CHAPITRE VI

Autres théologiens da même avis : Loais de Grenade. Antoine Ferrer.

t N'alléguez pas, dit le vénérable P. Louis de Grenade, que vous êtes un pécheur, un misérable et, par conséquent, indigne de vous asseoir à la table du Dieu vivant. Si cette raison devait être prise en considération, vous n'en approcheriez même pas quand vous n'avez aucun péché mortel à vous reprocher. Mais n'oubliez jamais que l'Eucharistie est une protection pour les pécheurs, un soutien pour les faibles, une médecine pour les malades, un trésor pour les pauvres et un remède efficace pour tous nos besoins. Jésus- Christ l'a instituée autant pour nourrir les forts, conserver leur santé, que pour guérir les malades et rendre la vie aux morts. C'est pourquoi les saints enseignent qu'elle a la vertu de changer l'attrition en contrition, c'est-à-dire de faire passer l'âme de la mort à la vie.

« Souvenez-vous encore que Notre- Seigneur répondit à ceux qui murmuraient de le voir manger en compagnie de pécheurs et de publicains : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Ce ne sont pas les justes que je suis venu appeler, mais les pécheurs. » (Matth., ix, 12.)

« Il est bon de s'abstenir des sacrements par respect ; il est bon aussi de s'en approcher par amour. On honore Dieu de l'une et de l'autre de ces manières. Mais, au jugement

de saint Thomas (III p., lxxx, 10 ad 3), il vaut encore mieux s'en approcher par amour que s'en éloigner par crainte, les actes dont l'amour est le principe étant en euxmêmes meilleurs que les actes dont le principe est la crainte ^ ><

a Ils ne sont pas plus excusables les chrétiens qui diffèrent leurs communions, sous prétexte de communier avec plus de révérence. Il n'en est pas de ce Sacrement comme de la fréquentation de nos semblables : celle-ci engendre ordinairement le mépris ; celle-là fait l'opposé quand on s'approche dignement de la table sainte. En effet, ce Sacrement est une source de grâces : par conséquent, plus souvent on s'en approchera, plus de grâces on recevra ; et plus on croîtra en grâce, plus on croîtra simultanément en amour, en crainte, en dévotion, en respect et duns les vertus qui concourent à nous préparer dignement à user de cette nourriture céleste. Par contre, plus ou s'en éloignera, moins de grâces on recevra; moins bonnes, conséquemment. seront les dispositions avec lesquelles on s'en apnrochera. y>

* Louis DE Grenade, de l'Ordre des Frères-Prêcheurs : Œuvres complètes traduites par Tabbé Bareille, tome XII, p. 38, 39, 40. — Ces paroles sont tirées du Mémorial de la vie chrétienne, troisième traité, chap. viii. Au chapitre x du même traité, Louis de Grenade dit, en parlant de la communion fréquente : « Ces observations serviront à rassurer les personnes qui, tout en fréquentant les sacrements, ne constatent pas de progrès sensibles dans le chemin de la perfection. Supposé même qu'elles se laissent aller à quelques péchés véniels, elles ne doivent pas se détourner de la suinte table, pourvu qu'elles en aient le repentir. Nos fautes, dit saint Hilaire. ne doivent nous priver du Corps du Seigneur que quand elles sont mortelles. Dans le cas contraire, elles fournissent une raison de plus de nous en approcher, puisque l'un des principaux effets do ce Sacrement adorable est de nous guérir de ces faute-, rc oc le-iuelles on ne saurait entrer dans la vie éternelle. »