DAN

fe*'-:^^

y^' >i^;'.'«mSiiBii~^Viif rt;'

cratère d'un volcan. Quelques carrés do terre cultivée Y produisent des moissons superbes, et le sol parait d'une étonnante fécondité. Vers le sud-ouest nous atteignons deux magMnll(iues térébinthes. A leur ombre coule une deuxième source, aussi abondante que la première. Après aivoir côtoyé un tombeau de santon fort vénérable, si on en juge par les ex-voto suspendus aux branches qui l'abritent, ses eaux s'ouvrent violemment un passage à travers des ruines, et en cascatelles gracieuses qui font tourner un moulin elles vont former, avec celles que nous avons vues tout à l'heure, le Nahr-Leddan, une des principales branches du Jourdain. Faut-il trouver dans ce nom de Leddan ou Ed-Dan un souvenir de la ville des Danites? C'est assez naturel, puisque ce cours d'eau prend sa source sous les ruines probables de l'antiqiie cité.

Ici, en effet, fut Laïs, pacifique, riche et heureuse comme Sidon, sa métropole. On sait comment quelques guerriers de la tribu de Dun s'en emparèrent violemment et s'y installèrent avec l'idole enlevée à Micha d'Éphraïm. Ils lui donnèrent le nom de leur père. Ce nom se retrouve encore, quant à sa signification, dans celui d'EI- Kady, car Dan en hébreu et El-Kady en arabe veulent dire Juge. Des relations quotidiennes avec les populations idolâtres qui l'entouraient compromirent de bonne heure l'orthodoxie religieuse de la ville des Damites, et quand Jéroboam voulut ériger un veau d'or à l'extrémité septentrionale de ses États, c'est là même où l'on avait

Lés 'CED R^ S D"u^lli^N"^^^>.„-:^i^g^^^^@W3!^"

SIIH5I-K CHEMIN i)V. (:i^;s.\ui';k