CHAPITRE PREMIER

HISTOIRE DU CCLTE DE LA SAINTE TIERCE DANS L'ARRON- DISSEMENT DEBATONNE, OU LE PATS BASQUE, ET DANS L* ARRONDISSEMENT DE MAULÉON , OU L ANCIEN ROYAUME DE NAVARRE.

L'histoire n'offre rien de précis sur les commencements de la religion chrétienne, et par suite du culte de la sainte Vierge à Bayonne. Le chroniqueur Compaigne, qui écrivait k Dax en 1660, cite une charte conservée k Fabbaye de Divielle (1), où il est question, en 381, d*un évéque de Lapurdum (S), nommé Itcassicus. Néanmoins, la tradition constante du pays , les noms assignés a diverses positions topographiques, les livres de la liturgie s'accordent à regarder saint Léon comme Tapôtre et le fondateur du diocèse. Le trop célèbre abbé de Saint-Cyran, composant un office de saint Léon au dix-septième siècle, avança qu'il n'avait pas été évéque de Bayonne; et les auteurs du Gallia chrittlana l'exclurent de leur catalogue , parce que ni la date du dixième siècle , k laquelle le placent certains chroniqueurs, ni les autres détails de sa légende ne semblent vraisembables (3). Nous pensons volontiers, avec les auteurs des Études historiqueê atar Bayonne (4) , qu'en reculant la mission de saint Léon jusqu'à l'époque de l'in-

(4) Divielle, Dei Villa, abbaye de Prémontrës, située dans Fancien diocèse de Dax , au confluent du Lous et de VAdour.

(2) Ancien nom de Bayonne.

(3) Gallia christ,, t. V% col. 4309, B.

(i) Études historiques sur la ville de Bayonne, par MM. Balasque el Dulaurens, 4862.