NOTHE-DAME DES MALADES, A ORNANS
anaëeknae matiifeiitatieifc Magnifique de déveligo mfm la sainte Vierge. Ansoii de te gresse cloehe, k vHled'Or-
iians allait cii i>rocessio» prendre la Vierge deMontaigu à Notre-Dame des Malades; tout le peuple devait y assister dévotement , ù peine de Qyrrtciion moiplaire^ Le» ûileft^ y
<^taîeBt vèiuefr de bkpc ^ Les ttafehaad& devaient fermer lewr benlifue sur le passée de la proeessioB, k peiae de êoixmUê»krd^mnênde^ et Ton ckanlaît es UraversaDt la ville,
ainsi que tout le loug du cheiniti. Qua^d on était arrivé a Notre-Dame, le chapeiaui reuieUall rimaire ntitre les mains du curé. De retour à Tég^se, on plaçait la cbàsse sur TamteK et eàle y restait neuf jouis, pendant lesquels il y avait messe avec grand eaiiUiiii le maliD, et le soir lee titafiies saivies^ de la ^oédlclMMi du peuple aveel^înage. Dans Itîntenratte, les fidèles se répartissaiient les kewes de la journée, pour y veiiii prier, par dizaines, eniem e on heure; et, au bout de lâineuvaiiie, ou reporlair, avec la même sol^mité, la Vierge de Mentaigo h ^tre-Dame. Dans les calamités piiblic[ae», Goitttte lit trep graade séeheresse » les pluies trop prôloBgtfes 0» les^nenaces de guerre de la pari de la France, on rdilëfaîl les roéines prières , et le peuple s'y portait toujours avec ardeur. En 1668, quand le ^Tt\nû Condé vïhI faire la guerre en Franche-f^ouiié pour enlever celle province k rEsfûgne, on emporta la sainte image à Besançon afiD de la mettre en Uen sâr ^ et la guerre finie , u«e dëpotatîen composée des babilaols d'Onnas et de onze paroisses voisines , alla la cl»ereher S|>leniieUement, et la ramena en trioniplie dans son sanctuaire.
Toutes ces majiiteslations répandaient au loin le noni de Notre-Dane des Malades. Dès 1630, le père feiffé la eitaii eonme on sanctuaire depuis longtemps i|eBomm>ë ; en 1651 , dom €ody b comptait va nombre des chapelles ku fka^femeum m nmtveitleê ^ et depnîs longtemps des plus £i'é*iueiÉtées. A dater de lOTO, les images de Notre-Dame
(les Malades se répaiidirenl dans los maisons-, et son invocation se mêla aux prières journalicres des familles.
La conquête de la Franche-Comté par la France, en 1674, ne ralentit point la piété enveips Notre-Dame des Malades. Il s'y fît, jusqu'en 1685, beaucoup de dons et de fondations. Alors les chevaliers de Saint-Lazare, auxquels Louis XIV avait donné toutes les anciennes léproseries, ayant réclamé, a ce litre, la propriété de Notre-Dame des Malades , on transféra k Téglise paroissiale tous les objets de la vénération pabliqne , de peur que les chevaliers ne 8*en emparassent, s'ils venaient k gagner le procès qu'ils intentaient. Mais les chevaliers ayant été déboutés de leurs prétentions, on rapporta tout à la chapelle^ on remit en bon ordre le sanctuaire vénéré; les processions, les pèlerinages, les ueuvaines, reprirent leur cours, et les mariages recommencèrent k s'y célébrer. Ënfin la Franche- Comté , devenue définitivement française , s*adonna en paix au culte de Notre-Dame des Malades. Malheureusement 93 aiiiva , démolit la chapelle, en confisqua les propriétés, en vendit les ornements, en emporta les châsses et objets les plus précieux. La Vierge de Montaigu, heureusement soustraite k la profanation , fut placée plus tard dans l'église Saint-Laurent d*Omans. Lk, k toutes les fêtes de la Vierge, on l'expose k la vénération publique ; le premier dimanche de chaque mois on la porte en procession. Depuis qu'en 1841 , l'arcliicontrérie du Cœur inimaculé de Marie est établie à Ornans, cyi l'expose en outre t6us les samedis, * ainsi que tous les jours de mai^ et, le premier dimanche de ce mois, on la porte processionnellement la où fut autrefois sa chapelle pour ne pas laisser périr le souvenir d'un passé si glorieux. Enfin en 1860, celle image si vénérable a été enchâssée dans un mafrnifique reliquaire d'argent , vrai chef-d'œuvre d'odévrerie ; et c'est là que désormais repose cet antique monument de la piété des anciens âges.
