrut altéra Candidam révisai, Curral altéra versus Audeberluni?

At est Candida sic avara, novi, L'I lolum cupiat tencre Brzam :

Sic Bcz;i' est cupidus sui Audcbertus, Bcza ul gesliat inlegro i>oliri : Aniplertor quoquc sic cl liunc cl illam , L'I lotus cupiani viderc ulruniquc, Intcjîrisque frui inlcgcr duobus.

l'ra'fcrrc attamcn altcruni neccsse est.

U duram niniium ncccssilalem!

Scd poslquam tanicn allcrum neccsse est, l'riorcs.lil'i dcforo, Audcbcrlc (juod si (.andida furie conqucratur :

Quid tum? basioln taccbil iinn.

l'avouer, mais une source trouble et boueuse; une source où non-seulement il y a moins d'eau que de limon , mais où l'ordiu'e empêche de couler l'eau ; » jugement plein de justesse, mais qm ne peut être appliqué qu'à une petite portion de l'œmTe de Ronsard. Toujours est-il que c'est un vrai mérite à De Brach d'avoir eu le sentiment du faux goût de son modèle, et d'avoir su éviter l'écueil. Et il ne faut pas croire que ce sentiment, qui nous semble aujoui-d'hui si naturel, le fût autant à cette époque. Le goût du siècle était aux poésies libres , et les esprits même les plus délicats n'étaient point ofTusciués de ce qui nous choque chez Ronsard. La langue n'était pas encore métamorphosée; elle s'ennoblissait de joui" en jour, mais laissait échapper encore quelques gros mots, quelques traits hasardés de ses anciennes licences et de son sans façon du temps jadis (1).

Même dans les sonnets d'amour, on peut voir, de temps à autre , percer le naturel sérieux de notre poète (2) ; quelques vers , jetés çà et là comme sentences, le font deviner, et dans la portion des Poèmes intitulée Meslanges, on trouve un assez grand nombre de sonnets écrits d'un ton plus grave, et où l'amour ne figure en rien. Nous avons déjà eu occasion d'en citer plusieurs au début de cette étude [Lorsque je voi la France...; J'estime plus qu'un roi, tic]. On a pu remarquer qu'ils l'emportent, en général, sur les autres en netteté d'expression comme en facilité. De Brach , en efTet , est sentencieux de sa natui'e ; il aime à tourner un vers gnomique, et y réussit assez bien. François Mon-

(1) Voy. dans les Extraits, à la fin, VOde sur le jeu de la Sainl -Vincent.

(2) Tu vero salve poéta, non pnéta : ingenio talis, moribus juxta Socrates

omnes aut Catoncs

( J. Lipsiiis, epist. ad Brachium, citée plus haut.)

caud ( l ) , dans im compliment en latin imprimé au commencement des Poèmes, prétend que De Brach a su réunir toutes les richesses de Sulmone (2), de Bilbilis (3) et d'Ascra(4). Aujourd'hui, nous trouvons dans ses œu\Tes bien peu de la grâce d'Ovide, de l'élégante concision de Martial et de la bonhomie du vieil Hésiode. Toutefois, le rapprochement avec Hésiode est plus juste que les deux autres; non point que je suppose que De Brach ait étudié particuUèrement le poète grec, mais je crois retrouver chez lui un peu de cette tristesse naturelle qui domine dans Hésiode. Tous deux, du reste, ont vécu dans des temps critiques pom* lem* patrie. Hésiode regrette sans cesse les beaux jours des temps héroïques; il déplore à chaque instant, dans ses vers si expressifs, l'état barbare où l'invasion des peuplades Thessaliennes a plongé la Hellade , et il gémit au milieu de populations qui ne comprennent pas ses plaintes. De Brach vit dans un moment de crise aussi affreux, au milieu des discordes civiles et religieuses :

Lors un seul homme en France exempt n'estoit De la fureur que la guerre apportoit.

Et quelle guerre! « guerre douteuse », comme il le dit lui-même, où la religion et le bien de l'État n'étaient le plus souvent que prétextes à l'ambition des chefs. De tous côtés , pillages et massacres , horrible tableau qui inspire à notre poète (jnelques noljles pensées et fiuehiues vers vivement sentis. Loin de moi l'idée de comparer sérieusement l'œuvre de De Brach à celle du poète d'Ascra; l'un

(1) Voy. ;i la tin, iiolc VU.

