CHAPITRE II

Les calvinistes, matines île Lyou, cxcrceiil leurs preinicrcs fureurs à Fourvi^re. i56u- i.WS.

Calvin dogmatisait à Genève : Lyon était trop voisin du foyer de l’hérésie pour ne pas en ressentir quelque atteinte. D’ailleurs, il importait aux novateurs de gagner une ville que sa position entre la Suisse , l’Allemagne et la France , pouvait rendre le centre du parti protestant. En dix ans elle se trouva pleine d’apostats étrangers qui la remuèrent en tous sens. La classe savante fut ébranlée la première. L’hérésie, devenue de bon ton, présida aux cercles des littérateurs , où Clément Marot était venu prendre place ; elle veilla

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aux ateliers des imprimeurs avec Dolcl, Henri Etienne , Jean de Tournes , Michel Servet ; régenta au collège naissant de la Trinité confié à Barthéleml Aneau , disciple du luthérien Volmar , qui avait aussi donné des leçons à Calvin et à Beze.

La masse du peuple tint bon, malgré le zèle des prédicants et des ouvriers genevois répandus dans tous les quartiers. Eût-il pu seulement songer à renier la croyance que ses ancêtres lui avaient transmise signée de leur sang ? D'ailleurs de célèbres missionnaires catholiques, le père Ropitel surtout, de l’ordre des Minimes , et le père Antoine Possevin , jésuite , tous deux fléaux de l’hérésie , déconcertaient ses plans de prosélytisme. Les novateurs , pour accroître leur nombre , dit Rubys , furent contraints d’appeler des étrangers du Dauphiné, du Languedoc et de la Provence : car peu de Lyonnais goûtaient leur doctrine (i).

Le Calvinisme rejetait le dogme de la présence réelle : Fourvière fut, dès i55i , vic-

(i) llisl. rhitahlc del.y on, p. 3gi.