‹ Notices et extraits des manuscrits concernant l'histoire ou la littérature de la France qui sont conservés dans les bibliothèques ou archives de Suède, Danemark et NorwègeChapitre 6 sur 118 · DE MINI5TEMO FRE0KRAD · texte numérisé non relu

DE MINI5TEMO FRE0KRAD

La plupart des lieux placés sous cette rubrique appartiennent à l'ancien doyenné de Gourtenay, diocèse de Sens, aujourd'hui arrondissement de Montargis (Loiret).

Gronnum.

jEcclesiola.

CiriHei.

Columberum.

Villa nova.

Macerias.

Villena.

Salsc.

Bagnent.

Spinoli.

Kainci.

Olmedum.

Monte sancti sulpicii.

Nuillei.

Eurola.

Maximaco.

Ceraerio.

Kriciaco.

Verne tura.

Prisciaco.

Vuarbiaco.

Dracei.

aujourd'hui Gron.

Égriselles.

Cérilly.

Colmiers.

Villeneuve.

Cbassy?

Bagneaux.

Epineau.

Champlay.

Dixmont.

Cbeny.

Ormoy.

Mont-Sai nt-SuIpi ce.

Ncuilly.

Avroles.

Cerisiers.

Vernoy Précy.

Guerchy.

Dracy.

Poilei. aujourd'hui Poilly.

Senomo.

Vinisei.

BodbiHei.

Mitgana.

Bogei.

Blaogei.

Bridon.

Biuido.

S"' Sedronius.

Gauniacus.

Bassau.

Domnum martinum.

Ad S"" Dionysium.

Itcrum domnum mai Grande m campum.

Campingol.

Tanolram.

Senquasia.

Scptem pilos.

Dutnmaz.

Curtinacum.

Ma cclla.

Puteum fonlis. . Septfonds.

2° Costumas d'Agen, manuscrit in-4°, sur parchemin, de 53 pages du xii* siècle , selon M. Stephens.

• .Lo. i capilol.

• Loprumer capitol contengutz elprologue parla cum locosselb dAgen o. xii. pros homes de bona fama delanicissa ciutat si coselh noi auia deu estre creutz sobre lascostumas dAgen.

« .ij capitol.

■ Losegons capitol parla cum losenher deu iurar. e cum home dAgen deuon iurar a lui, etc. etc. •

On trouve, à la fin de ce manuscrit, quelques notes ajoutées probablement par quelqu'un de ses anciens possesseurs sur l'histoire de la ville d'Agen de 1287 à 1576. Voici, par exemple, le serment que les consuls d'Agen prêtaient au roi au xvi" siècle :

• Serment des consulz dAgen.

■ Vos iuratz que vos serelz bos et fizels et leyalz al rey de Franssa men senhor et gardarelz sa vita et sos membres et sa senhoria e sas drechurasa vostre levai poder a bona fè. £ mays que gardarelz los fors et las costumas e las franquesas els establimens de la ciutat Fo es assaher los establimens corregiz et confermatz per nos et al

Sennn.

Venisy.

Bouilly.

Migennes.

Bussei? Bussy-eo-Olbe.

Blaignei? Bleigoi-eo-Othe.

Brinon ? Brienon.

Saint-Cidroine.

Joviniacut? Joigny.

Bassou.

Sainl-Martin-sur-Ouanne.

Saint-Denis-sur-Ouaone.

Saint-Martin-sur-Ocrc.

Grandchamp.

Cbampigoelles.

Tannerre.

Sommccaise.

Sépcauï.

Do mats.

Courlenay.

La Celle.

dels pro homes dAgen. E mays que gardaretz toU los babitans dAgen petis et nieianses e graos de tort et de forssa de vos meilhs e daultruy a vostre leyai poder a bona fe. E drech faretz al paut coma al grau e al paubre coma al rie aytan be a la 1 coma a lautre segon los fors e las coustumas els establimentz de la vila dAgen. •

Ces coûtâmes d'Agen sont, je crois, encore inédiles; mais j'ai retrouvé le texte de ces mêmes coutumes à Bordeaux, grâce aux indications de MM. Jules Delpit et d'Etcheverry, dans un magnifique manuscrit intitulé : Costumas, qui est conservé aux archives de la ville. Bien que les premières pages des deux manuscrits semblent être identiques, la fin n'est pas la même pour tous deux. Le manuscrit de Bordeaux semble, par l'écriture et l'orthographe, plus ancien que le manuscrit suédois. On en pourra juger par la comparaison des premières lignes telles que les deux manuscrits nous les présentent.

Manuscrit de Stockholm. — Il offre d'abord une table des matières, puis une division des chapitres dont il y a quelques traces à peine dans celui de Bordeaux ; il commence par ces mots : « In nomine Patris et Filij et Spiritus sancti. Amen. Conoguda emanifesta causa (sia) 1 atotz los presens eals aueindors que las costumas elas franquessas dAgen de (la) ciutat edels bores ancianamentapprobadas son (e)scriotas en aquest libre esi sobre lacostumas delatneissa ciotat semouia contrast entrel senhor els ciutadas. o entrels ciolada sels bailcs delsenhor losenher nedeu creire. xii. pros homes del cosselh delmeis loc. osi cosselh noi auia deu ne creire. xii. pros homes delmei loc que sio de bona renomuada. sobre lor sagrament. que aisso que ilh an que sia costuma, losenher odeu creire. eautreiarodeu et ener p ferm p si epertotz los sens ptos- « tems.

« ,ij. c.

• Cant losenher ue noclament enlatra deu iurar prumeramet eu senher que el ebos senher elials sera alcosselh dAge eatotz ecadan los habitans eahabitadors dAge. egardara senes tôt enfranhement. lor fors, elor costumas, clor fraquessas. elors stablimens. elors razos. elors drechuras. en bos senher. elos gardara delota forsade si meis cdautrui dins c de foras ep. totz locsasso leial poder abona

1 Le» moU ou lettres entre parenthèse* «ont des additions d une m*in plus récente.

fe. eaq ineis meis fagh lodigh sagrament locosselh etota launiuersitat deladicha ciutat eliborses dÂge deuo iurar alsenhor q ilh loseran bo. efiel. eleial. egardaran sauita e sos membres, esa senhoria. esas drechuras alor leial poder abona fe salb lor costumas, elor franquessas elors stabblimes esi losenher uol far senesqualc en Agenes aquel senescalc deu iurar prumeramet alcosselh. p Ior eptota launiuersitat delameissa ciutat. edels bores den iuro elcosselh dage deu iurar après alsenescalc p lor eptota la uniuersitat. del meis loc. ela forma delsagramet es ai tais eu es digb desobre delsagrament delsenbor. esi losenesqualc uol metre baile Agen aquel baile deu iurar alcosselh p loreptota etc » . . .

Manuscrit de Bordeaux. — Les mots in nomine, etc. manquent. Il y a un titre général : « Asso son las costumas dAgeu. — Conoguda e manifesta ... de la ciutat e deus borses ancianament aprobadas son e scriuestas en aquest libre. Esi sobre las costumas de la meissa ciutat se mouia contrast entrel se oh or cls ciutudans. o entrels ciutadas . . . nediu creire los. xii. pros homes del coselhs del meis loc osi coselh noi auia diu ne et creire. xii. pro homes delmeis loc que sian de bona renunada sobre lor segrament. que asso que ilh an autreieran que sia costuma, losenher o diu creire. et autreiar et odiu tener per ferm persi epertot los ceus. pertot temps.

• Quant lo senher ve nouelamét enlaterra diu iurar pmeramët eu senher que el bon senher e leyals sera alcoselh e a totz e aquadauo los abitans e habitadors dAgen. e guardara senes toi en franhemët. lors fors, e lors costumas, e lors fraquesas. e lors establimêts e lors rasons, e lors drethuras. cû bons senher. c los gardera de tort e de forssa de si meis e dautrui duis e deforas. p. tôt locs a son leial poder, etc. >

3° Ce sont les rubiques de cest livre qui est des establissemens le roi de France que li prevost de Paris et dOr liens tienenl en lor plais. La primiere rabique si est de lojftce au preuost. Manuscrit sur parchemin , in-4°, de 61 pages, du xur» siècle, avec miniatures sur fond d'or.

Les premières lignes sont :

• Li prevost de Paris et cil dOrliens si tenront ceste forme en lor plais. Se aucuns vient devant ex et mueve question de marchie qu'il ait fait encontre 1 autre v demande iretage. li prevos semonra celui dont on se plaindra •

Les dernières :

• Sil desavoue le fie mauvaiseinent de sen droit signeur. et il

ensoit atains. il perdra son fie si comme nos avons dit devant en lusage dOrlenois. ou titre dassener a son fie, et de desavouer son droit signeur. ou il est traitie de ceste matere mot a mot. et usages et coustume generaus esprouvee si accordent, car messires li rois défient les armes et les chevauchies selonc ses establissemens. Explicit.

« Chi fenist li usages de la preuoste de Paris et dOrlenois en cort de barounie. »

Cette pièce, qui contient les Établissements de saint Louis, se trouve dans le même manuscrit de la Bibliothèque impériale d'où M. Marnier, le savant éditeur des Etablissements et coutumes, assises et arrêts de l'échiquier de Normandie au xm* siècle, d'un ancien coutumier inédit de Picardie (du commencement du xiv* siècle) et du conseil de Pierre de Fontaines , a extrait les Anciens usages inédits d'Anjou. Paris, Durand; i853, br. in-8°.

4° Coustumier de Bretaigne, manuscrit in-8° sur parchemin, du milieu du xm* siècle; 182 pages.

Une introduction commençant par : «

« Le seigneur des seigneurs de touz princes le souverain Dieu tout puyssant voulent diriger humaine créature a béatitude sa benoyste fin. et en la dirigeant la conserver, a estably la bas seigoeurs spirituelz et temporelz. »

Suit une table des matières de plus de i4 pages et disposée à peu près par ordre alphabétique :

Action. Iiij. Cxix. îx" vij. xij" xiij. xij" xv. xvj" ix. vide Succession, dellict. propriété, crime et emblée.

Auenantement

A la page 10, le texte commence :

« Qui vouldroyt vivre honnestement et que justice soyt faitteen peut apprendre en cest livre qui nous enseigne des coustumes des stiles et des establissemeus de Bretaigne . . .

On lit à la fin :

• La coppie de la lettre comme les bailz furent muez en rachaz en Bretaigne. le jour du Sabmedy auant la feste saint Hylayre En lan de lincarnacion nostre seigneur Ihesus Mil ij" lxxv au moys de Januier. Assisia Britanie facta per principem s. (scilicet) per Gauflridum tune temporis comitem Britanie. •

5° Jura et instituta Normannie , manuscrit sur parchemin, petit in-8° en latin, de 245 pages.

Introduction : • Cum nostra sit intentio in présent! opère iura et instituta Normannie in quantum poterimus declarare per que contenliones etc. •

Suit une table des matières.

