LA MORT DE MARIE STUART

D'un aussi libre pied que son cœur était haut, Elle monte au coupeau? du funèbre échafaud ; Puis souriant un peu de l'œil ct de la bouche : « Je ne pensais mourir en cette belle couche !? ; Mais puisqu'il plait à Dicu user ainsi de moi, Je mourrai pour sa gloire en défendant ma foi.

[4. Etéocle et Polynice, nés, comme Antigone et Ismène, d'OEdipe et de Jocaste,

— 2, liermains, nés du mème père et de la mème mère. — 3, Je leur quille, je leur abandonne, — 4. Je n'y demande rien, je n'y prétends en rien. — 5. féritage, bien (au sens d'héritage à léguer, et non pas d'héritage reçu). — 6, La tragé-

die de Garnier est imite de l'Antigone de Sophocle (traduite par J. A. de Bail) et des Phéniciennes de Sénèque, qui avait imité lui-même le début d'Ædipe à Colone de Sophocle et Les Phéniciennes d'Euripide.]

7. Bien quo celte tragédie soit du début du xvne siècle, nous en donnons ici un fragment, parce que Montchreslien sc rattache plutôt aux écrivains dramatiques du xvie,

[8. Se conformant déjà à l'esthétique classique, Montchrestien, au lieu de mettre sous lcs yeux des spectateurs la mort de son héroine, en fait faire le récit par la bouche d'un messager. — 9, Coupeau, sommet. — 10. Vers douloureusement ironique.]

Je conquête ! une palme en ce honteux supplice, Où je fais de ma vie à son nom sacrifice,

Qui sera célébrée en langage divers :

Une seule couronne en la terre je perds,

Pour en posséder deux en l'éternel empire,

La couronne de vie et celle du martyre. »

Ces mots sur des soupirs elle envoyait aux cieux, Qui semblaient s’altrister des larines de ses yeux. Mais soudain se pcignant ? d’allégresse plus grande, Un père confesseur tout haut elle demande.

L'un 3 s'avance à l'instant, qui veut la consoler ; Elle, qui reconnait à l’air de son parler Qu'il n’est tel qu'elle veut, demeure un peu confuse : « Si peu donc de faveur, dit-elle, on me reluse ? C'est trop de cruauté de ne permettre pas

* Qu'un prètre catholique assiste à mon trépas : Mais, quoi que vous fassiez, je mourrai de la sorte Que mon instruction et ma croyance porte. »

Ce dit, sur l'échafaud ployant les deux genoux, Se confesse elle-même, et relrappe trois coups Sa poitrine dolente, et baigne ses lumières 5 De pleurs dévotieux f qui suivent ses prières, Et tient tous ses esprits dans le ciel altachés, Pour avoir le pardon promis à nos péchés.

Son oraison!? finie, elle éclaircit sa face, Par l'air doux et serein d’une riante grâce, Elle montra ses yeux plus doux qu'auparavant, Et son front s’aplanit comme l'onde sans vent ; Puis encore derechef® forma cette paro'e :

« Je meurs pour toi, Scigneur, c'esl ce qui me console, À ta sainte faveur, mon Sauveur et mon Dieu, Je recommande l’âme au partir? de ce lieu. »

[4. Je conquéle : ce verbe conquéler a disparu, en laissant la place au verbe conquérir. — 2 Se-peignant, prenant des couleurs (qui lui donnent un air d allégresre plus grande). — 3. L'un, il ÿ en a un qui. — 4. Porte, comporie (le verbe s'accorde ici avec un seul des deux sujets). — 5. Lumitres, yeux (/umina), — 6. Dévotieur, pleins de dévotion (re mot a vieilli) — 7. Oraison, prière. — 8. Derechef, de nouveau. — 9, Au parlir : voir p. 355, note 16].

DRAUNÈCUVIG. — NOIRE LITILRATURC. 4

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Puis tournant au ‘ bourreau sa face glorieuse :

« Arme quand tu voudras ta main injurieuse, Frappe le coup mortel, et d'un bras furieux

Fais toinber le chef ? bas et voler l'âme aux cieux. » Il court, oÿant? ces mots, se saisir de la hache,

Un, deux, trois, quatre coups sur son col il délâche * ; Car le ler acéré moins cruel que son bras

Voulait d'un si beau corps différer le trépas :

Le tronc tombe à la fin, et sa mourante face

Par trois ou quatre lois bondit dessus * la place.

(A. de Montchrestien, La Reine d'Ecosse, acte V, scène 1v.)

La

til. — LA COMÉDIES.

