LXVII. MEDITATION

Le prédicateur pêcheur d'hommes : Ex hoc jam homines eris capiens. Luc. 5. 10.

I. Leî deux pèches mu'aculeuses de l'EvansTile sont l'image de la

prédication, n. Cf^.^qui assur-; le succès de la pèche spirituelle, eu de la

prédication.

III. Que fait le lion prêtre après une pêche abondante , ou une

heureuse prédication.

l" ?. La prédication est une pêche spirituelle. Dieu avait promis d'envoyer au monde un grand nombre de pêcheurs, qui prendraient les âmes dans leurs filets : Ecce ego rniliam piscalores mullos, dicit Dominus, et piscabuntureos. (Jerem. J6. 16. j Cette proiTiesse a été accomplie, et reçoit encore tous les jours son accomplissement dans ïa personne des prédi<;ateurs de la sainte parole; il est dit à tout prêtre, appelé au ministère apostolique : Ex ho'- jam homines eris capiens. Les hommes, dit saint Grégoire de

Nazianze, nagent dans les eaux amères, au milieu des flots agités et des tempêtes de cette triste vie ^ Sanscharilé. sans support mutuel, ils se dévorent les uns les autres -. C'est là que va les prendre pour leur bonheur le lilet de la divine parole. Le pécheur ne peut savoir quels poissons il prendra, ni le prédicateur quelles personnes, parmi celles qui l'entendent, profiteront de son zèle ^

Jésus-Christ voulant exciter la foi et l'espérance de ses ministres, fit par les mains de ses apôtres deux pèches miraculeuses : l'une presque au moment de leur vocation, l'aufre après sa résurrection. Cette dernière eut plusieurs avantages sur la première; dans celle-ci, le filet fut jeté indifTéremment à droite et à gauche; dans celle-Là, il ne fut jeté qu'à droite : Mittile in dexteram navigii rete. fJoan. 21. 6.) Dans la première, le filet se rompit ; ce qui n'arriva pas dans la seconde, quelle (fue fût la multitude et la grosseur des poissons. Dans Tune, il

' Hoiuiiies natalités in mobilibus rébus, et amaris hujus vitse procellis. Orat. 31.

- Mare in figura dicitur saeculum hoc... ubi homines cupiditatibus perversis et pravis sunt velut pisces se invicem dévorantes. S. Aug. [Enarr. in Pml. 64.)

3 Sicut qui retia jactat in aquam, nescit quos pisces comprehejisurus sit : sic et doctor, quando divini sermonis retia super populum jactat, nescit qui sint accessuri ad Deiim. Ant^f. npn-. imper f. in ^f^1th. HnyniJ. T.

a mélange de bons et de mauvais poissons,

is nombre déterminé ; dans l'autre, le filet ne

i tient que des poissons cboisis, et leur nombre

marqué ^ Ces deux pêches, dit saint Au-

5tin, sont la figure de l'Église dans ses deux

lérents états, telle qu'elle est maintenant, et

te^le qu'elle sera après la résurrection générale^.

L i première représente l'Église militante, com-

pirée par le Sauveur sagenœ niissœ in mare, et

■ ■ omni génère pisciuni congreganti. 'Matth.

I i. 14.; Les schismes et les hérésies déchirent

son sein; elle renferme des justes et des pé-

r'i 'urs, des élus et des réprouvés. Dans la se-

ide, il faut voir l'Eglise triomphante, ou les

destinés, qui à la fin des temps seront con-