À la fin deux pages sont arrachées. Le dernier chapitre contenu dans le manuscrit, De prescriptione temporis, se termine ainsi : « Si quis autem vendideril terram vel fundum de burgagio et venditio fuerit publicedenunciata, consanguineus venditoris illud potest revocare si reclamationetn , etc. »

Sur le verso de la dernière page on Ht, écrit d'une autre main que le manuscrit lui-même et sans doute postérieure : « Anno Domini milessimo tressentessimo. •

Enfin, le manuscrit porte ces mots : • Alexander Pauli filins Petauius senator Parisiensis anno 16^7. •

Cet ouvrage n'est autre que la traduction latine de l'ancien Coutumier de Normandie, dont on trouvera le texte français, avec celte même traduction , dans Le grand Coatamier de Normandie , publié par Guillaume Rouillé, iô3q, petit in-folio, 2* partie.

6° Roman en vers. Manuscrit in -8°, sur parchemin, de 118 pages, du commencement du xm* siècle. Pas de titre. On a de plus coupé toutes les majuscules initiales, et avec elles une partie du texte. Le sujet est > l'histoire de Louis, roi de France, et de Thibauz d'Arabie, ou les expéditions de Louis I et de Guillaume d'Orenze contre les Sarracins. » Le manuscrit contient environ 6,5oo vers; mais ce n'est sans doute qu'un fragment du grand poëme écrit au xii* siècle par Guillaume de Bapaume et d'autres auteurs, c'est-à-dire du roman de Guillaume d'Orange surnommé au court Nez, qui n'a jamais été complément imprimé, dont Paris possède de nombreux manuscrits, et dont les différents extraits publiés sont tirés d'une autre partie du poëme que celle qui est contenue dans le manuscrit de Stockholm1. Ce manuscrit a ap-

1 Voycx Guillaume d'Orange, chansons de geste des xi* et xn* siècles, publiées par M. W.-J.-A. Jonckbloet. La Haye et Paris, i854, 9 vol. in-8* de

«37 et 3 18 pages. — On connaît jusqu'à présent du Guillaume au court Net on Guillaume d'Orange 16 branches, formant 1 17,300 vers: Garin de Montgiane, 16,000; Girart de Viane, 6,4oo; Aimeri de Narbonne, 4,600; Les Enfances Guillaume, 3,3oo; le Coroncment Looys, 3,600; le Charroi de Nîmes et la

partent) au président Fauchet, à en juger par récriture de quelques notes marginales. Il commence de la sorte (nous laissons en blanc la portion du texte enlevée avec l'initiale) :

.... (?K)ant ferbe est oert. e le rose florie

. . . .gnos kante. e )i oriols crie 1

. . . . con nouelle. e de grant segnoric

. . . .une foi. a Clugnei l'abeie

... .un liure. de grant anceserie

.... riz. de le tens Jeremie

... .a trouai, e mante profetie

. . . .tant {?). ke ie trouai la uie.

Si cum li roi de France, ala a ost banie 1

E Guillaume d'Oronxe. por socorc Candie

Quant partirent del seze. Tibauz de Sclauonie

E l'amiranz de Cordes, clerde de boçie (?)

La bataile fu granz. asez lauez oie

Molt i ot morts des Turs. e des François partie

Tibauz fu desconHz. e sa gent mal bailie

Pois remanda sa gent. en la grant orcanie

Diloc en quatre moiz. ne tant ne tarda mie

Ot il cent, mille Turs. ki furent ens aie »

Seur poent François, qere ceualerie

Car ia deuers Tibauz nert la gherre fenie

Sel ne li fait tel plaid, ke il ne contradie

Mult fu prosdom Tibauz. si sait bien gberier

Son enemi greuer. e son ami aider

Mult iosta bien de lance, kant sist sur buen désirer

Bien sot ferir despee. granz colps sens menazer (?).

Voilà la première page du manuscrit.

Page 77, commence une autre partie :

O Rois Tibauz. ceu \\ dist Looys Mes meillors ornes, me auez entrepris Dedenz Cbandie. enserez e asis *.

Prise d'Orange, 3,soo; le Siège de Barbastre et Bcuvc de Comarcbis, 8,000; Guibertd'Andrenas, 3,000; La Mort d'Aimeri, h ,000; les Enfances Vivien, 3,3oo; ia Bataille d'Alcschans, 9,600; le Moniage Guillaume, A, 300; Loquîfer, 3,990; le Moniage Rainouart, 8.300; Renier, 3 0,000; Foulque de Candie, 17,000.

• «Que le rossignol ebante, et l'oriol (petit oiseau semblable au merle) crie.

• Je fais chanson nouvelle, que j'ai vue une fois a Clugny l'abbaye, et ce dans un livre de grand âge , tarit dès le temps de Jérémie ; je l'y trouvai avec mainte prophétie •

' C'est-à-dire bannière déployée.

3 A son aide.

• Enfermés et assiégés.

Bataille en fu. mas as uoi en fa pis

La merci Deu. qi est poesteis

Li nostre mon. sunt ia en paradis.

Les derniers vers du manuscrit, page n5, sont:

Li chemin sont ionce. e des mon e des uis En sa uoie encontre, li roy perset delis (?) Coisin fu l'amirant. e ses priuei amis E meine en sa compaigne. xij. mil arabis Qil a por sa proesche. agitet e conqis Hemaux li nait ferir amunt sur lescuz bis Qil li fause la broioe. e sun pellicon gris Puis li dist ramponanl. leuez sus, bialz amis Tu deis tel parole, dunt toi jorawnes t'ert pis Porqei nos oecsi*. iocerant de Paris Or t'en ren por gberdon. ma lance e mes espis '.

Ainsi finit le poème ou l'extrait du poëme. Le verso de la page 116 donne deux chants en langue provençale écrits à la même époque que le reste du manuscrit Le premier commence ainsi :

Senors e donas gran quon quist podet flar.

Il est très-court. Le second commence par ce vers :

Senbors • . • e donas por mersi es cotai.

11 se compose de plusieurs stances, et se termine au recto de la page 117.

On lit, au verso de la page 117 et au recto de la page 118, un sonnet italien, d'une écriture du xrv* ou du xv' siècle; il a quatorze lignes, et commence par

Donne amore per cbemi fon niorire.

Une épigramme de quatre lignes :

Ch'in femina si ûda, etc.

Et un fragment de onze lignes :

Donne chel cbuor nono, etc.

Ce roman en vers est probablement un fragment, peut-être une

1 «Il le frappe si fort qu'il lui fausse sa cuirasse et son surtout gris, et lui dit avec reproche : Sus ! bel ami , tu as dit telles paroles dont toujours tu auras à te repentir. Pourquoi nous tuais-tu, méchant homme de Paris? Je t'en rends pour salaire ma lance et mon épieu ! »

branche tout entière, du fameux roman de Guillaume d'Orange, au court Nez, dont les savants auteurs de YHistoire littéraire de la France connaissent 117,300 vers répartis entre seize branches. Les diverses citations qu'on a faites jusqu'à présent de ce poème ne semblent pas appartenir à une branche identique à celle que reproduit, en totalité ou en partie, le manuscrit suédois1.

70 Gautier de Metz. L'Image da monde. • Li liure de clergie en romans, qui est apelee lymage dou monde, contient par tôt Iv chapitres et xxviij figures, sans quoi li Hures ne porroit estre legieremententanduz. qui est par trois parties deuisez. . Manuscrit, petit in-4°, sur parchemin, de 116 pages, avec initiales peintes, 28 figures, etc. L'écriture est du milieu du xni' siècle.

Après une table des matières , le poëme commence par ces vers :

Qui bien uclt entendre ce liure

E sauoir commant il doit viure

£ aprandre tele clergie

Dont miex uaille tote sa vie

Si lise lot premieremant

E après ordoneement

Si quil ne lise rien auant

Sil nentant ce qui est denant

Ensi porra lo liure entendre

Qu'aulremant ncl puet nus coprendre.

Page 57, l'auteur parle du Purgatoire de saint Patrik2. Le poëme se termine par ces vers, qui en donnent la date :

Ci fenist limage dou monde A Deu commaoce, a Dcu pranl Gn Qui ses biens nos doint en la fin En lan de lincaroation

1 Voy. Catel, Histoire du Languedoc, Toulouse, >633; pages 567-573. — Histoire littéraire de la France, t. VII, préT.; t. XXII, p. 435-55 1. — Sinner, Catalogus Cod. Mss. Bernensis, t. III, p. 333. — De Bure, Catalogue de la Valliere, t. II, p. aa4. — Mélanges tirés dune grande bibliothèque, t. VI, p. 190-4. — Fr. Michel, Chanson des Saxons, t. I, p. 33. — Leroux de Lincy, Livre des Légendes, p. 346-349. — De Rciflenberg, Introduction à la Chronique de Philippe Mouskes. 1. 1. p. dix. — P. Paris, Les Manuscrits français de la Bibliothèque da roi, t. III, p. 1 13-173.

1 Voyez dans les publications de la Société suédoise pour les anciens écrits les volumes intitulés : Stenska medellidens Klosler-ock Helgona-Bok ; en tanding af de âldsle pà svenska skrifne legender och àfventyr. EJter gamla Handskrijier af George

Ai roi a laparition M. ce. xlv. anz

Fu premiers parfait cist romans

Vos qui auci oi lescrit

Dou fil damede Ihcsucrist

E puis dou mont que Dex forma

Li siècles une autre forme a ,

Que par cesti poez entendre

Qui dou siegle uolcz aprendre

Quex chose est et commant ce est

E commant ua et commant est V

On voit, en eflet, à la dernière page du manuscrit, une Ggure singulière composée de seize cercles concentriques. Un petit cercle coupe le plus grand, et porte les lettres dex. On lit dans la seizième bande circulaire (entre le quinzième et le seizième cercle) ces mots :

Li ciea empire Séraphin chérubin Throni potestates Principatus dominationes Homo angeli arcbaugeli.

Dans la quinzième on lit : • li cies cristalins »; dans la quatorzième, «li noulsines cies*; dans la treizième, « li firmamanz»; dans la douzième, «Salurnes»; dans la onzième, « Jupiter»; dans la dixième , • Mars » ; dans la neuvième , « Solax » ; dans la huitième , • Venus»; dans la septième, ■ Mercurcs »; dans la sixième, «lune»; dans la cinquième, « feus »; dans la quatrième, «aers»; dans la troisième, « eue»; dans la deuxième, • terre»; dans la première, cest-à-dire la plus petite, « anfers. » Au-dessous de la Ggure, on lit : ■ Nicolas de Liure, seigneur de Bumerolles, a donné ce pre- % sent liure à Monsr Henry Estienne ce xvj jauuier 1679, à Paris. •

M. J. V. le Clerc publiera prochainement, dans le t. XXIII de l'Histoire littéraire de la Fiance, aujourd'hui sous presse (p. 287- 335), les plus amples et les plus complets renseignements sur

Stephcns, 1. S.Patriks-Sagan. (Le livre des monastères et des sainU de la Suède au moyen âge, collection de» plus anciennes légendes et traditions écrites en suédois, d'après les vieux manuscrits. 1. Légende de S. Palrik.)

