CHAPITRE DEUXIÈME
HISTOIRE DU CULTJB Œ LA 8AIMTB VIERGE mm Lk VILLE M LYOK, BàNS LE DtPARTBlIBNT BU astat.
La piété des Lyonnais envers leur glorieuse protectrice a tronTé de zélés imitatears dans les populations du département du Rhône. Parmi celles qui en occupent la partie méridionale, nous voyons, h Sainle-Foy-Iez-Lyon, la statuette de Marie sur la façade des maisons: a ïrigny, nous l'y voyons accompagnée de cette inscription çn style et ortliographe antiques :
Si tu veux que Ion bien prospère, Et que Dieu le donne les cyeux, Passant, ici lève tes yeux, Adora TEnfent, prie la Mère.
 Givors, c'est une statue de Marie sur le sommet d'une
montagne à Tinstar de Fourvièrcs ^ aMornant, c'est Notre- Dame de Coisina sur une belle colonne de granit^ a Rontalon, c'est un antique usage d'aller chaque année en pèlerinage à Fourvières et à Notre-Dame de Rochefort. Thurins fait également ces deux pèlerinages et en ajoute un troisième k Ghâteauvîeux , près dTzeron. flaute*Rivière lionore Marie dans une chapelle appelée Notre-Dame de Grâce et dans une autre dite Notre-Dame de Bon-Secours. Cbevinay a substitué à un ancien autel druidique un oratoire de Notre-Dame sur Tancienne voie romaine de Lyon k Bordeaux, près de la station établie sur ce point pour surveiller la route. Enfin Tupins-Semons possède, dans
I mtérieur de fiou église uue statue de k Vierge eo boiç, trouvée, dit-4Nif pami des hrayèresea fle«fs au nilieKde rhheTf et vénérée depuis Imif temps par «ne OHillîtadede pèlerins. Àlafiiçadeéeiaii église, se voit «meaotre statue «d
pierre, que les muriiis saluent loujours en descendaat le riiione, et qui échaj>[»a, dil-oii, par un prodige. ;mi vandalisme de d3. Un des imites d aku», qui éiaii mooté pour la renTeraer , crut la voir qui remuait les yeux, et il s'enfuit épouvanté.
Dans la partie nord et ouest du même arrondisseœent, se trouve Notre-Dame de Neuville, fondée au dixième siècle par les BéDédiciins de l'Ile-Barbe, et réédiûée au quinzième par l'archevêque de Lyon \ h se trouvent encore roratoire de Marie, à rermitage du Ment-Cindre, sur la paroisse Saint-Cyr \ la statue vénérée de Téglise de Conaon, sous la forme de la Yiei^c présentant une pomme k l'Enfant Jésus; enfin la statoe de l'église de Caluire^ qui offre deux parlicularilés reinaKuuiljles : la première, c est qu'elle résista aux coups de liaciie et de sabre d'un lorcené de qui put bien la meurtrir, mais non pas la briser, la seconde, c'est qu'un humble jardinier lui ûi kHnmi^ de tout le fruit de ses épargnes pour lui élerer ua anteL <c Monsieur , vint-il dire un jour au curé de Cakiire , je voudiais laire un cadeau k ma Mère. — Et que vouieavous dire? répondit celui-ci. — Ce n'est pas k ma mère de la terre, c'est k ma Mère du ciel, que je voudrais faire un cadeau, ajouta-t-il eu montrant une ima^ de la Vieige. — Que voule^vous lui donner? — Un autel. — Mais vous n'y pensez pas, cetautfi coûtera de mille ^ douze cents francs. — Ce n'est pas assez , mon père , je vous en apporte quinze cents. » El il les versa aussitôt entre les maius du curé.
Sourcieox. possède un oratoire de la Vierge, que lei» habitants ont élevé à frais communs» Suint-Martin-^
o36 CULTE DE LA SAINTE VIERGE EiN FlUNCE.
Haat a un sanctuaire de Marie où les paroisses environnantes Tiennent régulièrement en pèlerinage; et non loin de régHse paroissiale, est une chapelle antique de Notre- Dame de Pitié, élevée sur les ruines de raiicienne baroiinie de Kocheforl. Villechenève jouit, depuis le neuvième siècle, d'une chapelle de Notre-Dame, qui est un lieu de pèlerinage très-fréquenté. Cet antique oratoire qui tombait en ruine vient d'être transformé en une magnifique église gothique ; et une statue qui est un chef-d'œuvre remplace l aiïtique statue perdue pendant la Révolution.
