‹ Notre pain quotidien, c'est-à-dire, Le T.S. Sacrement de l'autelChapitre 4 sur 134 · AVAKT-PROPOS DU TRADUCTEUR XV · texte numérisé non relu

AVAKT-PROPOS DU TRADUCTEUR XV

ministère pastoral, nous voulons encore joindre un avis fort pratique qui peut aussi bien s'appliquer à l'écrivain qu'au prédicateur ^ « Il faut, en règle ordinaire, que les prédicateurs exhortent à la fréquente communion. Le peuple étant plus porté à ne pas communier fréquemment qu'à l'excès contraire, l'Eglise a dû faire un commandement formel pour obliger les fidèles à communier une fois Tan. Si Ton parlait contre la communion fréquente, la plupart prétexteraient le respect afin d^excuser leur propre négligence. Une autre raison est que la rareté de la communion engendre des inconvénients bien plus grands que ne le fait la communion fréquente, qui n'est demandée que par les gens pieux et timorés. L'Eucharistie étant une nourriture dont la douceur n'est pas sentie par la chair, toutes les prédications que l'on peut faire pour la fréquente communion n'ont d'effet que sur un petit nombre de personnes. Les théologiens enseignent qu'un prédicateur pécherait grièvement s'il dissuadait généralement de la communion fréquente ou quotidienne ; il détournerait les fidèles d'une chose plus parfaite en soi. >

Puisse cet ouvrage être agréable au Cœur très aimant de Jésus I II a déclaré sa « soif ardente d'être aimé et honoré des hommes dans le Saint Sacrement » : et très certainement l'amour, l'honneur qu'il réclame avant tout, c'est que les âmes, rachetées par lui et

1 Traité de la fréquente Communion, dans les Analecta Juris pontificii ; reproduit à la fin de l'ouvrage du P. Dalgairns, La sainte Conirnunion.

pour lesquelles il veut rester sur la terre, viennent s'unir à lui. Convier les fidèles à la Table sainte c'est donc se faire l'écho des plus brûlants désirs du Sacré- Cœur.

Peut-être quelque prêtre, en lisant ces pages, comprendra mieux cette douce vérité : qu'il est le dispensateur des mystères de Dieu, de l'Eucharistie surtout, mais qu'il n'en est pas le maître absolu et ne peut s'en montrer avare comme d'un bien qui lui appartiendrait en propre. Peut-être quelque fidèle y puisera une plus grande confiance, un plus vif désir de s'unir fréquemment dans la sainte communion au Dieu qui fait ses délices d'habiter parmi nous. C'est la bénédiction que nous demandons humblement à Notre-Seigneur, par l'intercession de celui qui fut son Père nourricier et qui maintenant encore prépare et garde à ses enfants le vrai Pain quotidien, le Pain de la vie éternelle.

i)e notre Maison d'Adoration de Bruxelles, fête de saint Joseoh 1889.

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