CHAPITRE PREMIER
UlSTOlhË DU CULTE DK LA SAIISTE VIERGE DANS L ARRON-
DISSEMENT DE NANCY.
La ville de Nancy portait si profondément gravé an denr le sentiment de la confiance en Marie, comme dans une patronne et une mère, que, toutes les fois qu'elle était
visitée par quelque grande calamité, elle recourait a elle avec cnjfiressemeni et amour. L'histoire a raconté les misères cûroyables auxquelles fut en proie la Lorraine, pendant la première moitié du dix*septième siècle. La guerre, la peste et la famine y dépassèrent , dit le Père Gaussin, toutes les horreurs du dernier siège de Jérusalem, »ola LoUuarm^ gia Jeroiolymam calamitate vincit. Dans de telles extrémités, tous les regards se portèrent vers Marie. Eu 1620, un grand nombre d'habitants, sur le conseil du bienheureux Pierre Fourrier, suspendirent à leur cou l'inscription, Marie a éfé conçw »ans péché; et les fléaux qui sévissaient sur tous les autres les épargnèrent. En 1631 , la peste redoublant d'intensité, le conseil de ville de Nancy lit vœu de fiiire célébrer h perpétuité, le samedi de chaque semaine, une messe de Beatà dans la chapelle de lion- Secours, et chaque année, le lendemain, de l'Assomption, un service solennel pour ceux qui seraient morts victimes de la contagion (i). Voici ce vœu, tel qu'on le lisait dans l'église de Bon-Secours, sur une table de marbre uuir, au-dessous d une statue de la Vierge :
VIRGINI maiNUM YOTUM. Tibij magna Dei mater, ego voti raa, Nanceiana civitas, hoc pe-
(1) Archives de Thôlel de ville, carton V, n" 4.
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DIOCÈSK Dli NANCY. %
renne posui tum in me monumentum beneficentin?, mepe in le graliludinis. Jam oliin emm libi obslricla, (uis snffuita pra'sidiis; noviter ïamen volui et debui voli solemnilale aiLtius devinciri, ut dura saevaluBs, noxarum ultrix, juste e cœlo iiuiiiissa impeuse diilunditur^ tu réprimas, et placito FiUo qa» soia roatenie soles eiorare flagella de vindice manu extorqueas. Ideo tuis sislam aris mystam qui, quoi hebdomadis, meorum ad te supplex vota deportet, quique, altero post luum in cœlis triumpbum die, expiabili canlu pro eis oporetur quosex alboineo mali roiitagium expunxerit.Audi, opotens malorum depullrix, sponsiuiiem uiearo, et annue.
G'est<-k-dire :