L'arrondissement de Villefranche a aussi ses sanctuaires de Marie, où les habitants du pays viennent chercher un remède ou une consolation dans les peines de la vie. Vous y trouvez d'abord la chapelle de Notre-Dame de Grand- Ris ou du Grand-Ruisseau, ^ndr* nvt, où Ton va en procession solliciter la pluie, quand la sécheresse désole le pays j et Notre-Dame de Rivolet ou du Petit-Ruisseau , riWi, on l'on va demander le beau temps, quand les pluies deviennent désastreuses par leur abondance ou leur durée. Ces deui sanctuaires sont en grande vénération. Depuis bien des siècles, les cantons de Villefranche, d'Ànse et du Bois^d'Oingt fréquentent Grand-Ris-, et c'était, jusqu'en 93, un usage constant de s'y rendre en procession le 11 juif) On y vénérait une antique Vierge noire qu un a eu, en 1836, la malheureuse idée de remplacer par une Vierge moderne. La chapelle de Rivolet est due k deui frères nommés Dubois, qui la bâtirent, en 1533, sous le titre de Notre-Dame de Lorette, en souvenir d'un pèlerinage qu ils venaient de laiie au célèbre sanctuaire de ce nom en Italie. Cette chapelle ne tarda pas à être très-fré- . quentée-, on y recourait surtout dans les calamités publi- ' ques; et les actes consulaires de Villefrancbe contiennent m vœu, en date de I6â9, par lequel la cité s'engage à aller prier Notre-Dame de Rivolet pour obtenir la cessa-
tion de la peste. Autour de cette chapelle se fonna peu k peu ua village ; puis oo la traDaforma en église paroissiale» i8â6 lai sabstitiia un plus vaste édifice; et c*ést h que la
sainte Vierge est honorée tout à la fois par la confrérie du Rosaire, par le Rosaire vivant, par la congrégation des Olles, par le chapelet tous les dimanches après vêpres, par le chant des litanies de Lorette tous les dimanches et fêtes h la suite de la. messe , et enfin par la célébration solennelle de la fête patronale, qui est l'Assomption.
Au canton de Bois-d Oingt, la paroisse Sainte-Paule, redevable, dit-on, de son origine à une épidémie qui désolait la. contrée, a dans son ^lise une chapelle de Notre- Dame de Pitié, construite en style gothique du quinzième siècle. Chaque année, on y voit affluer grand nombre de pèlerins , surtout de petits enfants malades que les mères apportent, malgré la difficulté des chemins dans un pays montagneux. Cette paroisse, de son côté, va chaque aimée en procession prier Motre-Dame de Grand-Hîs \ une seule fois elle y manqua, et son territoire fut ravagé par la grêle et ritiondation.
Si Ton sort de Sainte-Paule, en suivant le cours de la rivière de TAzergues, on rencontre d*abord Saiia-Lauiciitd'Oingt, où Ton a élevé en 1861, sur une petite énniiriice, une jolie chapelle gothique, en l'honneur de l'immaculée Conception, et où Ton raconte qu'un sculpteur tomba d'un quatrième étage sans se faire aucun mal, parce qu'il avait fait don h la chapelle de deux chapiteaux sculptés par lui, pour obtenir d'être préservé de louL acciUoiiL dans l'exercice de sa profession. On arrive de la ^ Lozane ou, depuis 1857, une belle statue de la Vierge surmonte l'église et domine toute la vallée*, puis à Chàtillon-d'Azergues, lequel joint h son chftteau ruiné ime chapelle romane, restaurée avec une splendeur qui lui a valu d'être placée
538 CULi£ D£ LA SAINTË Vi£RGE £N FRANCE.
àu nombre des moouments historiques. Cette chapelle» dke Traitrefois de Saml-Bartli^Ieffiy , et lors de sa restauration, en 18i8, dédiée k Notre-Dame de Bon-Secours,
possède un magnifique tableau du Spasme de la large, et
uue gracieuse statue de ia Mère de Dieu, qui surmonte le maltre-aotel. DaDs tous ces tievx, la piété des lîdèées est en rapport avec la beavté des monomeots , et la proleGtkm de Marie en rapport avec la piélé de eem qtn l'iavoquefit.
Si de la nous passons dans le pays vilicole du Beaujolais, nous trouvons NOire-Damc de Brouilly, élevée sur la montagne de ce nom par la population du pays, en vue de eoDjurer i'<Midiua qui ravageait les riches vignobles de la contrée et en rendait les lécoUes presque nnlles.* Cette diapelle, depuis le 8 septembre 1857, où elle fut bénite devant un immense concours de peuples venus de quarante paroisses, et plus de quatre-vingts ecclésiastiques, est en grand crédit dans tout le Beaujolais. Elle porte a sa façade une statue colossale de Marie tenant d une main son divin Fits, et de l'autre lui présentant une grappe de raisin , en lui disant comme aux noees de Cana : Ftam nonkakaiL Les pèlerinages privés y sont très-fréquents-, plusieurs fois l annéc, les curés, suivis d'un grand nombre du paroissiens, viennent y offrir le saint sacrifice. Le 8 septembre, Jour de la féte du sanctuaire, il s'y trouve de cinq à six mille personnes, qui viennent assister à 4a bénédiction de tous les vignobles; et chose admii^bie» roîdîum, qiû, dès le commeneement des travaux de la chapelle , avait seasH blemciiL diminué, qui définis son inaugura liofi n'existait presque plus, a d( |iiiis six ans (Munplélemenl disparu. Aussi la conliauce k >otre-Daine de Bix>uiily esi^le générale, et les «B-fior» de tous genres qui tapissent ses murs attestent les grkes obtenues et la recoonaisBance des £dèles.