1 Ces derniers vers, avec leurs allitérations de mauvais goût, sont probablement d'un copiste du xiv* siècle, à qui nous devons toutefois savoir gré de n'avoir pas, comme tant d'autres, altéré la date du manuscrit qu'il transcrivait.

Digiti.

Ylmage da monde, l'un des plus curieux et des plus authentiques ouvrages qui nous restent du un* siècle, sur la rédaction en prose imprimée au commencement du xvr* siècle, sur l'édition défigurée qu'on a faite du poeme à Genève en 1 517, et sur les nombreux manuscrits qu'en possèdent les différentes bibliothèques de l'Europe.

70 Le roman d'Athis et de Prophilicu, par Alexandre de Bernay. Manuscrit in-folio, sur parchemin, de i4o feuillets, avec dessins et miniatures. Les dernières lignes en donnent la date :

Lan de graice mil. ij".

quatreuins et xu, lou mardi douant la translation saint Nicbolas, ou mois de mai, fiut escrips ci rnmaus de la main leban Clart, demourant a Fontenoy. — Explicit — explicit.

Ce manuscrit a été exécuté pour quelque noble personnage, dont les armes décorent la page du titre. 11 a appartenu ensuite à Louis de la Vernade et au président Fauchet , qui y a rais son nom.

Voici le commencement du poëme :

Qui sages est de sapieuce Bien doit espandre sa science Que teix la puesse recoilir Don bons examples puist issir Oeiiz dou sauoir Alixandre Qui pur ce uelt son san espandre Quant il sera dou siegle issius Quas autres soit amenteulx Nefin pas sages de clargie Mail des estors oi la uie Mult rctiut bien en son mémoire Ci nous raconte dune estoire De ij citeilz riebes et grans.

11 finit par ces vers :

Celle nuit iut o la pucelle

Lendemain fut damme nouelle

E roino sicoro fut drois

Nan dira plus aceste fois

Bilas ieans la nuit seiorne

E lendemain quant il a iorne, etc.

Les dernières pages du manuscrit offrent, dune main différente, mais contemporaine, une ballade en cinq couplets, outre Y envoi :

Ile dîcx d'amours qui mas donci uoloir Aspre et hardi damer au leu hautain . . .

D une écriture plus moderne, ce distique :

ViHains vestu de gris entre les chevaliers Resanble le cucu entre les espriviers.

Et deux chants, avec leur musique :

— A douce dame a voua vuel demander

— Pour vn saueroni

Le roman iïAlhis et de Prophilias ou Porphilias se rencontre quelquefois sous ce titre : Le siège d'Athènes. Il a été composé par Alexandre de Bernay ou de Paris, et compte plus de i8,5oo vers. Il a été analysé par Ginguené : Histoire littéraire de la France, t. XV, p. 179-193. La Bibliothèque impériale en possède un manuscrit.

90 Un manuscrit in-4°, de 100 pages, du xm* siècle, et sans titre, contenant une version française du voyage de Marc-Paul. Il commence ainsi : « Pour sauoir la pure uerite des diuerses régions dou monde, lisiez ou faciez lire cest liure et vus uerrez les granz meruoilles qui isont escrites. et les plus granz meruoilles dou siècle. ... de la grant Arménie , de Perse et des Tarptars et dYnde.'. ...» On voit à la dernière page un dessin du globe terrestre. Le manuscrit est signé de : c Symon Dusolier demorant à Honnefleu... > et, plus bas, de ■ Pa. Petauius. •

io° Bedditas domus Dei de Vernonc, in-4°, manuscrit latin de i4o feuillets, probablement du xiv* siècle, donnant le curieux détail des propriétés et desTevenus, en argent, en nature, en travail , du couvent et de l'hospice de Vernon en Normandie. Cette maison , appelée Saint-Louis-de-Vernon, avait été fondée par saint Louis en 1260; la charte d'établissement se trouve dans le Monasticon Anglicanum, p. 10 1£. Saint Louis lavait confiée aux religieuses de l'ordre de Saint-Augustin. Les auteurs du Gallia Christiana donnent au t. XI , p. 663 , la liste des firioresses depuis 1296, puis celle des abbesses. Vernon avait aussi une Charité, c est-à-dire une associa-

tion religieuse, ayant pour objet de prononcer pour les morts les dernières prières de l'église l.

La première partie donne la liste et la superficie des différents domaines qui dépendaient de Vhospice :

Sur le premier feuillet on lit, d'une écriture plus moderne que le reste du manuscrit :

« Ci sont les terres de l'Espinoy : qui appartient à l'ostel dieu de Vernon : et furent enregistres Tan mil ecc x lnj par la prieuse Gilles que après la sent Remy.

«La cousture3 de Marehart et du val Belin. xxxmj acres et xxix perches.

« La cousture de Castenoy que len appelé Labroche. xxvij acres et nj vergies, etc.

« La terre de l'essart Normant. vi acres et xvn perches.

« La coUsture de la Mare et des Escaignars. xxxvin acres, une vergie et vm perches et demye.

« La terre des Couureis. v acres et demye lxi perches.

« La terre que len appelé Goincourt audess* des Couureis. 1 acre et demye et lxxvi perches.

« La terre de la Perrelc de Virmeu. 1 acre ni vergies et xxnu perches.

« La terre au Caoursin8. 11 acres et demye et v pch.

• La prel douant la porte, xi acres.

« L'abaie aus Prestres. m acres et demye et une pch. « La terre de Laupierre. 1 acre et x pches.

• La terre de Bussart. vu acres et demve.

• Le courtil devant la porte, c xun pches4. ■

Vient ensuite un chapitre où l'auteur indique de quelle manière il faut consulter ce registre, et quel est le sens de ses abréviations :

1 Voyez sur la Charité de Vcmon , confrérie religieuse fondée vers i3i g , ayant pour but principal de rendre les derniers devoirs aux morts, un curieux article dans l'Illustration du samedi i3 mars 1847, vol. IX , p. 37-38, n* 31. — Voycr sur la Charité de lîernay la Bibliothèque de l'école des chartes, 16* année, à* série, 1. 1, novembre-décembre i85i, 3' livraison, p 147. — Voyci sur les Charités de Normandie en général le Journal des Débats du a3 février i855.

1 Culture, domaine.

1 Les cahorsins ou usuriers se trouvaient partout en France au moyen âge. 4 Ces indications et les suivantes complètent celles qu'a données M. Stepben dans son catalogue, p. 61 et 5g.

• Quicumque voluerit scire modum et ordinacionem eorum que in isto libello continentur légat ea et videat que secuntur. Continet autem istc libellus scu conlinere débet redditus débit os domui Dei de Vcrnone, redditus quos débet domus Dei, et terminos ad quos dicli redditus debent solvi, et mal ta alia prout in sequentibus apparebit. Et scienduui est quod sicut ca que statini debent sequi in principio hujus libelli ponuntur per ordinem , ita unum quodque illorum poterit per ordinem in sequentibus inveniri.. . Sequitur et primo : de termino Pascbe, — Ascensionis Dornini, — santi Johannis Baptiste, — sancti Remigii, — omnium Sanclorum, — sancti Martini Hyemalis, — natalis Domini, — purificacionis béate Marie virginis, — carnicapii; de modiacionibus que debentur domui Dei Veruonensi; de modiacionibus quas débet domus Dei ; de concis ad prata fenanda ; de gallinis, non quia galiiue de quibus est intencio debeantur domui Dei, sed ut sciât nr quod quique debent gallinas debent con'eas. Intclligendum est apud Gamillyacum; de corveis ad prata adducenda; de redditionibus de spincto de termino sancli Remigii ; de redditibus de spineto de termino omnium sauctorum; de redditibus de spineto de termino natalis Domini; de domibus; de stallis; de masuris quas tenct domus Dei ; de redditibus quos débet domus Dei. Scicndum est quod in termino Pascbe et in quibusdam aiiis terminis et locis, maxime in illis in quibus continctur multitude seu copia personarum ponuntur nomina et cognomina personarum que dcbenl redditum, et cum bis ponitur summa, etc.

Pono exemplum : Natalis barbitonsor est prima per-

sona in termino Pascbe. Verte tria folia et videbis. Ponitur sic: Natalis barbitonsor v solidos , cum tali signo A précédente. Ponitur nomen. Ponitur cognomen, cum signo précédente et summa redditus qui debetur. Et non ponitur id de quo debetur redditus nec causa ea propler quam redditus debcatur. Et sic primo ponuntur nomina, cognomina, et summa reddituum in generali. Postea magis in speciali ut videbitur satis cito. Ad cujus evidentiam notandum est quod litière alpbabeti ponuntur pro signo, unde A ponitur pro signo. Et similiter B, ut patet in principio terni in i Pascbe. Item inter numérales, ex quibus constanter numerus ponitur pro signo. Unde 1 ponitur pro signo. Et II similiter, ut patel in termino Ascensionis, in termino S' Jobannis et in termino S' Remigii. Item Cgure algorismi ponuntur pro signo. Unde

. . . ponitur pro signo Similiter ut palet in terni i no S'

Rcmigii predicto. Quere Chante ttaiunc et hic invenies item hujus modi signa; quandocunque ponuntur per se, ut a et )), ponuntur cum alio, ut a cum o et h cum o, ut cum aiiquo alio. Item s formantur, ut sic A B vel sic a b. Quod dico de uno, dico de aliis. Si ergo aliquis scire et invenire volucrit id de quo Natalis barbitonsor qui est primus in termino Pasche débet v sol. et causam propter quam ad dictum terminum solvere (eneatur, videat signum precedens ipsum Natalem , quod est taie : A. Querat consequentem per ordineni signum consimile. Quo invento, videbit statim quod Natalis barbitonsor débet v sol. ad terminum supradictum. Videbit etiam id de quo débet et causam propter quam débet redditum antedictum. Et sicut est in termino Pasche, ita est in sequenubus terminis, maxime in illis in quibus personarum et reddituum copia contiuetur. Exceptis corveîs et redditibus de Spineto, quia in his non fuit ita nect ssarium per signa procedere sicut in aliis, quia que majorent ambiguitatem seu dubitationem continent subtiliore et clariore indigent declaratione. Et sic apparet quod primo in isto libello continentur in generali ea de quibus poslea dicilur in speciali. Item sciendum est quod quidam sunt termini, maxime terminus S' Remigii et terminus Omnium Sanctorum, qui distinguuntur seu dividuntur per loca diversa. •

Suit Ténumération des revenus aux différents termes de Tannée,

avec les noms et surnoms des débiteurs.

« ftedditus domûs Dei de Vernone, primo de termino Pasche et consequenter de aliis terminis per ordinem.

