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complète la série des vies saintes qui se sont écloses et épanouies sous le regard maternel et la céleste influence de la Vierge Mère de Dieu.

‘“ Une bonne sauvagesse qu’on appeloit “ la précieuse,” qui mourut cette année 1703, au mois de juin, dans notre hôtel-Dieu, mérite bien que nous en disions icy quelque chose, Elle était huronne du pays d’en-haut et avoit été prise, à la fleur de son âge, par les Iroquois, grands ennemis de sa nation. Le malheur de la guerre fut pour elle une source de salut, car elle trouva dans le lieu de sa captivité, le Révérend père Jacques Frémin qui l’instruisit de la religion chrétienne ; elle reçut avec une sainte ardeur tout ce qu’il lui apprit de notre créance. Elle disoit à ce missionnaire : ‘ Je n’ay point de peine à croire tout ce que tu me dis; je l'écoute avec plaisir, parce que depuis mon enfance j'adore sans le connoître celuy qui a tout fait, et il ne s’est point passé de jours, que je ne luy aye fait plusieurs fois cette prière : Toy qui as tout fait, aime-moy, et m'apprends à t'aimer, et à te servir comme tu le désires.” Dans cette disposition elle avoit mené une vie si innocente, que le Rd père Frémin, en nous parlant de la pureté de l’âme de cette femme, nous assura que dans la confession générale qu’elle luy fit, il n’avoit pas trouvé matière d’absolution. Elle devint en peu de temps une fervente chrétienne, et si tôt qu’elle fut baptisée, elle s’appliqua à tous les exercices de notre sainte religion avec une assiduité charmante. Elle fit plus, car elle alloit souvent à Orange," et entroit dans le prêche des Anglois. Au commencement ils croyoient qu’elle vouloit embrasser leur secte, mais elle les détrompa en leur disant qu’elle y venoit pour prier la Mère de Dieu dans un endroit où elle n’avait jamais été honorée. [ls la maltraitèrent sans pouvoir l’empêcher de continuer ;

(1) Aujourd'hui Albany, N.-Y.

elle entroit hardiment son chapelet à la main, et le récitoit tout haut à genoux fort dévotement, en présence des hérétiques qui n’osoient plus luy rien dire. Son premier mary la laissa veuve fort jeune,et elle fut recherchée par un sauvage chrétien, à qui elle répondit qu'elle avoit fait vœu de chasteté, et qu’elle ne pouvoit pas l’épouser, à moins qu'il ne consentit de vivre en continence avec elle. Il s’y obligea de bon cœur, et ils cachèrent ainsy tous deux, sous le voile du mariage, une pratique de perfection fort rare parmi les sauvages. Dans la suite elle descendit iey et s'établit à Lorette, d’où elle venoit quelquefois à Québec, et comme sa vertu la faisoit aimer de tout le monde, elle alloit dans plusieurs maisons et voyoit ce qui s'y passoit. Muis les maximes de l'Évangile étoient si avant gravées dans son cœur, que plus elle remarquoit de richesses dans ces endroits-là, plus elle plaignoit ceux qui les possédoient. Elle dit une fois à la mère Jeanne Françoise de St-Ignace, dont monsieur de la Chenaye avoit épousé une sœur : ‘Tu es bien plus heureuse que ta sœur de la Chenaye, tu ne songes qu’à Dieu, tu méprises les biens de la terre, et elle est dans l’abondance de toute chose. Il est bien difficile de faire son salut dans cet embarras, où on est occupé par le soin de conserver son bien, ah! que ton état est bien meilleur que le sien!” Cette Ste femme mourut dans des sentiments de dévotion extraordinaires, et comme toute sa vie elle avoit bien servi Dieu, on la regarda dès lors comme une vrave prédestinée,et l'odeur de sa sainteté se répandit dans tout ce voisinage. Nous l’avons souvent invoquée depuis comme une de nos protectrices parce qu’elle aimoit beaucoup notre communauté?” ("

Tant d'exemples de sainteté chez une nation barbare ne nous forcent-ils pas de reconnaître, avec un écrivain

(1) Annales de l’Hôtel-Dieu du Précieux-Sang. Année 1703, page 168.

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récent, que “à l'aurore du jour où un peuple nouveau doit être appelé aux splendeurs et aux joies de la ‘ vie nouvelle, ’ la Providence fait éclore les fleurs les plus gracieuses ? ©” “ Ce que les annales de la sainte Église, poursuit le même auteur, racontent des premiers chrétiens, l'histoire religieuse du Tonkin et de la Corée, du Japon et de la Chine, de l’Inde et du Canada, du Pérouet de l'Afrique centrale, le répète et le corrobore par des exemples frappants. Les Péruviens ont eu leur Rose de Lima et leur Marianne de Parédès ; les Iroquois et les Hurons du Janada peuvent, à bon droit, être fiers de leur Catherine Tegak8itha.” Et le pieux missionnaire, sous le titre gracieux de ‘“ Fleurs des Antipodes,” raconte la vie de quelques néophytes de la Nouvelle-Zélande, qui sont morts en odeur de sainteté après avoir, comme les fleurs des bois de la Nouvelle-Lorette, embaumé cette église naissante du parfum de leurs vertus.

(1) Le R, P. Cognet, S. M., dans les Missions catholiques, cité par le Mouvement catholique, vol. IV, p. 401.