(2) Pallie (lOvidc. (1^) PaUic ilo Martial.

(4) l'alrir (illcsioilo

if a qu une certaine facilité poétique , tandis que l'autre a laissé un des monuments les plus vénérables de l'antiquité ; maisDeBrach a, comme le poète grec, un cœur honnête, aimant le juste, et frémissant à toutes les cruautés des hommes; et si l'on ne considère Hésiode que comme le chef des chantres de la justice et des nobles sentiments, on peut, je crois , décerner à De Brach , comme à Ronsard et à D'Aubigné, une place honorable dans la troupe que commande le poète des Travaux et Jours.

Il ne faut pas croire d'aillem-s que les vers sérieux de notre auteur soient toujours froids et dépourvus de sentiment; je n'en veux donner d'autre preuve que ce passage plein de tristesse et de natiu-el :

Ce-pendant que, suivi d'une trouppe honorable, Un enfant nouveau-né tu vas au temple offrant :

J'attens l'heure qu'il faille à mon père mourant Faire pour l'entoniber un convoi lamentable. Tu ris une naissance, et je pleure un trespas; Mais nous taillons tous deux 1 et nous n'avisons pas Que tu ris, voyant l'homme entrer en sa misère; Que je pleure, voyant la fm de son malheur. Pleure donc, mon Cessac,... mais rire en ma douleur, Le sang ne peut mentir, je ne sçauroi le faire (1).

(1) La même pensée se retrouve dans celte épigramme du poète grec Archias : Qpriiy-aç atvstrw Ttç, ôri aroi)a.-/^z\)r7i [ih via;

^r)Tépoç £x y.ôliVMV Tvpoç fàoç èp)(^oiMSi)ovç, zii.T:oCki ô' okpi^o\i(Ta oaovç atwva XtTrovxaç Kirpoï^ït; Kvjjpwv lùrpiç z^up-[î Môpoç.

oi txèv jàp ÇwovTïç àst ■na.vroîx ■nzpôidii)

èç y.UY.û' zoi Se y.uy.Mv svpov azo? fOLiiei/oi.

{Anlhûlofik Plami(l.,\, 13, 1. Pcdat., IX, III.) « N'est-cUc pas louable celle coutume des Thraces do pleurer sur les enfanb

Il nous serait facile de citer d'autres morceaux dignes d'être lus, et aussi recommandables par la netteté de la pensée que par la pui-eté du style; cette fin d'un sonnet, par exemple :

Combien (1) qu'au dé-marer la mer soit sans courroux,

Que le temps soit serain et que le vent soit doux,

Tousjours les nautouiers craignent leur inconstance.

Mais l'eau, le temps, le vent, en leur mobilité,

Ne sont si dangereux que la légèreté

De l'homme qui n'a point en sa foi de constance.

Je ne crois pas qu'avant Ronsard la langue française eût cette fermeté. Mais si peu qu'on étudie le maître et ses premiers disciples , on voit arriver à grands pas la langue (|ue doivent parler Régnier et Corneille; je dirai même plus : des vers souples et purs comme ceux-ci :

Mais les vents inconstants, de leurs douces haleines, Ont en l'air emporté le récit de mes peines ,

ne semblent-ils pas sortir de l'àme d'André Chénier? ils ont tout à fait le type gi'cc, et, dans Ronsard, je les croirais traduits d'Homère ou d'Euripide.

Le volume des Poèmes contient plusieurs élégies. (C'est sans doute ce qui fait comparer De Brach à Ovide, par Moncaud.) Le bon Collctet les trouvait « toutes excellentes pour cstre escrittes, dit-il, d'un style doux, fort, et rel-

dès l'instant où la mtre les met au jour, et de se réjouir au contraire du sort de reux qui aliandnnnpiit rptle terre, poussés par la main imprévue de la Mort, servante (les Destins f Oux-I.*!, en elVel , ne vivent que pour traverser mille épreuves douloureuses, tandis que les autres ont trouvé, en mourant, le remt-de ^ tous les maux. •

