PENTATEUQUE, EDITION ROBERT

QUissiMA Ë coDicE LuQDOKENSi (chez Firmiii Didot, un volume grand in-4, 1881) a fait l'objet, dans la Revve littéraire, supplément littéraii-e mensuel au journal L'Univers, n" de février 1881, d'un compte rendu important, de quatrecolonnes, signé Arthur Loth, que nous nous faisons un devoir de recommander à l'attention des lecteurs désireux de s'instruire. C'est une opinion, malheureusement sans doute trop répandue parmi les philologues, les bibliothécaires et les historiens de l'antiquité, que le mot codex suivi d'un adjectif de nom de ville doit servir à désigner un manuscrit conservé actuellement ou ayant été jadis conservé dans une bibliothèque du lieu dont il s'agit ; et pour nous rendre bien clair, au moyen d'exemples, que les cùdices Parisini de Platon ou de Prudeace sont des manuscrits possédés aujourd'hui par la Bibliothèque nationale de Paris; les codices Fonteblandenses, des livres ayant fait autrefois partie de la collection du château royal de Fontainebleau. M, Arthur Loth nous révèle que MM. Delisle et Robert, en baptisant du nom de codex Lugdunensis le fragment antéhiéronymien du Pentateuque latin qu'ils ont, l'un, retrouvé, et l'autre publié, n'ont nullement voulu marquer, comme on pourrait croire, par l'épithète Lugdunensis, que le volume appartenait à la bibliothèque de Lyon, mais bien qu'il avait été copié à Lyon. MM. Delisle et Robert devront savoir, nous n'en doutons guère, de la reconnaissance au scoliaste de la Revue litté'aire pour cet obligeant et savant commentaire. Une fois établi que le précieux Pentateuque a été écrit à Lyon, une conséquence, qui avait échappé à M. Robert, est tirée par l'érudit écrivain. Nous transcrirons in extenso ce passage considérable : « Jusqu'à quelle époque a-t-on pu copier à Lyon une des anciennes versions de la Bible? Nous savons, d'une maaière générale, par le témoignage de Cassien, de saint Eucher, de saint Vincent de Lérins, de Salvien et de plusieurs autres, que c'est en Gaule que la ti'aduction do saint Jérôme fut acceptée le plus vite et le plus facilement ; mais ici il y a cela de particulier que saint Eucher, un des premiers qui aient loué et accueilli la nouvelle version de saint Jérôme, était évéque de Lyon. Or, saint Eucher vivait dans la première moitié du v° siècle, et le manuscrit est donné comme d'origine lyonnaise. Aurait-on continué après lui à transcrire pour l'usage des clercs et des moines de l'église de Lyon une des versions précédemment accréditées, de préférence à celle qu'il recommandait? Les cor-

KEVUE CRrriQUE, !S H

rections que l'on remarque dans le manuscrit de Lyon et liâiM ont eu pour but de le ramener à la Vulgate, ne sont-elles pal un eÉFet des éloges ai;cordés par saint Eucher à la versioi^^ hiéronymienne qu'il appelait recens translatio divina? Nous nër faisons que poser ces points d'interrogation : mais, dans le»! deux cas, le manuscrit attribué par MM. Léopold Delisle et I Ulysse Robert au vi° siècle devrait être reporté au siècle pré-* I cèdent, etc. > Il est vraiment inconcevable que M. Robert 1 n'ait pas pensé à tout cela. Et vainement essaierait-il de se défendre en alléguant qu'il n'a attribué nulle part « une origine lyonnaise » à son manuscrit, et qu'il ignore absolument où il a été écrit ; ce nom même de codex Lugdimensvi qu'U lui a donné est là pour prouver irréfragablement qu'il î copié à Lyon. Ce raisonnement est, comme on voit, très fortsl le reste de l'article, qui contient d'assez graves critiques i l'adresse de M. Robert, n'est pas moins frappant de justesse^ ' Cela soit dit sans anticiper sur la recension du livre dèJ M. Robert, qui paraîtra d'ici à quelque temps dans cette J Revîie '.

Van nF.N BERG. Petite histoire des Grecs depuis les origines jusqu'à la conquête de la Grèce par les Romains. Ouvnige rédigé d'après les travaux les plus récents et avec l'indication des sources, et contenant 19 cartes et plans et 85 gravures. Paris, Hachette, 1881. 1 vol. in-18 de 615 pages.

Cette Petite histoire grecque suit pas à pas les indications données dans le Pian d'études officiel à propos du cour» d'Histoire grecque qui, aux termes du nouveau programme, doit être désormais professé dans la classe de Cinquième. Elle s'ouvre donc par une description géographique de la Grèce ancienne ; puis le récit proprement dit prend aux temps préhistoriques et mythiques ; il s'arrête à la conquête romaine. M. Van den Berg a eu, en outre, l'heureuse idée de faire précéder le corps du livre d'une Introduction où il passe en revue les sources de l'histoire grecque, et de terminer le tout par un Appendice contenant quelques indications : 1° surl'ar-

' Voir ci-après une autre chronique de la Revue critique, à la d&t| du 4 avril 1881 ; et plus loin, à son rang chronologique, une note sr le même sujet, publiée dans la Revue de philologie (avril 1881).