‹ Nouveau dictionnaire d'économie politique (volume 3)Chapitre 569 sur 798 · La famille · texte numérisé non relu

La famille

La famille, et non l'imliviilu, constitue l'unité sociale. Dieu a créé la famille, et celle-ci a pour mission de répondre à la parole de Dieu : « Croissez et multipliez ». A elle revient donc le soin de la propagation de l'espèce, et aussi de graver dans 1 ame des enfants le premier enseignement moral qui les acheminera vers la connaissance de la vérité révélée que la fin de l'homme est d'atteindre dans sa pleine lumière. Elle emprunte sa force à la conservation du fojer. » Ce n'est pas seulement un lieu, vme propriété, un domaine, c'est le sanctuaire d'une tradition, c'est l'héritage d'une condition, c'est la transmission d'un enseignement, d'une aptitude, d'une qualité; car c'est par tout cela qu'une famille s'établit, se prolonge, se perpétue. » Les contraintes du code civil français lirisent la stabilité de la famille, et ce n'est pas un régime de liberté testamentaire absolue (V. Sl'ccessio.ns) qui sauvegardera la conservation du patrimoine familial, régime dont personne du reste n'a pris la défense. La défaillance d'un individu compromettrait l'œuvre de plusieurs générations ; elle détruirait cette quasi propriété que certaines coutumes ont attrilauées à la famille sur son foyer, et comme un régime successoral doit en môme temps se préoccuper de la sauvegarde de l'autorité paternelle, la réforme nécessaire du code civil s'attachera, tout en ne heurtant pas les coutumes de chaque région, à concilier ces trois intérêts : le respect de la volonté du père, la transmission intégrale ilu patrimoine dans lequel s'incarnent les traditions familiales, l'intérêt des enfants qui ne doivent pas être laissés sans aide. Nos anciennes coutumes nous olîrent sous ce rapport d'admirables exemples dont nous profiterions heureusement. Un tel régime assure à la famille une stabilité que les siècles passés avaient souvent demandées à des procédés d'une application difficile aujourd'hui. Sans la conservation du foyer dans lequel s'incarnent les traditions des ancêtres, qui demeure le centre commun des enfants, la famille n'est plus qu'un grain do poussière, et la société tout entière subit la répercussion de cette instal)ilité.

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