INVOCATION A LA MUSE

… Je chante cet homine? pieux, :

Qui vint, chargé de tous ses dieux Et de monsieur son pire Anchise, Beau vicillard à la barbe grise, Depuis la ville * où les Grégrois* Occirent lant de bons bourgenis Jusqu'à celle où le pauvre Rème® Fut tué par son frère’ même, Pour avoir, en sautant, passé D: l'autre coté d'un lossé.

Junon, déesse acariälre, Autant ou plus qu'une marâtre, Lui fit passer de mauvais Jours, Et lui lit lorce vilains tours, Dont bien souvent, q'ioique très sage, 11 se soufleta le visase ; Mais enlin, conduit du destin, 11 eut dans le pays latin Quinze mille hvres de rente, Tant plus que moins, que je ne-mente, Et, saus regrelter Îliuim, Fut seigneur de Lavinium, Dout, depuis, sa race, par guerre, A lait une assez bonne terre.

C'est de là que nous sont venus Les pères Albains #1 connus; De là. Rome, la belle ville, Trois fois plus grande que Séville.

Petite muse au nez Camard, Qui m'as lail auteur sounenard, Et qui. quoique mon mal empire, Me lais pourtant quelqueiois rire, 4. Remplacés en 1701 par un perruquier et unc perruquière. [2. Enée. — 3. Troie. — 4. Les Grecs. — 5. Rome. — 6. Rémus. — 7. Romulus, — 8. Aliusion à scs soufTrances (voir p. 4y6, note 2).]

Dis-moi bien comment et pourquoi :

Junon, sans honneur et sans loi, Persécuta ce galant homme,

Sans lequel nous n’aurions pas Rome.

(Scarron, L'Enéide travestie, chant I.)

L | IMPRÉC ATIONS [Ce passage a figuré dans les éditions du Lutrin de 1676 à 1683.]

Pendant tout ce discours l’ horlogère! éplorée

À le visage pâle et la vue égarée.

Elle tremble ; et sur lui roulant des yeux hagards, Quelque temps, sans parler, laisse errer ses rezards ; Muis enfin sa douleur se faisant un passase,

Elle éclate en ces mots, que lui dicte la rage :

« Non, ton père à Paris ne fut point ne

Et tu n'es point du sang de Gervais l'horloger…. Une tigresse allreuse, en quelque antre écarté,

Te fit avec son lait sucer sa cruauté.

Car pourquoi désormais flatier un infidèle ?

En altendrai-je encor quelque injure nouvelle ? L'ingrat a-t-il du moins, en violant sa foi,

Balancé quelque temps entre un lutrin et moi? A-til, pour'ime quitter, témoigné quelque alarme ? Ai je pu de ses yeux arracher une larme)

Mais que servent ici ces discours superflus ?

Va, cours à ton lutrin : je ne te retiens plus.

Ris des justes douleurs d’une amante jalouse ;

Mais ne crois plus en moi retrouver une épousc. - Tu me verras toujours, constante à me venger,

De reproches hargneux sans cesse L'afliger,

Et, quand la mort bientôt, dans le fond d'une bière, D'une éternelle nuit couvrira ma paupière,

Mon ombre chaque jour reviendra dans ces lieux, Un pupitre à la main, me montrer à tes yeux,

. L'horlogère veut détourner son mari de prendre part à l'expédition dess tioée à rétablir dans le chœur de la Sainte-Chapelle le lutrin qui doit cachur Je chantre.) .

Rôder autour de toi dans l'horreur des ténèbres.

Et remplir ta maison de hurlements funèbres.

C'est alors, mais trop tard, qu'en proie à tes chagrins. Ton cœur froid et glacé maudira les lutrins ;

Et mes mânes contents, aux bords de l'onde noire,

Se feront de ta peur une agréable histoire ». .

En achevant ces mots, celte amante aux abois Succombe à la douleur qui lui coupe la voix".

(Boileau, Le Lutrin, chant IL.)

4° Parodie de la tragédie.

La tragédie elle-même n’a pas été à l'abri de la déformation caricaturale. On connaît notamment lc Chapelain décoiffé, parodie de quelques scènes du Cid, que fit Boileau on 1604, sans doute on collaboration avec ses amis.