La paroisse de Marciiampl & est baii aussi sur uue
coiluio uiie cliiijjcilc de ia Vierge, pour jnoléger ses récolles contro la grêle et ia gelée qui depuis looglemps ks dévoraieul. Pendaiitqu'oii ia bénttsaii, un orage aâreux sembla menacer le pays à*mk désastre plus grand que jamais. « Ah I dit «n blasphëmatevr da voisinage , je vo«drais qoe la grêle ravage&t tout, pendant que les curés soat là-haut. » La grêle tomba eflectivemeiit , mais sur les paroisses envii oijuantes, en |)artirijlier sur les champs du iilâ^liéiuaUmr *, et Marchampt seul n'eul aucun maJ.
Au canton de BcUeville, se trouve, k BeUeviiie même, une magniGque église de la Vierge avec une cliapelle de lïotre-Dame de Pitié, où, de temps immémorial, ou va en pèlerinage pour obtenir la délivrance de toute espèce de douleurs. C'est l'œuvre de llumi>ert llf , sire de Ikaujeu, qui, rappelé de Palestine pour défendre ses États eoutre les seigneurs voisins, se dédommagea de n'avoir pas lait davantage pour la religion dans la iecre saîate, en élevant ce monument à la sainte Vienge dans ses terres. Il en jeta les fondemeuts en !1(>8 et l'acheva en onze ans. — Au même canton, vous avez tlans Féglise de Tapouas, bâtie par les Bénédictins de i'Iie-Barbe , vers la seconde moitié du onsième siècle, Notre-Dame des £aux, qu'on invoquait autrefois contre les débordements de la Saône et contre la fièvre causée par les eaux stagnantes.
Le canton de Ta rare n'est pas moins remarquable par son zèle pour le etiile de Marie. L'église de Saini Loup, dédiée à Notre-Dame des Grâces, possède un tableau de l'Annonciation et un autre de l'Assomption, tous les deux criblés par les balles eu d3. La paroisse appelée /et tetfogei possède, de son coté, Notre-Dame de la Roche, statue en pierre de Volvic, haute de qualre mèlres et demi, placée sur un pitioit M]iio locher éleu' tie domc mètres, d'où elle domine un immense panorama de montagnes et de vallées. Ses regards sont au del, sou attitude est celle
540 CULT£ P£ lA SAINTE YlËiiGË £N FHAISCE.
de la prière et du ravissement sur les grandes choses qne
le Tout-Paîssant a opérées en elle. Près de ^ingt mille personnes assistaient a l'inauguration de ce monument; et de()uis lors, il e^t continuellemeni éclairé pendant la nuit, comme un phare destiné à rappeler aux ûdèles la Mère de miséricorde, qoi veille sans cesse sur eux. Le dimanche après TAssomption, onencëlèhreannnellement la fête. De Tégltse paroissiale sort une longue procession, composée de jeunes filles vêtues de blanc portant des oriflammes bleues, de petits enfants en aubes, de cinquante jeunes hommes en costume de chevaliers du moyen âge formant la garde d'honneur de la Vierge qu'on porte en procession au milten d'eux , puis du clergé et de tout le peuple qui va se déroulant en bel ordre sur les flancs des montagnes. Cest ainsi qu'un samt entliousiasme a appris à de simples montagnards a développer uue pompe qui ferait honneur aux plus florissantes cités.
Ënfink Textrémîté du département, Féglise paroissiale de Thizy porte b son sommet une statue de la Vierge ^ le Bourg-de-Thizy possède un oratoire de Notre-Dame tout garni (Vex-voto-, et îe hameau de Vers a une chapelle de la Vierge à flèche élancée, en style ogival» qui fut pendant de longs siècles honorée par la foi des populations environnantes, et que visitent encore aujourd'hui de nombreux pèlerins pour lui recommander les enfants malades, mais qui, hélas I n'offre plus gucres que des murs délabrés.
Nous arrêtons ici une nomenclature qui pourrait fatiguer le lecteur par des redites de faits et de monuments trop semblables. Nous voulons seulement qu'il sache que le département du Rhône a bien d*autres monuments de son amour pour Marie; et c'est dans ces monnments, comme en aillant de sources sacrées, que le diocèse de 1 von a [)uisé ce zèle des bonnes œuvres qui le distingue^ c'est là qu'a pris naissance et a grandi l'association sublime de la
Propagation de la foi *, c'est de là que sont partis tant d'apôtres et de martyrs qui ont illustré et illustrent eneore. aujourd'hui notre époque; c'est là enfin, qu'ont éelos tant de vocations qui font du clergé de Lyon un des clergés les plus nombreux de toute la France.