« Terminus Vernonis Pasche.

« A. Natalis barbitonsor v solidos de domo sua et cellario suo sito in burgo Vernonis juxta domum Picardi Helloin. Item n sol. ad festum Omnium Sanctorum de eodem. Item dimidium caponcm ad Nativitatem Domini de excambio Jacobi pro essartillis. Non est capit. do1. Item 1111 sol. ad predictum festum Omnium Sanctorum de masura sua et orto suo sito in vetere Burgo juxta domum Johannis Fayret. Et est capit. do.

« B. Picardus Helloin îx sol. de domo sua et cellario suo sito in burgo Vernone juxta domum predicti Natalis. Item vi sol. ad festum Omnium Sanctorum. Item unum caponem et dimidium ad

1 Cela signific-t-il : Cette maison n' est-pas sujette à l'impôt par têtes?

Nat. Dominî. De eodcm. De excambio predicti Jacobi. Nod capit. do. Quia hoc est de excambio supradicto , etc. » Les débiteurs pour le terme de l'Ascension sont :

• I. Aelicia de Pormor1 m sol.

> II. Johannes carpentar. xn d.

■ III. Robertus carpentar. xn d.

• mi. Presposilura Vernonis 1 lib. Item Ixxv libr. ad fcstum Omnium Sanctorum. Item lxxv lib. ad Purificat. béate Mar. virginis. De dono clare mentor. Ludovici quondam Franc, régis qui fundavit domum islam. Anima cujus requiescat in pace. Amen. »

Puis viennent les termes de la saint Jean, de saint Marcel, de saint Remi, pour les différentes localités : Chante-Rainne (de Cantu Rane), Veruonmel2, Bissy, Dormont, Givemy, Pormor, Fonteinne vert, Croissy et Pacy3. . . ■ Robertus de Marcilly de Pacy v sol. Item unam gallinam ad Nat. Dni. de quadani pecia vinee sita juxta vineaui Galterii Pinchon et vineam Jocelmi le boulanger de dono Roberli Dailly presbyteri fratris nostri pro anniversario parentum suorum. . . Rogcrus (?). Kjus relicta débet xn d. de jardingno suo prope portam de Cantu Rane. De dono predicti Rie. Galois arniigeri qui dédit se et maximain partent bo« norum suorum nobis et suam sepulturani iu nostra domo elegit...

1 On trouve cette localité fort souvent citée sons la forme latine, Porcus mortuus, dans le Pouillé d'Eudes Rigaud , dont M. le docteur de Bouis se propose do donner prochainement une édition, ainsi «pic des autres Pouillé» concernant la Normandie, dans Toussaint Duplcssis, Description de la Haute Normandie, et dans le Registram visitutionum archiepiscopi rhntomayauis Odonis Rigaud, 1 148-9, publié par M. Th. Bonnin, Rouen, iS5a, in- V.

« On trouve dans les ouvrages que nous avons cités Vcrnoniel , Vernominel . Vernonncl; voici une autre version.

3 Ou retrouve fort peu de ces noms de localités dans les pouillés imprimés : Xouveau Pouillé général dts bénéfices du diocèse de Rouen, Paris, L. Guérin, i5aj. — Pouillé général contenant les bénéfices de t archevêché de Rouen, Paris, Alliot, 1648. Le doyenné de Pacy, avec ses églises parochiales : Aiglevillc, Aurily, Saint-Aubin, etc., se trouve à la page ag. — Voyez dans la savante Histoire de Rouen pendant tépoque communale (1 i5a-i38a), par M. Chéruel, a vol. in-8°, Rouen, i84i, un extrait du plus ancien pouillé connu de la Normandie, rédigé par ordre de l'archevêque de Rouen Odon ou Eudes Rigaud, vers 1 370. Le diocèse d'Evrcux, d'où dépendait Vernon, est compris dans ce pouillé, dont une copie manuscrite, faite au xvn* siècle par le bénédictin Ange Godin, est conservée aux Archives de la Seine-Inférieure. Il faudrait comparer ce pouillé avec celui qui se trouve à Stockholm. Voyez aussi au tome XI du Gaina Chrisiiana une table des divisions ecclésiastiques de la Normandie.

Guill* le Wannoleenr xxvii sol. pro criagio quod sibi tradidtmus. . . » Puis le terme de la Toussaint pour Gamilly. . . «Radulphus de Bequeto xii d. de vinea sua sita juxla vineam G. Ludovici quos xn dcnar. Mich. de Gumy et Thomas ejus frat. dederunt nobis pro obitu matris sue que decessit in domo ista faciendo. Actum anno Dom. m. ce. octog. quarto in vigilia sancti Egydii ...» Pour Vernonmel , pour Giverny :

• Petrus de Giverny aliter dictus le Blanc, vi s. Robertus Omfroy. vu* vid.

Relicta Roberti le Hun. v*.

Johannes dictus probus homo. u* vid.

Heredes Joannis de Gamachiis n*.

Petrus Lorite. u\ Johannes Hasel. j d Stephanus Hasel. | XX1 ' Rogûs parent. xnd.

Galterus de Remy. xnd.

Anna la Louuette. ud.

Odo pulcher frat. xnd.

Joannes de Porta. xnd.

Rogerus de Gamaches. xnd. »

Pour Chante-Rainne :

• Anquetillus Fouqueril.

Henr. de Costentin.

Johannes Violete. Maria la Piqueté.

Guill* sutor de Cruce S' Lazari.

Henricus le Mesgre.

Robertus le Grain.

Nicholaus Petronille. > Pour Bissy : ... « Vineam nostram de fossa Ermessant quam solc-

bant tenere moniales de Rosny . . . Robinus de Cruce xx d.

super vineam et masuram suam sitam apud Bissy juxta ma-

suram Jacobi Luce de dono Pet. Laborel sito in ultima volun-

tate sua pro anniversarium matri sue faciendo. Actum anno Dni

mill0 cc° octog. ttio , die venis post qceptôm béate Marie virginis.

prentibus Rie. Olear. Hugone Milot, Amfredo Carpentar. etc. » Pour saint Marcel :

« Guill» le boutellier. v sol. — Petrus Hors. — Radulpbus de

Hors. — Abbas et conventus sancli Taurini. — Helyotus de Montigny. — Guill* le Bigre. — Robinus le Wachier. — Henricus de Autolio. — Johannes Saquespée. — Thomas Fourmage. • Pour S'-Just :

« Magislrissa de S0 Justo. — GuhT ad Venlrem. — Robtus de Cantu Lupi. •

Pour S'-Picrrc:

• Guerardus Legendre. — Antonius Legendre. — Guill* Gobelin junior. — Johannes le Meteer. — Guerardus Legendre xvi sol. de vinea sua de Golet inter vineam Guill' Boise! et mcilietar. (la métairie?) dni régis de dono Odonis Morice et Emeline uxoris sue pro Helena fatua que decessit in domo ista. Credo quod med. (la moitié?) est ad Nativitatem Dni. •

Pour Pssigny1 Lorguelleus : ■ Laureutius le Cornu m sol... de feodo dni de Tourny de dono predicti Gallois in ultima vol un ta te sua in domo nra a° Dni m° cc° octog. vil, testibus, etc. »

Pour Psâingny le Val , Pssigny Hele , Pormor, Peuilleuse , Hericourt, Sl«Supplice, le val Daronville, Blarru, Geucvroy, etc. Après les créances en argent viennent les redevances en nature,

en mesures de vin, poules2, chapons etc. et en journées de travail

ou corvées :

(Feuillet 102 recto). ■ Sequitur de modiationibus vini tempore vindemiarum persolvendis doniui Dei de Vcruone et primo de dono Ludovici predicti quondam Francor. régis :

• Prepostura Vernonis xx mod. vinialbi. Item xx mod. vini rubei.

• Parochia S' Pet. Dancis xxv mod. vini rubei.

« Parochia S' Stephani. . . — Parochia S1 Marcelli. . . — Parochia Bisy vi mod. et xl polos vini rubei. — Parochia de Merseio et de Geneurcyo îv mod. vini rub. — Summa vini rubei : mod.

« Voluit et precepit predictus Ludovicus inclitc recordationis quod prepostura Vernonis faciat prcdictum vinum adduci in cellarium noslrum absque mora seu diilicultate vel diminutione qua libuscumque s.

« Sequitur de aliis modiationibus : Domus Templi de Garana Ver-

1 Pressigny.

• Voyez sur les redevances du moyen àgc, sur les fiulli rindrmiales — restai — dominici, etc., le savant commentaire du Polyptique de l abbé Irminoit . p. 70^- 700, etc., publié par le regrettable M. Guérard.

' Voyct sur les einrnciu le PolypUyue , p. 779.

nonîs dimidium modum vini albî de vinea sua sita juxta vineam qua? fuit domini Roberti de Croissy militis. de dono Rie. Galloys predicti et capit. do.

• Domus Tenipli de Burgont. diniidium modum , etc. • Suivent les mesures de vin dues par les domaines de Gamilly,

de Chante-Rainne, de Bizy, etc.; puis les mesures dues par la paroisse et couvent de l'Hôtel-Dieu de Vernon au roi, à la reine, à des particuliers (feuillet 110 recto), inventaire qui donne la liste, peut-être complète, des vignes que possédait la paroisse.

Les corvées dues à l'Hôtel-Dieu de Vernon sont ensuite énumérées (feuillets 117-140). ■ Sequilur de corveis debitis domui Dei de Vernone ad prata fenanda : Heredes Pet. de Portu i corveam et dimid. de domo sua sita prope portam de Medunta. — Joh. de Portu 1 c. de domo sua prope portara. — Le Pinguierre 1 c. de domo sua in qua manet. — Robertus le Peufleier, Radulphus Gara., relicta Guill4 de Andclis, 1 c. de domo sua. — Monachi de Salicosa 2 c. et dimid. de do mi bu s suis. — Petrus li Poullaillier 1 c. ad fenandum et 1 ad vindemiandum.

« Sequitur de gallinis qua; debentur d° régi quia per eas possumus scire qui sunt illi qui debent corveas, maxime apud Gamillyacum; quia quique debent gallinas debent corveas, et non equaliter, quia multi sunt qui debent corveas qui non debent gallinas. Et notandum est quod qui débet 1 gallinam débet nobis dimid. corveam, qui débet u gallinas débet nobis 1 corveam et qui débet m gallinas débet nobis corveam et dimidiam et sic de aliis.

« Rog. le Wach. ejus participes v gall. de domibus suis. — Heredes Pet. de Portu ni gall.

