S. VL
De la Correspondance dés Travaux,
J'ai tracé Torigine des réunions naturelles et des combinaisons sociales du travail. Toutes ces associations sont liées par des correspondances qui non-seulement servent à les unir sous les liens d'une organi^tion commune, mais qui sont si nécessaires à leur formation, que sans elles ces assod»-* tions ne pourraient se maintenir, et n'au*? raient même pu se former.
Dans l'état de société, toutes les proies^ sions se tiennent et sont comme enchainén ensemble , et le lien de leur union est en même temps le principe de la combinaison de leurs propres élémens. L'homme travaille pour satisfaire à ses besoins; mais l'objet immédiat de son travail peut être placé très* loin de cq||ii qui doit remplir le vœu qu'il
( t7) se propose. Souvent la production de son industrie va à i'autre extrémité du monde > satisfaire aux besoins des hommes qui, de leur côté > travaillent pour satisfaire aux siens*
Les besoins qui font sortir l'homme de son repos, ne sont, dans Tétat social, que le but final du travail auquel il se livre : son but direct est de satisfaire aux besoins d autrui. De la cet enchaînement de dépendances mutuelles, qui attachent le travail de chacun aux besoins de tous, et les besoins de tous les individus à la masse du travail commune Le soin de suivre cette chaîne de dépendances, que j'appellerai volontiers circulaires > parce qu elles n ont ni source première , ni issue finale , parce qu'elles embrassent foutes les professions et tous les individus de ces professions, ce soin, dîs-je, a donné naissance à de nouvelles es|>èces de travail , qui , selon leur diversité > ont établi autant de nouvelles professions.
Il semble que celles dont j'ai parlé précé-
( »8 ) Jemment pourraient être appelées profes^ sîons de production , parce qu'en effet le travail qui leur ^rt de base, s'applique, soit à préparer , soit à recueillir, soit à modifier les productions. Les autres, je les appellerai professions de correspondance» parce que ie travail qui leur est propre s'applique à maintenir les rapports qui existent entre ies professions de la première espèce.
L'objet des professions de corresponJance est la répartition des prodMctions du travail. Cette tâche est grande et difficile ; mais on sent que , sans cette répartition , le travail pro* duirait en vain , et cesserait bientôt de produire. Les professions de correspondance tiennent donc, et par le rôle qu'elles jouent^ et par les rapports qui les lient à toutes les professions de production , une place impor-^ tante dans l'organisation de l'Industrie.
Toute la journée du sauvage suffit à peine pour lui procurer le gibier qui doit apaiser sa faim et fournir à un dç ses repas. Dans la vie sociale, un seul homn^^ avec moins de
( «9 ) i^tigue, peut , par son tràvaîf journalier, iaire produire à ia terre ie hlé qui suffit à la subsistance de vingt hommes ; mais s'il a travaiifé pour eux , il faut qu a leur tour ils travaillent pour lui. Cet homme a plus d'un besoin à satisfaire : ie blé n'est en même temps qu'un des cent besoins qui ont provo» que le travail de ces vingt hommes laborieux. Suivez ie fil de ces besoins » vqus parcourrez Je champ entier.de l'industrie, vous verrez ie travail de toutes les professions aboutir , par quelques-uns de leurs rapports, aux besoins • de l'homme qui a tracé un sillon, et le tra* ^ail de cet homme répondre à tous les droits que l'industrie générale, en satisfaisant à tous ses bespîns , a acquis sur lui. Les professions de correspondance veillent à la concordance de tous ces droits, et maintiennent les rela^ tions de réciprocité qui lient le travail d'un seul aux besoins de tous , et les travaux de tous aux besoins d^un seuK
Ces professions étant fondées sur le travail qui leur est propre^ augmentent lasommedu
( ^o ) travail commun, et elles ajoutent en même temps à la niasse des besoins, les besoins des hommes qui se livrent à ce genre de travail. La corre^pondancequ'eiles maintiennent entre toutes les professions, les embrasse elles-mêmes en même temps qu elle embrasse toutes les autres branches de Tindustrie. Les mêmes liens unissent cette incalculable variété de relations; les temps, les lieux, séparent les travaux d'une multitude innom- Ijrable d'hommes; ces travaux diffèrent par des diversités infinies de genre et de degré; et cependant les productions qui sortent de toutes ces sources se rassemblent de toutes parts , se transportent et se répartissent comme par l'impulsion d'un discernement invisible. Les besoins ,, tous les besoins, .réclament la part qui revient à chacun d'eux dans cette répartition des produits du travail, et l'obtiennent. Le travail a une graduation générale dont tous les détails sont connus ; l'expression de chacun de ces degrés représente tous les travaux individuels , et sert de
titre à Ja réclamation de tous les besoins in* dîvîduels.
Cet admira,ble' mécanisme sera mieux expliqué dans le chapitre suivant.