Dans l'histoire de la comédie il n'y a pas entre le moyen âge ot la Renaissance Ja mème solution de continuité que «lans l'histoire de la tragédie. L'arrèt du Parlement de 1548, qui avait supprimé la représentation des mystères, n'avait pas interdit celle des farces, sottics et moralités. On joua donc librement ces pièces comiques durant tout lo xv.® siècle ; on en composa même do nouvelles, parmi lesquelles il faut surlout ciler celles de Picrre Gringore ou Gringoire (voir p. 86, gg et 305). Et l’influcnce do la farce sc retrouve dans plus d'une comédic du xvi° siècle.

À la tradition comique du moyen äge se mèle grâce à la Renaissance l'imitation de l’antiquité, dont certaines œuvres sont vulgarisées par des traductions : en 1539 tout le thédtre de Térence est traduit par Octavien de Saint-Gelais ; en 1542 Charles Estienne traduit L'Andrienne de Térence; en 1949 Ronsard fait jouer au Collège de Coqueret une traduction du

[4 Au, vers le. — 2, Chef, tête. — 3. Oyant, entendant. — 4, 11 déliche, laisse tomber (ce verbe a disparu). — 5. Dessus : employé, au xvi et au xvu® siècle, comme préposition à la place de sur.]

6. À consulter. — Emile Chasles : La comédie en France au XVIe siècle (Didier, 1862). — E. Riyal : Les personnages conventionnels de la comédie au XVI siècle (Revue d'histoire littéraire de la France, 1893). — P, Toldo : La comidie française d: la Renaissance (Revue d'histoire littéraire de la France, 1897 et 1894). — Lintilhac : La com'die. Moye1 dge et fenaissance (Flammarion, 1905, tome IL do l'Histoire générale da thédtre en France).

LE THÉATRE 3dÿ

Plutus d’'Aristophane ; A. de Baïf traduit en 1565 l’Eunugue de Térence et en 1567 le Miles Gloriosus de Plaute sous ce titre Le Brave. Néan: moins l'influence de l'antiquité ne se fit pas autant sentir dans la comédie que dans la tragédie.

En revanche l'imitation italienne! fut beaucoup plus importante dans le théâtre comique que dans le théâtre tragique. Charles Estienne traduit en 1543 La Comédie du sacrifice, œuvre des Académiciens de Sienne, les JIntronati; Les Supposés de l’Arioste sont traduits en 1545 par Jacques Bourgeois et en 1552 par Pierre de Mesme ; Jean de la Taille traduit vers 1560 Le Negromant de l’Arioste. Des troupes italiennes viennent à plusieurs reprises donner en Franc des représentations, notamment en 1548, à Lyon, lors de l’arrivée de Marie de Médicis.

La première comédie moderne fut l’'Eugène de Jodelle, jouée devant la cour le mème jour que sa Cléopdtre, en 1552. Elle est en vers de dix syllabes. Sont également en vers La Reconnue de Remy Belleau, publiée après sa mort en 1577, ainsi que La Trésorière (1558) ct Les Ebahis(1560) de Jacques Grévin.

Toutes les autres comédies du xvie siècle sont en prose, à l’exemple des comédies italiennes :

Jean DE LA Taizce (vers 1540-1611) a composé, outre Le Negromant, Les Corrivaux (rivaux d'amour) en 1562.

Pierre Larivey (vers 1540-après 1611) a écrit douze pièces dont neuf nous ont été conservées. Six ont paru cn 1579: Le Laquais, La Veuve, Les Esprits, Le Morfondu, Les Jaloux, Les Ecoliers. Trois ont paru en 1611: Constance, Le Fidèle, Les Trompeurs. Elles sont toutes imitées de l'italien. La meilleure est la comédie Les Esprits?, imitée de L'Aridosio, de Lorenzino do Médicis (qui avait combiné lui-même dans sa pièce Les Adelphes de ‘Térence, la Mostellaria et l’Aulularia de Plautc), ct imitéo par Molière dans L'École des Maris et L'’Avare ainsi que par Roegnard dans Le Retour imprévu.

Ovgr DE TURNÈSE (mort en 1585). fils de l’helléniste Adrien Turnebc (voir p. 134), est l'auteur de la comédie Les Contents, publiée on 1584.

François D'AMBOISE a écrit Les Néapolitaines (1584).

4, Uns pièce espagnole, la Celestine de Fornaudo de Rojas, fut aussi traduiis cinq fois de 1524 à 1578. - 2. À consulter. — R. Doumic : Conférence sur les Esprits (Revue des Cours

ct Conférences, 27 mai 1893). | 3. A consulter, — Jules Lemaitre : Conférenre sur les Contents (Revuo des Cours cet Conférences, 20 mai 189).

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