NOTRE-DAME DE 1 OLRVIÈHES

devant les portes feimées, on priait la Consolatrice des affligés. Marie ëcoataît ces ferventes prières, et couvrait de , sa protection ceux qui venaient les lui adresser. Le siège

(le Lyon en offrit un exemple remarquable. En vain l'armée républicaine, au mépris des luis de l'humanité et du dioit des gens, lançait ses boulets et ses bombes sur i'Uôtel- Dieu encombré de malades et de blessés des deux partis, et inutilement protégé par un drapeau noir-, quarantedeux fois le feu éclata dans les différentes salles, et pas un iiialadc, pas une sœur bospilalièrc ne reçut la moindre atteinte. 11 n'y eut que des dégâts matériels. Un ma«ïniiique tableau placé à Fourvières rappelle une protection si miraculeuse de Marie.

Après que la paix eut été rendue k la France, le Cardinal Fescb , devenu arcbevéque de Lyon , répondant au vœu le plus cher de ses diocésains, racheta Fourvières-, et le 19 avril 1803, Pie VII, venu en France pour le couronnement de l'empereur, rouvrit lui-même le sanctuaire vénéré et y offrit le premier le sacrifice expiatoire -, de là, étendant les mains vers la cité fidèle, vers la population accourue et agenouillée pour ainsi dire tout entière li ses pieds, il appela sur la ville toutes les bénédictions du ciel. A dater de ce jour, la dévotion a Notre-Dame de Fourvières reprit son antique essor ^ le culte divin y recommença ses exercices, les pèlerins y vinrent en foule, Tamour et la confiance enrichirent le pieux sanctuaire d'ornements et de dons divers; des grâces multipliées et insignes y furent obtenues, et les murs se couvrirent des ex-voto de la reconnaissance; galerie populaire, dit un auteur, où chaque année, chaque mois, chaque jour a son tableau qui consacre le souvenir d'un bienfait. De cette époque aussi date l'usage, institué par Pie VII et enrichi par lui d'indulgences, de sonner chaque soir la cloche de la chapelle une

heure après ÏAngelm^ aiiu d'averlir les fidèles de prier poor les morts.

Notre-Dame de Poiurvières est tellement considérée k Lyon, comme la dispensatrice des grâees , que, quand , en 1815, la paix l'ut rendue h la France a[M'rs toutes les secousses qui l'avaient agil(''e, les dames de la \ille iirent broder iine riche bauuière et allèrent roUrir k Fourvièrcs en actions de grâces, accompagnées de tontes les adminis* tralions et d'une multitude recueillie; et quand a lieu au séminaire la retraite générale des prêtres dn diocèse , on la termine par une procession solennelle à Fourvières pour en remercier Marie et placer sous son palronai^e les résolutions qu'on a prises et les travaux du ministère auquel on va retourner. Lors des troubles de 1834 , les ouvriers insurgés sur k colline respectèrent la chapelle, et on les vit le fnsîl an bras escorter un jour le convoi funèbre du chapelain, un aulic jour le Saint Sacrement qu'on transportait dans un lii;u plus sûr. D'autres ouvriers molFensifs, retirés dans une vaste maison, au nombre de plusieurs centaines, allaient être foudroyés par l'artillerie, lorsqu'ils invoquèrent l'assistance de Notre-Dame de Fourvières, et ils n'eurent ancun mal; fait remarquable dont le souvenir se conserve daiis uii tableau appcndu a la chapelle. En 1848, survint une autre émeute bien autrement terrible : l'anarchie était sur le point de triompher et de semer partout h& ruine et le deuil; on prie Moire-Dame de Fourvières, etTagitation ^e calme, au grand étonnementdes agitateurs eux-mêmes, qu'on entendit dire , dans leur grossier lan^ gage, en montrant la Vierge de la colline : « Nous ne pourrons rien laire ici , tant que .celte Montagnarde sera là-haut. »

Notre-Dame de Fourvières ne protégeait pas seulement la ville contre les passions humaines-, elle la défendait ei^ core, comme dans les temps anciens , contre les fléaux du