XI. — LE p. LOUIS BARAT. »t

Tît arrîTer M. Emery, sopéneor général de h GongrégiH ik» de 5aiDl-Salpice. Il passa ensaite à Sainte-Ptiagie ; poîs à Bkétre où étaient renfermés quatre-vingts ecdésiastiqoes, et enBn à Saint-Lazare et an Luxembourg. On sait tout ce qu'avaient de pénible pour les détenus ces translations d*nne prison dans une autre : attacha deux à deux dans des charrettes, ils étaient exposés aux insultes de la populace.

Barat avait manqué jnsqu*a(ors d*un guide qui pût lo diriger dans les sentiers de la vie spirituelle. Il eut le bon* heur de rencontrer à Saint-Lazare le vénérable M. Du* clanx, depuis supérieur général de Saint-Sulpice; et il ne lui fut pas difficile de se concilier sa bienveillance. Sous la conduite d'un si habile maître, il se perfectionna dans l'étude de la théologie et dans la vie intérieure ; mais les souffrances qu'il endurait pour Jésus-Christ, l'exemple do ses compagnons de captivité, dont quatre-vingt-cinq nu sortirent de la prison que pour monter à i'échafaud, le glaive que chaque jour il voyait suspendu sur sa tête, ne contribuèrent pas moins à établir dans son âme un fondement solide de vertu. On rapporte qu'il reçut d'en haut la connaissance de la mort prochaine de Robespierre ; il en avait conclu qu'il lui survivrait. Ce qui est certain, c'est qu'après la mort du tyran, à l'époque où avec quel^ que protection il était facile de se procurer la liberté, il aima mieux voir sa captivité et ses dangers se prolonger que d'obtenir son élargissement par un léger mensonge. Sa captivité dura près de deux ans, du mois de mai 1793 au mois de février 1795. Il était alors âgé de 27 ans.

Peu de temps après sa sortie de prison, Barat fut secrè-

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temeat ordonné prêtre à Paris par Ugr de BarnL 11 y demeura caché pendant quatre ans, occupé de l'eiercke du saint ministère, et surtout de rinstructioii iriigiepse des enfants.

Mais notre jeune prêtre se sentait appelé à une vie plus parfaite. Depuis quelque temps il éprouvait le désir de se consacrer entièrement à Dieu dans la Compagnie de Jésus. Il avait même conçu la pensée de passer en RusMe peur se joindre aux jésuites qui avaient été autorisés par le Saut- Siège à eoniinuer d'y vivre en communauté et d*y ofaser* ver leur règle. Il 2»*oovrit de son pieux dessein au P. D^ puits \ ancien jésuite, et fondateur de la Congrégation de la Sainte-Yierge \ Le P« Deipuits, qui se livnit en secret à toutes les œuvres de zèle, lui conseilla de ne pas quitter la France où la mœssoo était si abondante; il lui fit espé^ rer que la Société de la Foi, devant bientôt s'établir ca France, lui fournirait dans sa patrie à peu près TéquiYaleni des avantages qu'il voulait aller cbercher si loin, et que des temps plus heureux finiraient par le omdaire au terme de ses désirs. £n effet peu de temps après, les Pères de la Foi arrivèrent à Paris, et le P. Yarin, lenr supérieur, admit le P. Barat dans la Société.

11 avait deux sœurs. La plus jeuue, nommée Madebûne- Sopbie, moins âgée que loi de douze ans, avait été baptisée presque en naissant; un danger pressait de mort ne permettait pas de lui diiiérer ce sacrenaent, et son jeune frète

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