• Sciendum est quod sicut debentur co'rveai ad prata fenanda, ila debentur corvex ad fena adducenda. Ad cujus evidentiam notandum est quod omnes et singuli apud Gamilliacum résidentes, sive fuit de religione sive non, dum tam equum vcl equos, quadrigam vel quadrigas babeant, tempore illo quo fenum débet adduci tenentur adducere fenum; nec ponuntur nomina aliquorum, quia anno isto aliqui habent equum vel quadrigam qui anno futuro nec equum nec quadrigam habebunt. . . . Scd tempore illo quo fenum débet adduci débet ab aliquo latenter et diligenter inquisitio lieri qui sunt ilji qui equum vel quadrigam habeant et lune debent moneri et citari. ... ut veniant ad fenum adducen-

dum ad diem ad hoc spécial i ter assignatam, et quod una die adduci non poterit aliis diebus seqnentibus adducatur.

• Capones qui debentur ad Nat. Domini domui Dei Ver-

nonis : — Robertus de Warchue xn den. item vnn capones de terra sua ... — Johanncs le Caorsin dimidium caponem. Et xx ova de masura sua . . .

« Bail i vus de Costantin 1 sest. bladi precipiendi et capiendi mense septembri in grantia in qua ponuntur décime ad ecclesiam S1 Pet. de Hanesees, de dono Matlici domini Haron militis, pro anima Isabellx quondam uxoris suae.

• Redditus Tous Sains de Spineto in denariis et in blado. « Redditus Noël de Spineto . . . •

(Feuillet i33.) • De domibus. De s ta 1 lis. De masuris quas tenet doinus Dei Vernonis. »

(Feuillet 1 35.) t Redditus quos débet domus Dei et primo ad festum S* Remigii : — Heredibus Gauquelin de Quitryaco (?). id d. de tenemento Tourmente (?). — Magistro Job. de M el lento nu s. de tenemento tourmente predicto , et de domo quae quondam fuit Copini Judei ubi refectorium fratrum domus Dei sedet. — Priori de Salicosa un s. îiu d. de domo Halot. — Curato nostra» domina? xu d. de domo quadam sita iuxta nostrum lavatorium. Item i gallinam ad Nat. Domini. — Guill° de Milly militi xxxn s. pro octo jornellis terre site in garana es. mareis. — Viridario1 de foresta Vernonis in s. pro franchisiis nenioris, videlicet xu d. pro furno nostro insuie. Item, v s. pro frocis, videlicet u s. vi d. pro domo nostra quae fuit Pet. archiepiscopi, Item u s. vi d. pro domo amici porcorura. •

ii° Un second manuscrit français du voyage de Marc-Paul, jn-4° de 101 pages, delà fin du xiv* siècle. U commence par la table des matières des trois livres, divisés chacun en beaucoup de chapitres. « Tres-honnorable homme prudent et saige missire Marc Paoul, natif de la cite de Venise, passant et tournoiant les parties de Orient, pour causes raisonnables... • La relation se termine ainsi : ■ Cy tinist le Hure de messire Marc Paul, natif de Venise : Des conditions et constantes des principales régions de Orient. Lequel liure a escript Guillaume Gauuain , clerc, natif de la parroisse de Broon ou diocess Sainct-Malo de Lisle, en Bretaigne. Lequel

* Le Verdier était une sorte d'agent forestier.

Hure est et appartient a honourable homme et saige monseigneur maistre Jehan Gilbert, sieur de la chambre des comptes du roy nostre sire en son palais, à Paris.» Le manuscrit est orné d'initiales dorées et de belles miniatures. M. Stephens pense qu'il a appartenu au président Fauchet; il ne donne aucun motif à l'appui de celte opinion.

1 a* Pièces diverses de plusieurs écritures de la fin du xm* et du commencement du xiv* siècle; sur parchemin, in-8°:

a. • Che est le chartre qae li rois Phelipes donna a la ville d'Amiens. In nomine patris et (ilii et spiritus sancti, amen. Jou Phelippes, rois de Franche, par la grâce de Dieu, fais sauoir a tous chiaus qui cheste charte verront, pour che que nostre ami et nostre feel chitoien d'Amiens nous ont serui feelment. pour laniistie daus et pour leur requeste, Nous leur auons otroie conmugne a teles cous tu mes icsqueles il ont iurecs a tenir et a garder. Chascuus gardera droiturellernent en toules coscs, a ceux iure foi et ayde et conseil. Quiconqucs fera larrechin et en sera pris dedens les bornes de la ville et il est conneu que il ait fait , il sera livrés a nostre preunst et sera iugiés par iugenient de quingne (?) que en sera a faire et sera fais. Qhil qui claime cose emblée, sele puet estre trouuee. nostre preuos le rendera. Les autres coses seront nostres. — Nulz ne prengne a destour ber home qui viengnc dedens la commune ne marqueans (marchand) qui viengne en le chitc (en la cité) a toute marcheandise et dedens le baullieue de le chite. Et se aucuns le faisoit , le commune en feroit iustiche si comme d'enfraignement de commune son le pooit prendre ou aucune chose du sien > — 12 pages et demie.

Cette charte a été «donnée, et à Péronne renouvelée, en l'an de l'incarnation mil et ije et îx. . . confirmée et renouvelée du roy Loeys à Hesdin en l'an de l'incarnation mil et ije et xv ». Il s'agit évidemment de Louis, dauphin, 'reconnu roi du vivant de son père, et plus tard Louis VIII.

b. • L'usage de le chite d A miens. ■ — 27 pages.

c. • Les asages aa prevost d Amiens. • — i4 pages et demie.

d. • Chest Vordenanche des plais de le vile dAmiem. ■ — à feuillets.

e. « Régis Philippi IV stalutum. . . pro reformatione regni nostri Requirentes prelalos barones et alios fidèles et subditos

nostros . . . • — 8 feuillels.

J. •Ordonnances da roi Louis X. Loys, par la grâce de Dieu, roys de franche et de navarre. Nous faisons sauoir a tous presens et a venir, que nous qui desirons et désirer deuons le pais et la tranquillité de nos loiaus sougies et nous esioissons en ychelez querons volontiers et touz jours volons querre voies et manières par les quelez ychil sougies soient et puissent estre tenu et deffendu des oppressions griez et dammagez. Nous devons les maintenir et garder en leurs libertez , fraut bises et coustumes desquelles ils ont usé en temps passé sans le préjudice de nous et de notre royaume. Et comme li noble des baillies de Vermendois d A miens et de Senlis nous aient de nouvel faict monstrer en complaingnant qil depuis le tamps monseigneur saint Loys, par

les ofliciaus de nos antecesseurs, ont esté mout grevé fait

et donne a Paris le quinzième jour de may lan de grâce mil trois cens et quinze. • — 5 feuillets.

i3° Tite-Live. — Les dix livres de la IIIe décade; manuscrit sur parchemin, in-folio; sans titre, initiales peintes, jolies arabesques,etc. L'écriture paraît être du commencement du xiv'siècle. La préface du traducteur commence de la sorte : • Il me plaist que en vue partie démon œuure de ce dont plusieurs autres escriptures ont parle au commencement de la leur. Cest à dire des guerres plus mémorables... • Premier chapitre du premier livre : « Comme Hadrubal fut empereur de Cartaige. • Le dernier chapitre du livre X se termine ainsi : ■ Scippion suifui en son tryumphe vng chappel en sa teste Quintus Terencius Culco , lequel puis aprez toute sa vie si comme digne estoit constipua et honnoura Scippion comme auteur et pere de sa liberté. Le sournom dAuiïricquant... Ce fut le premier empereur quioneques fut ennoblizne honuourez du nom de la gent par lui vaincue. Et a exemple de cestui plusieurs aultres combien que nom mie egaulx en victoyres ont puis aprez faitz notables tyltres dymaiges et ont impose clers sournoms a eulx et a leurs familles. — Explicit. Cy finist le X» liure derrenier de la tierce décade de Titus Liuius. >

Celte traduction de Tite-Live n'est autre chose que l'œuvre bien connue du moine Berceurc. Pierre Bcrceure, ou Bercheuvre, ou Bercèvre, bénédictin d'un immense savoir, est peut-être l'homme le plus remarquable de ceux qui cultivèrent eu France les lettres sacrées et profanes, de i325 à i36o. Ses œuvres sont une véritable encyclopédie , qui renferme tout ce que l'on savait au xiv* siè-

cle en théologie, en physique, en géographie, en médecine, en histoire naturelle, en politique et en philosophie scolastique. Il naquit vers l'an 1290, à Saint-Pierre-du-Chcinin (Vendée) et mourut à Paris, en i36a, prieur du monastère de Saint Eloi. Il composa les ouvrages auxquels il doit sa célébrité dans la ville d'Avignon, sous la protection et avec les conseils, non pas d'un cardinal Duprat, comme le disent la plupart de ses biographes, mais du cardinal des Prés, évêque de Riez, en Provence, puis de Palestine, et enfin archevêque d'Aix !.

Les œuvres de Pierre Bcrceure, telles que Jean Kcer Bergius les a publiées, dans une édition complète imprimée à Anvers, en 1609, en trois volumes in-folio, se composent de trois ouvrages distincts, qui forment une véritable encyclopédie: i° Reductorii moralis Pctri Berchorîi Pictaviensis , livre qui contient un traité de médecine, un de physique, un d'astronomie, un de botanique, un d'ornithologie, etc.; 2° Opus reductorii moralis saper iotam Bibliani; c'est un traité de théologie usuelle; 3° Dictionarium seu Morale Iieductorium , véritable encyclopédie de théologie et de philosophie scolastique.

Il est probable que nous possédons tous les ouvrages de Berceure. Trilhemius, De script, eccl., dit de lui : « Scripsit multa praeclara volumina... Ad Joh. de Pratis, episcopum Pramestinum, sacrosanetne ccclesiae Romance cardinalem, scripsit magnum et egregium opus, quod Dictionarium appcllant... Repertorium morale. Reductorium quoque morale. Inductorium morale, brevia-

rium historiarum Biblia*. Cosmographiam. Sermones varios

Denique ad instantiam Johannis, régis Franciae, Titum Livium in gallicam linguam convertit. » Dans le prologue de sa traduction de TiteLivc, manuscrit 6717 de la Bibliothèque impériale, Berceurc cite les ouvrages qu'il a précédemment composés ■ desquels le premier est Réductoire moral, le second Répertoire moral, le tiers est Bréviaire moral, le quart c'est la Mappemonde et la Rescription, le quint sera cette translation de Titus Livius. • L'ouvrage désigné par Berceurc sous le nom de Mappemonde et Rescription est sans aucun doute celui qui forme !e XIVe livre du Répertoire moral : c'est une description du monde.

