LIVRE HUITIÈME

« double injure, prétendent le trouver partout : ce qui « les dispense de le reconnaître et de l'adorer nulle '< part.

« Cependant, autour d'eux, en eux-mêmes, lliu- « manité crie et confesse Dieu. Ils répondent par des « sophismes qui les contentent peu, par des sarcasmes « dont ils dissimulent mal la mesure, et enfin leur « science et leur raison, acculées dans l'absurde, se (( bouchent les yeux et les oreilles. Ils brisent toute « philosophie.... Prenant en pitié la foi des faibles, « que ces faux docteurs abuseraient, Dieu se raontre- « t-il par un de ces traits inaccoutumés de sa puis- « sance, qui ne cesse pas pour cela d'être une des (( lois du monde? ils nient. — Regardez! — Nous « ne voulons pas voir!... David a dit du pécheur: u 11 s'est promis en son cœur de pécher; il refuse « de comprendre, pour ne pas être forcé de bien « faire. »

« Ahî sans doute, » s'écriait ailleurs le logicien indigné, « il existe une foule malheureuse à qui l'on « peut jeter audacieusement toutes les banalités ; mais « il existe aussi, même à Lourdes, des lecteurs dont <( le bons sens se redresse et demande ce que devien- « nent, dans de pareils systèmes, avec de tels partis <( pris de refus d'examen et de négation à p;•/or^■, l'his- « toire, les faits oalpables, la droite et simple rai- « son*.

« Quant à emx^êchcr la Commission épiscopale de a fonctionner, nous doutons qu'il y ait des lois qui « donnent ce pouvoir à l'État; s'il y en a, la sagesse <i de l'État devrait s'abstenir d'en user, car rien ne « saurait davantage favoriser la Superstition. La cré-