(I) Dien que, qntiii|ue.

levé ». Nous sommes loin de partager entièrement l'avis de CoUetet, et il s'en faut, à nos yeux, qu'elles approchent de Texcellence. Mais relativement au style, le jugement du savant biographe peut subsister, je crois, pour beaucoup de passages. C'est sui'tout dans ces élégies que l'on s'aperçoit de la révolution opérée dans la langue. On comprend ce changement chez Ronsard (1), puisque c'est lui qui en a été le promoteur ; mais lorsqu'on rencontre , dans un poète de province, ce langage du réformateur dans toute sa piu*eté et si près de l'innovation, on peut être surpris qu'une réforme de langue , qui est une chose si délicate , et , d'ordinaire , si longue à se répandre , ait eu , presque dès son origine, un succès aussi général. Je sais bien qu'il est aisé de s'exagérer la différence du langage de Marot et de celui de Ronsard et de son école ; cependant, n'y eùt-il eu de modifié que la tom-nure d'esprit, — et on ne peut refuser à Ronsard d'avoir singulièrement réformé sous ce rapport, — cela seul suffirait pour que la langue même eût pris un autre aspect. Les vers suivants , par exemple, ne semblent-ils pas, dans leur ensemble, plus rapprochés de la manière de notre époque que de celle de Marot?

Qui jamais eust pencé , en te voyant si belle , Que tu fusses ainsi rigoureuse et rebelle? Et que pouvoi-je attendre en voyant ton maintien, Ton humble contenance et ton doux entretien , Ton parler gracieux ton sous-ris amiable, Sinon que tu serois envers moi pitoyable (2) ?

(1) M. Gandar a fait sur Ronsard une étude savante qu'il est indispensable d'avoir sous les yeux lorsqu'on étudie ce po&te. On y voit le travail énorme qui a été nécessaire à Ronsard pour accomplir son œuvre.

(2) Nous trouverons plus loin le mot pileux avec la signilication de miséricordieux.

Sinon que tu prendrois do moi quelque pitié, Après avoir conneu ma constante amitié.

Mais lasl je fus trompé au beau de ton visage, Comme est le nautonier dé-marant du rivage, Par la feinte clarté du soleil radieux, Par le vent tempéré, par le serain des cieux, Ne pouvant voir en l'air les vapeurs amassées , Grosses d'amas pluvieux , jusques au ciel poussées , Qui dévoient obscurcir, comme avec un bandeau , La clarté du soleil qui se montroit si beau.

Et n'est-on pas surpris de trouver autant de fermeté dans ces vers où il promet à Aimée de faire d'elle un immortel portrait , si elle veut enfin le rendre heureux :

J'ai dé-jà commencé d'esbaucher en cent lieux Tant de rares beautés, que, prodigues, les Cieux D'une main lil)erale ont semé sur ta face Dont l'extrême beauté toute beauté surpasse. J'ai broyé mes couleurs, j'ai trempé mon pinceau. Je suis prest d'avancer la main sur le tableau. Aimée, c'est à toi (1) d'enhardir mon courage Pour donner la couleur aux traits de ton visage, Me promettant le prix que j'aurai mérité , Après avoir portrait (21 dans mes vers ta beauté.

« Entre ces élégies , celle que j'estime davantage , dit CoUetet, et que j'appoUcrois volontiers des chefs d'œuvi'c du siècle, son Élégie pastorale à Galathée fait bien connoître comme il avoit Tadresse d'enrichir ses vers des despouilles de la Grèce et de Rome. » Le docte CoUetct a été abusé par les apparences, du moins je le crains pour De Brach. L'élégie pastorale a df bormes parties; mais quant

(1) Corrpclion ms. do mon cxoiiiplairo : C'ckI à loi niaintenanl.

(2) Peint, fait \o portrait ; du vorbr porirairf nu pouriruire.