Au commencement du règne du roi Jean, Pierre Berceurc n'est

1 Le meme que Pierre IV des Prés, évéque de Riei, de i3 18 à i3iç), et Pierre V de» Prés de Monlpt-iat, archevêque d'Aix de j 3 1 9 a i3ao.

plus à Avignon; il est prieur du monastère de Saint-Eloi, à Paris. En i3Ô2 , le roi lui commande de traduire en français les Décades de Tite-Live. On ne possédait alors, après la croisade de saint Grégoire contre les auteurs profanes, que la première décade, la troisième, et la quatrième incomplète. Depuis ce temps, la bibliothèque de Maycnce a fourni une partie des livres III et XXX , et un fragment du XL", qui compléta la quatrième décade. Simon Grynaeus retrouva en i53i, en Suisse, les livres XLI, XLH, XL VIII, XI JV etXLV. Le manuscrit qu'il a découvert est conservé dans la bibliothèque de*Vienne. En 16 15, le père Horion trouva à Bamberg un manuscrit contenant la première partie du livre m et celle du livre XXX, qui manquaient encore; il les publia à Paderborn en 1617. Enûn en 1773 Bruns trouva au Vatican, dans un palimpseste, un fragment du XCI* livre, que Niebuhr a corrigé en 1820 d'après le même manuscrit. Pierre Berceure, qui mourut en i362, présenta probablement au roi Jean sa traduction des trente livres de Tite-Live connus alors, avant le départ du roi pour la campagne de Poitiers.

Sous le point de vue littéraire, cette traduction est d'une grande importance, parce qu'elle témoigne de l'ardeur qu'apportait le xiv° siècle à l'étude des monuments de l'antiquité et des eflbrts que faisait la langue française pour devenir noble et savante. Elle fut reçue avec beaucoup d'intérêt par les contemporains, puisque la Bibliothèque impériale en possède dix-huit exemplaires du xiv" et du xv* siècles. La bibliothèque de Genève en a un du xiv* siècle, finissant au IXe livre de la troisième décade1. La bibliothèque de Bordeaux en possède aussi un fort beau, grand in-folio, sur parchemin , avec 108 belles miniatures. Dans son état actuel, ce manuscrit est formé de A70 feuillets. Il en a dù contenir trois ou quatre de plus. Le titre principal et le feuillet 356 sont arrachés. L'artiste qui a peint les vignettes dont ce volume est orné a donné aux personnages les vêtements et les armures du xiv* siècle. La première page de la troisième décade, que Berceure appelle la deuxième, est ornée d'une grande miniature.

Celle traduction de Tite-Live a été du reste deux fois imprimée :

1 Voyej Histoire et description de lu bibliothèque publique de Genève, par E. H. Gaullieur. Neuchàtcl, i853, in-8°, p. io4.

Dig

Paris, i486 et 1487, 3 vol. in-folio; Paris, i5i4 et i5i5, 3 vol. in-folio J.

i4° Le liare du bon roy Alixandre. Manuscrit in-folio sur parchemin, de 96 feuillets, datant de la seconde moitié du xiv* siècle.

• Ci commence le liure dou bon roy Alixandre. Et parole de toutes les choses quil Gst onques en toute sa uie. deis sa naissance iusques a sa mort . et des merueilles et auentures et des uersites dou monde. Et des grans batailles qui! fist auec lempereor Daire . et auec le roi Porrus dinde . et auec les autres rois. . . >

Après cette introduction, le récit commence :

* Puis que le premier pères de lumain lignage fu cries a limage de son creatour. li rois de gloire qui le uost henorer sur toutes créatures, li dona connoissance de trier le bien dou mal ...»

Il ûnit par ces lignes : • Ici fine li romans dou bon roy Alixandre qui fu fis Netanebus . Lequel fu seignor dEgipte . et Netanebus fu le meillors estronomiens que iust en son tens. Et fit tant par lart

de nigromance que il desut la roinc Olimpias Ce fu grans

damages de la mort de si bon roi. Et puis après la mors dou bon Roy les barons se bataillèrent si angoisseusement que dedans les . xiiii'. anz ne remest nul de toute celle baronie. Meismes la roine Olimpias fu morte et ocise . et getee as chiens, si come uos poes ueir et entendre . et ce fu par le comandement de Cassander . lequel li fist tolir la uie et geter le cors as chiens et as oyseaus . por li faire plus de deshonor. • Ce texte est le même que celui du manuscrit de la Bibliothèque impériale, n° y 5 1 7. (Voyez la notice de M. Berger de Xivrey dans les Notices et extraits des manuscrits, t. XIII, 2* partie, p. 284.)

iô° Sensuiaenl les diz moraulx des philozophes translates de latin en J rancois par noble homme messire Guillaume Tignonuille Cheuallier. Manuscrit in-folio, de la fin du xiV siècle ou du commencement du xv*. Les Diz moraulx ont été plusieurs fois imprimés aux xv° et xvi# siècles. On connaît surtout la jolie édition de M* Pierre Vidoue, Paris, 1 53 1. Ils se trouvent d'ailleurs en manuscrit à la Bibliothèque impériale.

160 Anglie reges et regnum, in-folio, de la fin du xiv* siècle. Le

1 Notice sur Pierre Bercheare, par M. Gautier, maire de Bordeaux, dans ica Actes de t académie de Bordeaux.

titre que porte ce manuscrit n'indique pas ce qu'il contient. On y trouve un grand nombre de lettres, actes et ordonnances des rois d'Angleterre et de France concernant la domination anglaise en France et particulièrement en Guyenne.

170 Le Liure des eschais, traduit du latin en françois, par Jean Fen-on , à la requête de Bertrand Aubry, de Tarascon. Manuscrit in-folio, sur parchemin, de la fin du xiv* siècle; 5/i pages, avec miniatures fort curieuses pour les vêtements qu'elles représentent.

La dédicace commence par ces mots : • A noble homme et discret Bertran Auberi. . ...» et finit ainsi : « Or prenez donc, trèscher sire , ce petit présent . commencie . le . iiij . iour de may lan mil . ccclvij. •

Le livre même commence de la sorte : • Ci deuise comment le roy veultaprendre du philosophe le gieu des eschais, et li monstre comment il doit estre aorne en sa maiesle.

« Le roy est ainsi fait. Car il se siet en vne chaiere . vestu de pourpre . couronne ou chief. »

Il finit par ces mots : «Et pource, chier seigneur, prie ie le roy de qui toute grâce et toute vertu vient, que il vous doint si et a nous de mener uostre vie en ce siècle que ce soit a la gloire du roy de paradis . et de toute la glorieuse compaingnie des ciex et a lonncur du corps et au proufit des ames. Amen. Explicit le gieu des eschais. »

Sur la dernière page on lit : « Lan mil cccc . quatre . vingts et huyt alausun Franccs Dccanmont nasquit au tiers jour doust environ mynuyt. » Et les noms : « Jehan Dccanmont, François Giron , 16581..

180 Le lloman de Hou, 4" partie. Manuscrit in-folio, sur parchemin, de y3 pages. On ne connaît de ce poeme que deux autres manuscrits sur parchemin, celui du Musée britannique, à Londres, qui est le plus précieux, et celui de la Bibliothèque impériale, à

1 L'auteur du poème original est Jacques de Ccssolisou de Cessoles, de l'ordre des frères prêcheurs. Son livre, qu'il écrivit vers 1390, fut imprimé à Milan, 1 4 7 9, fol., sous ce titre : De mortbus Itomiitum et officiis nobilittni tuper ludos scacchoram, et une autre fois sous ce titre : Solaciam ludi scacchorum sciticei regiminis et morum hominum et offtcium virorum nobilium, Utrccht , fol., 1 473. Il existe une autre traduction française du même ouvrage, composée aussi au x\\* siècle, par Jean de Vignay, et qui fut imprimée en i5oià Paris, chei Vérard, in-folio, «H en 1 5o5 chci Mich. Le Noir, in-4°.

Paris, n° 6987, tous deux ne contenant que la 4* partie et fort défectueux. Celui de Stockholm a été écrit à la fin du xiV siècle; il contient beaucoup de fautes de copiste, niais il offre beaucoup de leçons non recueillies par Pluquel.

1 90 Les anciennes coustumes de Lourrys. — Couslumes de Meungsur-Eure. — Ordonnances faictes sur le Jaict de la polisse de la ville de Bourges, etc. Manuscrit in folio, probablement du commencement du xv" siècle; contient eu outre plusieurs édits et ordonnances de nos rois.

2 0° Stiius parlamcnli curie, in-folio, de 60 pages, de la fin du xiv' siècle; en latin et en français. Ou sait qu'on appelait sliles au moyen âge des recueils de formules judiciaires ou tle procédure. L'auteur de la présente compilation traite, par exemple: «De modo et gestu quem débet habere advocatus curie parlamenti. — De paria Francie et de causis parium, etc. • Cet ouvrage n'est autre chose que le Stile du parlement de Guillaume du Brueil, avocat du parlement de Paris. C'est un recueil des règles de la procédure judiciaire du parlement, telles que l'usage les avait établies. Rédigé peu de temps après que le parlement s'est trouvé fixé à Paris, vers i33o, il est resté pendant longtemps le manuel des praticiens. La Bibliothèque impériale en possède plusieurs manuscrits latins: nM 464 1 A, 464i B, 46^2, 4643, 4644, dont le plus ancien est de la fin du xiv° siècle. Le Stile du parlement a été imprimé en latin en i5i5 parGaliot du Pré et en i549 par Charles du Moulin. Il a été traduit au xvi* siècle.

2 1° Koman dLlcdus et de Serenc. Manuscrit grand in-8° ou petit in-4° de 110 feuillets, sans titre. Une main plus moderne a écrit sur une des pages blanches : • Histoire du Roy de Tubie. • L'écriture, d'une encre très pàli-, effacée et diflicile à lire, parait être de la fin du xivf siècle. Le poème contient ici environ 8,000 vers; cependant les dernières pages manquent. Voici quel en est le sujet : Gemenas, roi de Tubie, a une fille nommée Serene. Il l'a fiancée dès l'enfance avec un jeune duc d'Alide, nomme Maugricr. Mais la jeune fille aime Eledus, fils du comte de Montfleur, nommé Mauynus ou Mamynus, et elle en est aimée. De là beaucoup de dilïicullés, des guerres et des aventures; le brave Eledus triomphe finalement de tous les obtaclcs et obtient la main de Serene.

Voici l'introduction :

Seigneurs vng compte veuilb retraire

Dieux le me laisse a bon chef traire

Et se y fais point de faillance

Dieu meo doinl ferc tel penance

Que bien men soit adestines

El pry a tous que mescoultes

Que si voulcs en paix eulendrc

Icy pourres le voir aprandre

De grans proesses et damours

Et de guerres et de dolours

Etjen diray bien la manière

Sy cora le treuue en lystoyre. . .

Mes je abrège letsamplairc

Quar trop lonc serait il a dir

Et sil vous plaist veullea ouir

A compter vous a y delodu*

Filb du pros conte Mamious. . . etc.

