Ouvrago cité, p. &l

dément, ainsi que le prouve la charte de confirmation. Le roi d'Angleterre avait donné des biens considérables au monastère, et les seigneurs du voisinage avaient imité sa générosité. Les religieux de Bonport ne connurent donc pas, aux débuts de leur installation, les incertitudes et les épreuves matérielles si fréquentes ailleurs, mais il y aurait témérité à conclure de là que les bâtiments actuels, et avec eux l'église, furent commencés dès Tannée 1189.

Alors, que signifie la bulle de Clément III? A notre avis, elle ne réglait qu'une question liturgique, elle fixait simplement la date à laquelle, tous les ans, les religieux devaient célébrer la fête de la dédicace de leur église, c'est-à-dire de l'oratoire qui précéda le monument dont les fondations furent jetées quelques années plus tard. Nous avons, d'ailleurs, une autre raison pour reculer de quelques années la construction de l'église abbatiale : c'est le style de son architecture.

Vers le milieu du xiii' siècle, un autre document, fourni, celui-là, par le Cartulaire de l'abbaye, permet d'affirmer que les constructions avaient toutes été élevées dans la première moitié de ce siècle. De Civita Castellana, le 13 juin 1244, le pape Innocent IV accorde 20 jours d'indulgence à tous les fidèles qui visiteront l'église de l'abbaye le jour de l'Assomption. Le texte de la bulle indique clairement que l'église est terminée, puisque le pape ne souhaite que de la voir fréquentée comme elle le mérite, et ne sollicite aucune aumône en sa faveur, ni en faveur du monastère * .

Arrivons au xiv® siècle. Millin, trompé par la lecture trop rapide de deux chartes du roi Charles VI, a écrit ^ que l'église avait été reconstruite vers 1387. La vérité est que la guerre de Cent ans causa de a grans pertes et dommages » au monastère. Les religieux, au témoignage des lettres royales, y perdirent « tous leurs biens, meubles et maisons d'icelle esglise et des manoirs et granches à icelle appartenantes, lesquelles ont esté arses, destruictes et gastées par les ennemis qui par le paiz sont passez et demourez lonctemps ». Pour tout « repparer et remettre en estât », les religieux durent engager la plus grande partie des rentes du monastère. Ils construisirent, en outre, « une chambre » et plusieurs autres édifices destinés au logement du roi lorsqu'il lui plairait d'y venir « et demourer ». Afin de les aider à couvrir ces différentes dépenses et les défrayer de celles que le logement de ses gens avait occasionnées, comme aussi pour a leur aidier à faire un clostre qu'ils avaient encommencé de faire », Charles VI leur donna, par la charte que nous citons et qui est datée de Bonport, 24 avril 1387, la somme de « cinq cens frans d'or à prendre et avoir pour une fois sur la vente des bois de Boord et de Roumare ^ ».

Quelque temps après, Charles VI ordonnait que les cent florins d'or donnés c à

1. Cupientex igilur ui ecclesia veHra, f{U4S in honorem beathsimc VirginU est nfustrifc^a, conr/rnh honorlbus frequentetur.,. (Carlulaire, p. 130, charte CXXXI.)