DF. ^ASSOCIATION
jour, et qui est cependant le plus sacré de tous, le Droit au Travail, et ferment à jamais la plaie du paupérisme; cette source hideuse de tant de crimes.
Le Travail.
Sous le nom de Travail il faut embrasser non-seulement les occupations agricoles, industrielles et domestiques, mais encore celles qui se rattachent aux sciences de tout ordre, aux arts et aux lettres, et même au culte religieux. Ainsi, toutes les fonctions qui intéressent la vie materielle, morale, intellectuelle et religieuse de la société, doivent être comprises dans le cercle de l’association.
Le Talent.
Dans chaque spécialité de travail, il se manifeste des inégalités de valeur relative entre les œuvres des divers ouvriers; c’est un résultat nécessaire de l’inégalité naturelle des forces et des facultés : voilà en principe ce que nous entendons par' Talent. La carrière ouverte au talent est, de la sorte, aussi vaste que celle du travail lui-même. Il sert d’abord de base à toute la hiérarchie : les plus capables dirigent : c’est l’intérêt commun. Mais outre cette prédominance d’influence il est un autre droit du talent que rien ne saurait annihiler : c’est
120 THIORIE GÉNÉRALE DE L’ASSOCIATION, celui qui résulte de la supériorité même des œuvres. Il ii’est pas possible que l’œuvre éminente ne soit pas plus appréciée, et il n’est pas possible que son auteur n’en revendique un avantage personnel. Cela importe même a la société qui verra éclore à son profit d autant plus d’œiivres supérieures quelle les recompensera mieux ; de plus, c’est justice.
Ces données générales d’association soulèvent dans le domaine économique, si on y réfléchit, quatre questions capitales, que nous étudierons successivement.
1° Le droit au travail et le droit de pro-
2" L'organisation du travail.
3° La répartition des produits.
- 4° La hiérarchie sociale.
Les deux dernières de ces questions pourraient être considérées comme faisant partie de l’organisation du travail; nous les avons séparées afin d’eu rendre l’exposition plus fa-
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