En citant, d'après le catalogue de la bibliothèque de Stockholm, le Roman d'Eledas et Serene, les auteurs du tome XXII de Y Histoire littéraire rangent cet ouvrage parmi les productions du xiii* siècle; après avoir donne les citations que M. Stephens a transcrites, ils ajoutent, p. 791 : « Ces passages montrent que ce roman est jeté dans le même moule que les poèmes d'aventures. Il est sans doute du xm* siècle, à en juger par la langue et la versification. Si Ion en pouvait croire l'auteur, d'ailleurs inconnu, il aurait été d'abord composé sous forme de geste « a rime plaine, • c'est-à-dire à couplets monorimes en vers de dix syllabes; mais il y a peu de raison de s'en rapporter à ce dire dont l'équivalent est employé par beaucoup de trouvères. La scène se passe en Afrique; les héros ne tiennent en rien au cycle carlovingien , et le nœud du roman est justement celui des contes d'aventures, c'est à-dire un jeune homme de condition inférieure qui devient amoureux de la fille de son seigneur et finit par l'obtenir, grâce à sa prouesse. • On ne connaît pas, je pense, d'autre manuscrit de ce poème que celui de Stockholm.

2 3° La règle sainct Benoist, in-i 2 du commencement du xv* siècle.

23° Le même volume contient un manuscrit in-folio de 46 feuillets, du commencement du xv" siècle : t Cy commence la table des rebrices du liure intitulé de bonnes meurs lequel dit Iiurc estdeuise en cinq parties, dont la première partie parle des sept pèches mortel x et des remèdes qui y sont. La seconde partie

parle des gens degiise et des clercs. La tierce partie parle de lestât des seigneurs temporelz et de toute cheuallerie. La quarte partie parle de lestât du commun peuple. La cinquième et dernière partie parle de la mort et du jour du jugement. >

Après une table des matières, le premier chapitre commence : « Tous orguilleux se veullent a dieu comparer en tant quilz se glorifient en eulx mesmes. . . » La lin traite du jugement dernier. — C'est, très-probablement, un des nombreux ouvrages de Christine de Pisan.

24° Le même volume contient un troisième manuscrit in-folio du commencement du xv* siècle, et dont le texte concorde avec celui d'un manuscrit sur parchemin de la bibliothèque de Copenhague, contenant le même ouvrage1.

«Apres ce. Ma très chiere dame, que jay fait le romant sur Boece de consolacion en nostre seigneur. . . » Cette introduction est suivie du roman intitulé : Mellibee et Prudence, qu'on attribue souvent à Christine de Pisan, mais qui n'est peut-être qu'une traduction par Renaud de Louens, traducteur de Boèce, d'après l'original latin d'un Italien, qui le composa vers 1246. Celte traduction a d'ailleurs été imprimée par Antoine Vérard à la suite du Jeu des eschez moralises, i5o4< in-folio.

20° Guillaume de Deguilleville. — Le pèlerinage de la vie humaine. Manuscrit in-folio, de 1 443. La Bibliothèque impériale possède plusieurs manuscrits plus anciens de ce petit poëme, qui, d'ailleurs, a été imprimé plusieurs fois au commencement du xvi* siècle, mais avec des additions et des changements. On peut en dire autant du suivant.

260 Guillaume de Deguilleville. — Chi se commenche le pèlerinage de lame puis que elle est yssue du corps. Manuscrit de la même main et de la même date que le précédent, signé par m Jehan Desyanys religieux du Gard, en Tabbey de Longuiller. »

270 Le même volume, où se trouvent ces deux ouvrages de Deguilleville, contient encore un manuscrit en prose intitulé : « Explications religieuses, » in-folio, de la même main que les deux précédents. On lit sur la première page : • Dufaultrcy, achepte a lours. » L'ouvrage est un commentaire, une instruction sur les

1 Voy. Description des man iscrits français du moyen âge de la bibliothèque de Copenhague, par N. C. L. Abrahami, p. 137.

dix commandements de Dieu, la foi, les sept sacrements, les sept péchés capitaux , sur le Père éternel , sur le Saint-Esprit , sur les vertus cardinales, etc. Voici les premières lignes :

t Dieux la souueraine bonté qui tous jours voeult son bien a aullrui départir créa primicrement les angles entre lesquelz lucifer le souueraine ordre de la souueraine gcrarchie tenoit le deseure degré si comme le plus sage le plus biau et le plus reluisans entre les angles. •

Les dernières sont : « Mais quelconques templacion que Ion ait tant dure che longuement ou soit de ire ou conuoitise de luxure ou daultres pechie se elle desplaist et que on mette paine de le mettre hors de son cœur que le consentement ne soit plain ny entier on ne pesche point mortellement mais y acquiert on souuent vertu et grand mérite cnuers Dieu pour le boine resistanche que on y met. Amen. •

2 8° Un volume contenant 5C ballades, une vingtaine de rondeaux, une quarantaine de poésies détachées, trois chansons, un noèl, un mottet et quatre morceaux en prose. Manuscrit in-81* du xv' siècle, de 272 feuillets d'une écriture difficile à lire. Il a appartenu au président Fauchet qui y a ajouté quelques notes. M. Stephens a donné les premiers vers de chacune de ces petites pièces. On y reconnaît des morceaux d'Alain Chartier, de Jean de Meung, de Villon, de Michault Taillcvent, de Machault , le poëme d'Othea (il Oeà, 0 Minerve!), plusieurs fois imprimé, adressé à Louis d'Orléans, et dont les indications mythologiques , empruntées sans doute aux livres de Boccace, firent fortune au commencement du xv* siècle.

La plupart de ces poèmes sont connus. On a sur Guillaume de Machault, poëte champenois, outre une édition de ses œuvres, Reims, i84o, in-8° (voy. le Journal des Savants, i85o, p. 189), des dissertations de l'abbé Lebeuf et du comte de Caylus dans le tome XX des Mémoires de V Académie des Inscriptions. Le Jugement du bon roy de Dogkainghe se trouve manuscrit à la Bibliothèque impériale1.

Les deux ballades citées dans M. Stephens :

— Il neat dnngicr que de viliain.

— Qui ne contrefait lamoureux.

1 M. P. Paris, Jlfanuscrits français, VI , 448.

sont imprimées aux pages 273 et 275 du petit volume intitulé : La dance aux aveugles, et autres poésies du xv* siècle, extraite de la bibliothèque des ducs de Bourgogne. Lille. .MDCCXLVIII. Chez André Joseph Panckoucke; in- 12. Les pièces anonymes commencent à la page 206; les poésies qui précèdent, ainsi que La dance aux aveugles, sont de Pierre Michault.

On n'est pas fixé sur la question de savoir si ce Pierre Michault est le même que Pierre Michault Taillevent, auteur d'un Passetemps en vers, auquel George Chastelain a répondu par un Contrepasse-temps et qui se trouve dans le manuscrit de Stockholm. Ce dernier ouvrage a été imprimé sous ce titre : « Le passe-temps Michault nouaellement imprimé. » Sans lieu ni date. Petit in-8° gothique de 12 ff. avec figures sur bois. «Opuscule très-rare, dit le Manuel du libraire, et composé par G. Châtelain. •

Le Qaadriloge invectif d'Alain Chartier se trouve dans le manuscrit 6796 delà Bibliothèque impériale, et M. P. Paris l'a décrit dans son premier volume, p. 232.

Le Bréviaire des nobles, le Lay de paix et là Belle dame sans mercy sont d'Alain Chartier et se trouvent dans le manuscrit 72 1522 in-4° de la Bibliothèque impériale.

La ballade : *

Je congnou bien mouche en Ict. . .

est imprimée, aussi bien que ses Testaments, dans les œuvres de Villon, Paris, 1723, in- 12.

On connaît également le Tournoiement antecrist, de Huon de Méry, que contient encore le manuscrit de Stockholm

Peut-être le noèl qui se trouve au milieu de ce recueil, et dont M. Stephens a cité seulement le premier et le dernier couplet, est-il moins connu ?

Nocl nouvcllet, nocl chantons icy Nouvelles gens, crions a dieu mercy 1

Noël , noel , noel , noel , Chantons nocl pour ung roy nouvelle!.

Quant mcsvcillay et jeus ossés dormy, Ouvris mes yeui , vis ung arbre flory,

Nocl, nocl, noel, nocl, Dont ii sailli ung bouton vcrmeillct.

1 Voy. Leroux de Lincy. Livre des tigtndtt, p. a3o.

Quant je le viz, mon cuer fu resjoy.

Tant grant beauté resplendissoit de luy,

Noël, ooel, noel, noel, Com le soleil qui lieve au maturet.

En Bethieen Marie et Joseph yy, Lasnc et le bucf , {enfant estoit parmy,

Noel, noel, noei, noel , La crache estoit en lieu duo berselet.

Dung oiselet aprez le chant oy,

Qui aux pastours disoit: partons icy,

Noel , nod , noel , noel , En Bethieen trouverez laignclet.

Lestoille vint qui le jour csclaircy, Qui dorient dont elle estoit party,

Noel, noel, noel, noel.

En Bethieen envoioit lea trois roys.

L'un portoit or, et l'autre m vire aussi , Et l'autre encens qui si bon lui sentit,

Noel , noel , noel , noel , De paradis sentoit le jardinet.

Quarante jours la norrice attendy, % Entre les bras Simeon le rendy,

Noel , noel , noel , noel , Deux turtrelles dedens ung penoeet.

Quant Simeon le tint il fiât ung ry Vecy mon dieu, mon sauveur cest cestuy,

Noel , noel , noel , noel , Vecy ecluy qui gloire au peuple met

Ung prestre vint dont je fus esbaby Qui par paroi les, lesquelles point n'oy,

Noel , noel , noel , noel , Mussa la messe dedens ung gastellet.

Et puis me dist, frère, crois-tu icy?

Si tu y croys , de dieu seras ravy,

Noel , noel , noel , noel , Si tu n'y crois, deusci va ou gibet

En douze jours noel fut accomply, Pour douze jours mon chant sera fleny,

Noel , noel , noel , noel , Pour chacun jour en ay fait ung couplet,

Noel nouvcllet.

29° Chronique anglo-normande, manuscrit sur parchemin , petit in-4°; i38 feuillets, de 38 à 45 lignes par page. L'écriture semble être du milieu du xiv* siècle. C'est une sorte d'histoire universelle, depuis Adam jusqu'au pape Jean XXII (i334). On y trouve beaucoup de détails sur les premiers siècles de l'histoire d'Angleterre, et, entre autres passages curieux, la belle légende anglosaxonne sur Constance et Maurice, qui a servi d'original à Chauccr dans son Man of Law's Taie. Ce manuscrit a appartenu au président Fauchet, qui a signé à la première page : ■ Cest a moi Claude Faûchet, ibg6. »

Voici le commencement :

■ Veray Dieu omnipotent soit a nostre comencement.

• Pur ceo que nous sûmes avisez des ceaux que sonnt persons en eslodie qils sonnt ennoyez de la prolixité destoires et que plusours avonnt defaute des livres, il nous plust requiller brevement la connte des lynes quex descenderonnt del primer pier Adam. . . •

Voici la fin : • Capitulo cm0 xvj° Lowys.