à la Grèce et à Rome, je crois bien que notre poète n'y a guère eu recours directement. On trouve, il est vrai, dans ce morceau bien des imitations de Théocrite et de Virgile ; mais cela vient simplement de ce que DeBrach a retourné Ronsard, qui, lui, les avait réellement imités. Il a retranché, et retranché peut-être avec goût; mais je ne vois pas dans sa pièce une seule idée prise aux anciens , qui ne se retrouve dans VÉglogue des Pasteurs de Ronsard; tandis que bien des idées de Ronsard ont passé , après une légère transformation , dans Félégie de De Brach. Voici , du reste , le commencement des deux morceaux; il est difficile, à mon avis, d'imiter des vers plus servilement. Ronsard avait écrit :

Paissez, douces brebis, paissez ceste herbe tendre, Ne pardonnez aux fleurs : vous n'en sçauriez tant prendre Par l'espace d'un jour, que la nuit ensyvant, Humide, n'en produise autant qu'au-paravant (1). De là vous deviendrez plus grasses et plus belles, L'abondance de laict enflera vos mammelles , Et suffirez assez pour nourrir vos aigneaux , Et pour faire en tout temps des fromages nouveaux. Et loy, mon chien Harpaut, seure et fidelle garde De mon troupeau camus , lève l'œil, et pren garde Que je ne sois pillé par les loups d'alentour, Ge-pendant qu'en ce bois je me plaindrai d'Amour.

De ces douze vers, De Brach a tiré les douze suivants :

Vous mes moutons laines , et vous , chèvres barbues , Allés paistre le long de ces plaines herbues ; Et que chacune au soir porte à son agnelet,

(1) Racan semble s'être souvenu de ce passage dans sa Chanson de Bergers à la louange de la Retjne mère du Roy, t.I, p. 10, de l'édition que vient de donner M. T. de Latour. (Bibliothèque EIzevirienne.J

50 PIERRE DE ERACH.

Ayant bien pasturé , le pis enflé de lait.

Paisses , car de ce jour vous ne pourries tant paistre

Que plus d'herbe la nuit ne vous ait fait renaistre.

Et toi, mon chien Millaud, garde de mon troupeau, Ce-pendant qu'il paistra, monte sur ce coupeau, Et d'un œil vigilant soigneusement avise Que le loup ravisseur ne face aucune prise. Ce-pendant je m'en vay , soubs ces chesues ombreux , D'une plainte aleger mon tourment amoureux.

Théocrite avait dit simplement (1) :

Épargne mes boucs, ô loup, épargne mes chèvres

(1) 4>£tO£u Tâv ipifuiv, fsiSev, ^ijze, twv toxkSwv fj.î\).

w Aû^Tzovùt x.ywv, o'jtoj |5aG*wç yn'joç e'^hi tuj

Tui B'oïîç, pr/S 'jULfi-ç ôzv£t6 «.Tzuiiç y.opédaaBai TToiuç' o'j ri y.«[JLîï70 , ôxy.u TvoCkvj âSe f-jr^rxi. ctTra! V£|/£a9ï, 'jéutaOî, rà. âouSara Tr^/jo-aTE Trâcat, ô)ç tÔ pt£v Mp'jEç k'yjii'j-t, tÔ 5 £s zulàùMç ànôOoiixKi. ( Théocrite , idylle Vlll , v. 65-70.; Kl Virgile : Non Hquidi gregibus fontes, non gramina dcerunt; Et, quantum longis carpent armenta diebus, Exigua tantum gelidus ros nocte reponet.

( Gf or!?., II , 20(V-202.) J'ai dit que Ronsard avait imité ces deux passages de Théocrite et de Virgile; cela n'est pas rigoureusement exact. En parcourant les poésies latines de Xaugerius (Navagero), je viens de m'apercevoirque V f^glogue des Pasteurs de Ronsard est traduite en partie d'une pièce de ce poète. C'est Xaugerius, et non point Théocrite, que Ronsard a eu sous les yeux; il sulTit de lire les vers du poète italien pour s'en convaincre. Voici les douze premiers : Pascile oves leneras herbas per pabula Kcta, Pascitc, nec pleiiis ignava' parcitc campis : Quantum vos tota minuetis luce, refectum Fœcundo tantum per nocteni rore resurget : Ilinc diilci distentn tumescent ubera lacté : Sufllcienlque siniul liscella', et mollibus agnis. Tu vero, vigil alquecanum fortissime Teucnn, Dum pasccnt itla> laie per prala, lupnrum

Eh bien! Lampouros, mon chien, doit-on dormir de la sorte ?.. .Vous brebis, rassasiez-vous, sans crainte, d'herbe tendre ; ne craignez d'en manquer, elle renaîtra bien vite. Allons, paissez, paissez; toutes, remplissez vos mamelles, et qu'il y ait assez de lait et pour vos agneaux et pour mettre dans mes clisses.

