III. — LA CRITIQUE DE L'ORGANISATION SOCIALE

Descartes avait eu beau soustraire à l’examen de la raison le domaine de la politique comme celui de la religion (voir p. 518 la première règle de la morale cartésienne provisoire), quelques écrivains du xvrrt siècle, entre autres Pascal, La Bruyère et Fénelon, se sont néanmoins permis de critiquer parfois l’organisation sociale de leur pays.

[4. Dispensés, dépensés. — 2. Allusion à la parabole de l'Évangile (Math. XXV, 14), où un maître, qui part en voyage, donne à ses trois serviteurs des talents. (monnaie grecque) qu’ils doivent faire valoir. Deux d’entre eux font fructifier le leur, le troisième enfouit le sien. C'est de là qu'est venu le sens figuré du mot talent : aptitude naturelle donnée à l’homme comme un capial à faire valoir. —