Salgueiro(b

Paroisses.

N. S. das Dores de Caruaru.

S. Caetano da Raposa.

N, S. do 0' do Altinho.

S. Bom Jésus de Panellas.

N. S. da Conceiçâo de Quipapâ.

S. Miguel de Barreiros.

S. José d'Agua Prêta.

N. S. dos Montes.

N. S. da Conceiçâo do Bonito.

S. José do Bezerros.

Sant' Anna de Gravatâ.

S. Antonio da Villa.'

S. Bom Jésus dos Afïlictos.

Jésus, Maria, José de Papacaca.

S. Félix de Buique.

N. S. da Conceiào da Pedra.

N. S. da Conceiçâo do Pajeu de

Flores.

N. S. das Dores.

N. S. da Penh a.

S. José de Ingazeira.

N. S. do Brejo da Madré de Deus.

S. Agueda da Pesqueira.

N. S. das Montanlias de Cimbres.

N. S. da Conceiçâo da Alagôa de

Baixo.

S. Maria da Boa Vista.

S. Maria Rainha dos Anjos.

S. Sebastiâo de Ouricury.

N. S. da Saûde de Tacaratû.

S. Bom Jésus dos Afflictos da

Fazenda Grande.

N. S. da Assnmpçâo de Cabrobô.

S. Anna do Sacco.

S. Bom Jésus do Exû.

S. Antonio de Salgueiro.

TOPOGRAPHIE

Mecife, capitale de la province, ville commerciale, opulente et populeuse qui occupe le troisième rang et dispute le deuxième

Digitizc

parmi les villes capitales; elle est d'une beauté merveilleuse et se trouve sur la mer au confluent du Capiberibe avec le Beberibe qui la divisent en trois quartiers reliés par quatre ponts : le quartier de JRecife à l'entrée du port, celui de Santo-Antonio formé par une île et celui de Boa-Vista qui, comparé aux deux autres, pourrait être nommé continental. Un observatoire, des arsenaux, les palais du gouvernement et de l'évêché, la douane, le théâtre de Santa-Isabel , dix-huit églises, un temple protestant, les palais de l'assemblée et de la municipalité, des couvents, des fontaines élégantes et de belles maisons particulières donnent à cette capitale, avec son commerce animé, ses stations et son service de chemins de fer, l'aspect d'une puissante ville européenne. Les forts das Cinco-Bontas, Buraco et Brum la défendent et rappellent des combats héroïques. Elle est éclairée au gaz; la compagnie pernambucainc Strcct- Baïlway lui a donné des chemins de fer dans les rues de ses quartiers et des lignes qui desservent quelques-uns de ses faubourgs. Parmi ses associations qui sont nombreuses, on en compte sur la vie, de bienfaisance, de secours mutuels, philanthropiques , récréatives , spéciales ouvrières , de cabinet de lecture , institut historique etc. Le commerce y a des établissements de banques; la charité, des hôpitaux et un asile d'orphelins. On remarque des cabinets de lecture, des imprimeries importantes et plusieurs excellents journaux.

Olinda, ancienne capitale, dans une haute et charmante situation, à 7 kilom. au nord de Recife, et dépouillée par celle-ci de son ancien rang politique et administratif, et dernièrement du siège du cours de Droit; en décadence; elle dépérit au milieu de ses couvents et de ses temples magnifiques, et décline devant une rivale opulente. Cette ville, autrefois incendiée, a été rebâtie avec beaucoup plus d'élégance sous la domination des Hollandais.

Goyana, populeuse, commerçante et enrichie par la culture et le commerce du sucre, se trouve à 100 kilom. de la capitale de la province, et s'enorgueillit d'avoir été le berceau du savant botaniste Arruda, de Salter, vicomte d'Azurâra, et de Nunes Machado.

lîio-Formoso, à 120 kilom. au sud de Recife, autre centre de richesse agricole et autre lieu historique pour la gloire nationale.

Nazareth et Caruarû, opulentes. Pedra do Fogoy remarquable par sa foire importante de bestiaux; et d'autres villes et bourgs qui se recommandent par leurs progrès rapides et considérables attestent le développement de l'agriculture, de l'élève des bestiaux, industrie qui pourrait être mieux exploitée, et du commerce florissant de Pernambuco.

Il s'est fondé une association Auxiliadora da immigraçâo dans le but d'y introduire des colons: 730 actions, chacune de 100#000 réis (275 francs) ont été immédiatement souscrites; un projet de statuts a été soumis à l'approbation du gouvernement impérial.

Quant à la catéchèse, il y a plusieurs missions de capucins qui, bien qu'utiles au service du culte catholique dans l'intérieur, n'ont rien ou presque rien pu obtenir jusqu'à présent sur l'esprit des sauvages.

COLONISATION ET CATÉCHÈSE.