EVOLUTION DU CHRISTIANISME

Le règne de Dieu sur la terre exige une évolution complète du christianisme. Catholiques et protestans sont également impuissans à Fopérer.

C'est en vain que vous considérez toutes lés corruptions du christianisme , et la manière grossière dont il est interprété , comme étant le résultat d'un respect déplacé pour les coutumes juives consignées dans l'Ancien Testament , et de la discussion des apôtres dans leurs épîtres sur les questions juives ; c'est en

( »34) vain que vous accusez les apôtres d'avoir méconnu l'objet de la doctrine que Jésus-Christ, la lumière du monde, est venu établir pour les générations futures et éloignées, et dont aujourd'hui seulement nous commencerions, selon vous, à pouvoir comprendre toute l'excellence.

Le christianisme primitif est épuisé depuis long-temps, et bien loin d'admettre que le but du christianisme n'ait pas été compris par les apôtres, je crois fermement qu'ils ont rempli leur mission, et interprété la doctrine du , Christ comme elle devait l'être ;

Je ne crois donc pas que ce soit d'aujourd'hui seulement que l'on commence à comprendre l'excellence de la doctrine chrétienne, puisque la restriction posée par Jésus-Christ lui-même , quant au pouvoir de César , annonce qu'il était réservé à V esprit de vérité de faire rentrer définitivement le pouvoir de César sous celui de Dieu;

La doctrine de Jésus-Christ ne s'est étendue qu'à la justification individuelle ; elle ne renferme aucune vue importante d'organisation

socialer le temps n'était pas encore venu j d'attaquer les hiérarchies temporelles ;

La hiérarchie spirituelle a été fondée par le Christ sur un principe admirable , celui de la transmission du pouvoir selon l'esprit ^ et non selon la chair, Dans l'avenir, la hiérarchie temporelle sera organisée sur le même mode , c'est-à-dire selon la capacité , et non J selon la naissance . ,

Vous pensez , il est vrai , que les préceptes de Y Évangile sont susceptibles de donner lieu à une organisation sociale , « mais que YEvan- » gile laisse à la prudence de ses disciples la »forme de cette organisation, parce qu'elle » doit être variée selon les différentes circon- » stances, les différens siècles et pays du » monde. »

Et vous admettez d'ailleurs que les formes des gouvernemens politiques ne méritent aucune considération , pourvu que ces gouvernemens soient dirigés dans un esprit convenable. Si je parviens à vous convaincre d'erreur à cet égard, j'aurai prouvé que la doctrine de Jésus-

Christ ne renferme aucuiie vue importante d'orgauisation sociale pour l'avenir.

Or , c'est une erreur de croire que la forme soit entièrement indépendante du fond (l'esprit ) , et il peut arriver , comme je vous le ferai voir par le cas qui nous occupe, que la forme soit un obstacle insurmontable à l'admission du fond.

Je dis que le pouvoir de César , respecterai V Evangile , est impie de sa nature , tant pour le fond que pour la forme, et que le temps est arrivé où il n'y a plus de transaction possible entre Dieu et César.

En effet la force militaire est débordée de toutes parts par la force pacifique , et cependant les destinées de l'Europe sont encore dans les mains des dépositaires du sabre; le militarisme j qui ne se nourrit que de sang , domine encore la chrétienté soumise à l'Eglise , qui en a horreur. La propriété territoriale est presque tout entière le patrimoine des lords anglais , français , espagnols , allemands , russes, etc., dont la masse oisive consomme

tranquillement les fruits des labeurs d'une immense population de prolétaires , les vrais serviteurs de Dieu. Les travailleurs sont encore exploités par les héritiers impies de la conquête , et nonobstant la fraternité humaine proclamée par Jésus-Christ , quelques familles privilégiées , inutiles et nuisibles à la société , réalisent , par les droits que les gouvernemens modernes reconnaissent à la naissance ^ ce mot terrible que Lucain mit dans la bouche de César , leur ancêtre :

Humanuni paucis vivit genus.

Non , Dieu ne peut souffrir plus long-temps de pareilles abominations. Le règne du Seigneur sur la terre approche : s'il a excusé ses serviteurs de ne l'avoir point empêché de tom*ber entre les mains des Juifs , en disant :

« Mais maintenant j mon royaume n'est point ici, » aujourd'hui les vrais chrétiens seront sans excuse de ne point venir l'en retirer, , car nous pouvons le dire en toute vérité, les grands de la terre qui retiennent , sans service aucun de leur part , le patrimoine de

( »58 ) l'humanité souffrante , et qui oppriment, par un monstrueux abus de leur force , les ministres mêmes de l'Eglise (i), ces grands de la terre , disons-nous , nous semblent les vrais Juifs, qui retiennent entre leurs mains sacrilèges Jésus-Christ dont nous sommes tous les membres.

Vous le voyez , Monsieur , les /ormes du pouvoir de César, par cela seul que c'est le pouvoir de César, ne peuvent aucunement s'allier avec le règne de Dieu ( le Millenium'). Le principe de la transmission selon l'esprit, ou plus généralement selon la capucitc, admis dès l'origine dans l'Eglise , doit l'être un jour dans Y état, qui désormais s'identifie avec FE- . glise. Ce principe succède ainsi à celui de la transmission selon la chair, c'est-à-dire selon la naissance, qui diffère du premier, comme l'ancienne loi diffère de l'Evangile. Tous ces

(i) Ce n'est pas que je veuille défendre les prêtres de notre époque; mais l'abus dont je parle n'en est pas moins réel , sans parler de ce qu'il offre de ridicule et d'attentatoire au bon

(^9) grands changemens que nous tous annonçons se feront lentement , il est vrai , et par des y oies toutes pacifiques -mais ils se feront.

Déjà vous avez compris avec nous que l'industrie doit recevoir dans l'avenir la juste récompense de ses labeurs. Ajoutons comme complément, ou plutôt comme Corollaire indispensable de cette idée : l'oisiveté , sous quelque forme qiûelle se présente, sous quelque brillant habit qu'elle revête ^ sera considérée

comme anti- sociale, et vouée comme telle à

l'opprobre .

Les formes d'organisation sociale actuellement existantes sont un obstacle insurmontable à l'établissement du règne de Dieu; il n'est plus de transaction possible avec le pouvoir impie de César , dont la main de fer pèse encore sur nous ; il faut à la société de l'avenir de nouveaux chefs ? qui soient les représentons de la force pacifique qui crée , comme

César fut le représentant de la force militaire

qui DÉTRUIT.

Et cet ordre nouveau se réalisera en changeant complètement l'état actuel de la société ,

puif '■ pouvoir ne sera plus aux mains de

César , puisque Ja transmission ne s'en fera plus selon la naissance, puisque enfin le but social cessera d'être la conquête ; e t cependant ce changement radical ne sera que V accomplissement de la doctrine du Christ , en ce sens que Jésus est venu acco: plir l'ancienne loi, la loi de crainte, et que nous devons nous occuper aujourd'hui ( avec l'aide du Saint- Esprit ) d'accomplir la loi de grâce en promulguant la loi d'AMOUR.

L'heure est arrivée où cette doctrine du secours du Saint-Esprit , que vous regardez avec raison comme fondamentale , doit briller d'un éclat inconnu jusqu'à présent; et en effet, pourrions -nous prétendre exécuter sans le bras de dieu (i) l'œuvre immense que nous avons entreprise , et dont le passé n'offre pas la pareille , puisqu'il ne s'agit de rien moins , encore une fois , que de l'accomplissement de la loi de Jésus-Christ?

(i) Saint Augustin désigne ainsi le Saint-Esprit.