■ En le temps cist pape Johan Lowys, Duk de Bavere, par lez uns granntz de Almaigne estoit eslu Emperour de Almaigne, mais en descord que Irrchevesque de Cologne ne assenti point à luy mais eslutz le duk de Ostrice. Puis entre eux deux eslieux sourdi guerre, et puis Lowys duk de Bavere prist en bataille le dut de Ostricz et luy tint ou prisonn, et soy mesmes fist coronner roy de Almaigne. et fist sonn filz marchis de Brandebourgh. puis lemperourdelivera de prisonn le duk de Ostritz, qi après tynt loialment ovésque luy, et puis estoit le duk de Ostricz mannde par lemperour Lowys en Lombardie et altrayt moultz des citées et bones villes a la subjectionn Lowys de Bavere. •

Sur la dernière page du manuscrit, on lit, d'une écriture du xvi# siècle :

Dormir ne puis syvre ne suys.

Et sans dormir vivre ne puis Ainsy convient se je veul vivre Que je soye touli les jours yvre.

Amen, ainsy soit-il.

Au feuillet 67, on lit un morceau curieux sur saint Patrice :

• A cell temps seint Patrik Britonn de nacioun filz a connehez la soer seint Martine de Tours estoit renome de seintite et de

miracloz et de doctrine. Et !an del Incarnacionn cccc. xxv. maunde par cist Pape Celeslyn en Hirlancle conuerty cels genz a la foy par sermonns et seint conversacionn et par miracles et retournast en sonn paiis de Bretagne, et aryva a sa Chapele en Cornewaill qi vnqore est en grannt révérence del poeple pur sa sanntite et par laide as malades par miracles. Cist retourna Dirlannde en Engleterre lan de grâce cccc. xxxv. et refusa la dignité derchevesque et autres honours. et sen ala demorir en la paiis la ou ore est Glastembirs. qi fu un lieu solitaire et sannz haunt des genz. lo recoiiist il a soy auscuns hereniilz. et lez fist habiter en commune, et vivere dessonz obseruances revlcrs et fu illoks lour primer Abbe et après ci 1 1 avoit apris sez moignes en tout manere de relizioun et avoit avannec le lieu et le niouustre des terres et des

possecsîons del ITcflemcnt des roys et dautrez princes, a poy de temps après le seint borne morust et un seynt Anngcl deniouslra le lieu de sa sépulture, qest a désire del Auter de la vel église. De quel lieu veannlz touz qi la estoient leva un flaume très grannt. Cist Patrik morust lan de sonn âge c et xj. lan del Incarnacionn cccc . Ixxij. et si fu il née lan del Incarnacionn ecc .lxj. et lan del Incarnacionn cccc xxv fu maunde par le pape Celeslin en Ilirlande. Et lan cccc xxx iij il converti Hirlande. . . Prisè rent les Ireis en custume de venir et visiter lez reliqes bour Patronn donc seint bénigne et seint indraclus ove. lour vij compaignons viendreni et seint Columquile et seint Bride, »

Sur saint Furceu, on lit au feuillet 91 : • En le temps cist Emperour Constantin-Conslannt et eu le temps le pape Martin avant dit, estoient fanious seint Audoen, evesque de Howan et Phelibert labbe nec de l'Isle de Koesee. et seint Furseu de Irlande. Cist

seint Furseu esloit dez noblez gentz venuz founda un noble

motiuster de seint Piere en la ville qest apelie Faversham. . . Et pius sachannt la venue dez mescrean!/. en Engleterre, passa par navic en France et fuisl rescieu honourablenient del Roy, puis founda un mouuster »

Au feuillet 92 on lit une description du chemin qui conduit au paradis et de celui qui mène à l'enfer. On peut consulter, sur ceux des textes conservés dans le Nord , qui sont relatifs à la légende de saint Patrice, la publication de M. G. Stephens intitulée : S. PatriksSaga, dans la série des volumes imprimés aux frais de la Svenska Fornskrifl-SâUskap, Stockholm, 1 844-

3o° Histoire des ducs ^Orléans et de Berry, de 1399 à iâil; infolio, du xv* siècle; avec des notes marginales qui semblent avoir été écrites par le président Fauchet. On trouve reliée dans le même volume, et écrite de la même main que le premier manuscrit, une Chronique de la France, commençant à la guerre de Troie et finissant au règne de Louis XI « a présent régnant. »

3i° Ordonnances concernant les finances, in-folio, sur parchemin, de l'année i5oo environ. On y trouve une ordonnance de Charles VU, datée de Sau mur, 25 septembre i443; une autre de Saumur, 25 novembre 1 4 A3 : une autre de Nancy, 10 février 1 444; une autre de Bourges, 2G novembre 1 447 » une autre de Bouchât, 3o janvier i455; une autre datée de Roches, 21 avril i46o. — Puis viennent des pièces ainsi intitulées : • La manière de Icuer le tiers. . . Autre forme en Normandie, etc. » Sur la première feuille du livre on lit ces mots : «Hic liber est magistri Nicolay Seguier, notarij et secretarij domini nostri régis, » et cette note à la dernière page : • Soit mémoire que le samcdj dix* jour juillet mil cinq cens et sept, enuiron sept heures du soir, par noble homme Dreux Raguier escuyer, seigneur de Thionville, preuost des marchans. Et sire Jehan le Lieure, maistres Pierre Paulmier. Nicole Seguier et sire Hugues de Neufuille escheuins de la ville de Paris. Fut assize la derreniere pierre de la siimo et derreniere arche du pont Nostre Dame (a Paris). Et a ce faire esloit présent grand quantité du peuple de ladit ville par lequel pour la joye du paracheuement de si grant et magniûque euure fut crye Noe. etgrant joye démenée auecques trompettes et clerons qui sonnèrent par longue espace de temps. «Cette indication peut servir, comme on le voit, à compléter le travail de M. Leroux de Lincy : liecherches historiques sur la chute du pont Notre-Dame , à Paris, iWO-lôlO. (Bibliothèque de l'Ecole des chartes, t. X, p. 32— 5i, i845— G.)

32° ftescrits, onlonnances , etc.. . . Coustumes et vsaiges dont Ion a acoustume de user en Champaigne. — Coustume de Champaigne et premiers la chartre des barons de Champaigne, etc. Manuscrit, gros in-folio, de la fin du xv" ou du commencement du xvi* siècle.

33° Ordonnances concernant la police de Paris, in-folio, du commencement du xvi" siècle. — On trouve dans ce recueil lès rapports autographes et signés des commissaires préposés à la garde des dilférents quartiers de la ville, des ordonnances du parlement ^ur la police, une ordonnance publiée par le roi le 24 juillet i534

« touchant les légions de gens de pied , • signée par François I* lui-même, contre-signée Breton, etc.

34° Boissart. — Inscriptionam anligaarum qaa tam Borna qaam in aliis quibasdam /tafia urbibos videntar, cum suis signis propriù ac verts lineamentis exacta description per Jo. Jac. Boissartam Bargand. Romœ, anno MDLIX; manuscrit in-8°, de 200 pages, comprenant : i° des compliments en vers adressés à l'auteur par P. C. de Buzenval, N. Clément et Fr. d'Averly; a° une préface de Boissart en vers latins :

Leclor candide, tu libro hoc videbis Antiqui monuracata mului ixcU. . .

3° une dédicace poétique à Charles, duc de Lorraine, de Bar, etc.; à° des félicitations en vers latins adressées à l'auteur par P. Melissus Francus, H. Fabricius Tahernomontanus , P. Choartus Buzanualius, Jac. Pascharius Lntharingius , Jo. Mylius Marpurgensis Hessus, Laelius Cleipassus Hydruntinus, etc.; 5a un portrait de l'auteur, gravure sur cuivre ; 6° sept pages donnant la copie de quarante monnaies et médailles, grecques pour la plupart; 70 le dessin à la plume de six à sept cents monuments classiques copiés à Rome et en Italie, bustes, inscriptions, bas-reliefs, pierres funéraires, Hermès, colonnes, etc. La plupart de ces dessins se retrouvent dans l'ouvrage publié par l'auteur, à Francfort : Romanœ urbis topog raphia, 1597-1602 ; six parties en deux volumes in-folio. Toutefois les descriptions varient un peu , et l'ouvrage imprimé ne reproduit pas intégralement le manuscrit, qui, par là encore, outre la bonne exécution de ses dessins , devient précieux. J. J. Boissart, antiquaire et poète latin, né à Besançon, en i528, mourut à Metz, en 1602. La bibliothèque de M. Paris, dit la Biographie universelle, vendue à Londres, en 1791» renfermait deux manuscrits inédits.dc sa main ; l'un contenant sa vie, l'autre des poésies latines. Peut-être est-ce du second , incomplètement décrit par la Biographie universelle, qu'il s'agit ici; peut-être Gustave 111, qui se trouvait à Aix-la-Chapelle pendant l'été de 1791, et qui, nous le savons, rapporta d'autres manuscrits en Suède, le fit-il acheter en Angleterre. •

35° Palamon et Arcita. Manuscrit in-folio de 66 feuillets, du commencement du xvi* siècle. « Cest le beau Rommant des deulx amans Palamon et Arcita et de la belle et saige Emylia translaté

de viel langaige et prose en nouueau et rime par ma demoiselle Anne de grauille la malet dame du boys maslesherhes.du commendement de la royne. • Ce manuscrit a appartenu au président Fauchet, qui y a ajouté cette note : « Je croi que ce fut celle qui, contre le vouloir de l'admirai son pere, espousa Thomas de Balzac Sir dAntragucs; de sa doctrine fait mention Geofroi Thori de Bourges en son liure de champ fleuri. Le liure fut compose lan dapres la veue faite a Ardres entre les Rois francois i et henri 8 Roi dAngleterre lan i520. Fauchet. •

Louis Mallet, sire deGra ville, amiral de France sous Charles VIII , était mort en i5i6 à 78 ans, ordonnant à sa famille de rendre au roi 100,000 livres qu'il avait de plus qu'en entrant en charge, parce que « l'honneur est assez belle recompense. » Anne de Graville était sa cinquième fille. Elle épousa Pierre de Balzac, seigneur d'Entragues. C'est elle qui arrangea , d'après un vieux roman en prose, ce livre d'Arcita et Palamon ou Palémon, que les curieux sont aujourd'hui si fiers de montrer dans leurs bibliothèques1.

Ce manuscrit se trouve relié avec les deux imprimés suivants : i° Guillermi le Rouille Alenconiensis caasidici in legibus licentiati Jasticie atqae injusticie descriptionum compendium. Avec gravures. Imprimé à Paris, i520, par C. Chevallon; 2° Le liure de Jhesus. La doctrine des cres tient. Avec gravures, sans date ni lieu d'impression. « On les vend a paris en la rue neufue nostre Dame a lenseigne de lescu de France. •

36° Du Cuastel. Le liure de labour de pourete et de richesse et comme besoing et nécessite vient assailir vng homme nouael marie gisant en son lit. Manuscrit in-folio, du commencement du xvi* siècle; 44 pages.

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