Le reste de l'élégie n'est pas d'une imitation aussi évidente ; quelques traits pris à Ronsard çà et là prouvent ((ue De Brach ne perdait pas de vue son modèle ; mais il serait facile de citer de bons vers qui lui appartiennent en propre (1).

Incursus subitos, ssevasque averte rapinas. Interea hic ego rauscoso prostratus in antro, Ipse mpos solus mecum meditalior amores ; Atque animi curas dulci solal)or avoua, etc. Cette rectilication ne change rien, du reste, îi la remarque que j'ai faite; elle la corrobore, au contraire, et montre combien Collelet se faisait illusion sur la manière dont De Brach a imité les anciens : on voit si l'imitation est indirecte. — Il faut dire cependant que Ronsard connaissait l>ien le passage de Théocrite, car il l'a traduit littéralement dans sa cinquième églogue. — C'est sans doute aussi sur Naugerius que Mellin do Saint-Gelais a traduit le fameux morceau de Ménandre cité par Plutarquc au commencement de la consolation à Apollonius ( Kl yv.p ÈyÉvou tv , Ttioftas , -/.t. A. ) ; et peut-être est-ce sur une traduction semblable que Ronsard même a traduit et amplilié un autre fragment de Ménandre (A Travra zà 'cm eori... x, t. A.), dans sa vingt-troisième élégie (p. 925, éd. 1623, in-f°). Marcassus, dans son commentaire, n'a pas noté l'imi tation , qui est cependant évidente.

(I) En voici, par exemple, qui ont une certaine originalité ; Je semble aux laboureurs qui sont dans nos vilages Aisés, soit en troupeaux, ou soit en paslurages. Qui ont en leur saison en abondance pleins Et leurs celicrs de vin , et leurs greniers de grains. Ceux là, si quelquefois une afl'aire les mcine Au marché, pour troquer ou pour vendre leur laine. Ou bien pour mesnager en quelque autre façon. Un jour, comme forcés, ils laissent leur maison ; Mais quand ils ne seroient absens qu'une seule heure, Leur ca'ur, avec leur bled , dans leur grenier demeure . Ainsi , comme contraint , encor qu'absent je soi , Je demeure en esprit lousjours auprès de loi.

Quant au Discours amoureux où De Brach « déduit exactement et au long le commencement et la suitte de ses amours d'Aimée », je ne saurais partager l'opinion de Colletet : il le compare à l'élégie de Ronsard pour GenèvTO, et ajoute : « C'est à mon goust le plus beau tableau que nous ayons en ce genre ». Mais ce genre est tout simplement le genre ennuyeux. On trouve même dans ce morceau un curieux spécimen du goût du temps. Le poète, au moment de se séparer de sa maîtresse , lui faisait ses recoimnandations de fidélité :

Or adieu donc la moitié de ma vie , Adieu mon loul, sois moi fîdelle, amie, Gardant ton a... et vaincu de pitié Je ne peus pas achever amitié.

A-t-on ridée de pareilles absui'dités ? Hem-eusemeut , elles sont assez rares chez notre poète ( 1 ) . Cette pièce , du reste , contient quelques détails sur la vie de De Brach et des vers harmonieux , ceux du commencement entre autres ; il y parle du moment où il vit Aimée pour la première fois :

alors

C'estoit au mois le plus dous de l'année ,

Que tous les prés, que tous les bois sont vers (2) , Que les oiseaux , citoyens des bocages , Se font l'amour...

( I ) Dans la ]iièce intitulée : les Mânes de Monluc , on trouve le vers suivant :

Charon qui cependant dedans l'eau grenouillait. (2) llonsard ( Pièces retranchées , sonnet XXX ) :

L'an se rajeunissoil en sa verte jouvence. Kt Virgile :

¥a nunc oronis ager, nunc omnis parturit arbos,

Niinr frondent sllvii-, nunr forniosissinius annus.

I F(7., in,:;«î-S7.

A mon goût, rélégie sur les charmes est bien supérieui'e à tout ce « discours»amoiu'eux » ; les vers sont coulants , souvent vivement colorés , et ils rappellent mainte fois la façon d'André Chénier. L'amant veut forcer, par des philtres amoureux , sa dame à l'aimer :

Voici le jour dernier qui finist la semaine : Allons, c'est en ce jour que les sorcières vont Dans leurs cernes croizés, dançer toutes en rond, Et qu'affreuses , nuds pieds , toutes eschevelées , Elles courent le soir par monts et par valées.

Soubs le silence aimé de cete ombreuse nuit,

Je m'en vay, par les champs, loin des gens et du bruit.

Couper du bec crochu (1) d'une serpe trenchante

D'airain frais esmoulu, mainte herbe qui enchante :

Et de sacre vervene ayant mon chef couvert,

J'irai prendre un rameau de laurier tousjours vert;

J'irai chercher, aux rais de cette lune palle,

Le pavot endormant avecques l'encens masle :

Du myrte Paphien, à Vénus consacré,

J'irai cueillir la fleur. Vénus reçoit en gré

Cet arbre maternel. J'aurai de la fougère

Que la veille Saint-Jean cueillit une bergère,

Et qu'elle me donna, m'assurant qu'elle avoit

Autrefois esprouvé combien elle pouvoit.

Je l'en croi, car eUe est en ces choses experte.

On peut remarquer, dans cette pièce, connue le rejet est souvent employé avec bonheur ; certainement , ces verslà ont été faits dans un moment de verve. C'est, du reste, une propriété du rejet de donner à notre poésie un air de facilité et de naturel qui combat, parfois hetu"eusement ,

(I) J'ai pris la correction nis. rie mon exemplaire ; l'imprinu' iiorte : .\lfin d'aller couper

34 PIERREDEIÎRACH.

ce que la rime prévue donne de guindé et de magistral à notre alexandrin.

Je ne parlerai pas des autres élégies que contient le volume des Poèmes; on peut, dans toutes, trouver de bons vers , mais leur monotonie en rend la lecture peu attrayante. Je ne dirai rien non plus des petits poèmes du Frelon et du Canarin, imitations de Ronsard et de Remy BcUeau.

VOde à ta Paix , qui contient plus de mille vers, est irréprochablement coupée en strophes, antistrophes et épodes; mais elle ne contient guère que des lieux communs. C'est la charpente d'un chant lyrique dans le geiu-e de Pindare ou de quelques chœurs du théâtre grec ; mais ce n'est que la charpente. Remy Belleau avait fait mieux que cela en imitant Virgile ; mais ni lui, ni De Brach, n'ont approché des vers simples et purs de Bacchylide f 1 ) sur ce même sujet (2).

Quant au morceau intitulé Monomachie de David et de Goliath, sorte de poème épique dédié à Montaigne, où De Brach a voulu lutter avec Du Bellay, je le crois aussi mauvais que son modèle. Ce n'était pas l'opinion de Colletet ; laissons donc parler ce savant homme , ses paroles d'ailleurs sont ici assez curieuses : « Ce poème, dit-il, l'emporte à mon avis de si loin sur celui-là mcsme du fameux Joachim Du Bellay, que le Mont-Cénis l'emporte en hauteur sur nostre butte de Montmartre , et que l'orgueilleux meurier (3) de notre ancienne maison paternelle, dont

(1) DansStobèe.Til. LV, p. 307 (t. Il, p. 402, 6(1. de Gaisford). Voyez tout rcTilrp dp Slol)6e;avoc le morroati des ptans de Bacfhylide, on y trouve, sur le même sujet, des fiagnients d'Kuripide et des r onii(iues très-dit;ues d'rtre lus.

(2) Voy. k la Hn , note VIII , un frannu-nt de Y Hymne a la Paix, de Ou Barlas. {?,) Voyez., l'wlcssus, la Vie de Honsiird , \v,\v Collelel, en tète des (lEnvres

iH/'rfi/c.'! de Ronsard, recueillies par M. Ulanrheniain, p-HS-.**.