SOCIALISME CHRETIEN — 863 — SOCIALISME CHRÉTIEN

du minimum de salaires, insoluble dans l'état actuel; elles formaient la juridiction professionnelle, elles auront la faculté de désigner des comités darbitrage qui trancheraient les différends survenus entre patrons et ouvriers, au libre gré des uns et des autres. La base de ces institutions, c'est le patrimoine corporatif, propriété inaliénable et qui ajoute au prix du jour la sécurité du lendemain. » Les syndicats mixtes de chaque région s'uniront à leur tour pour former un syndicat régional qui, disposant de ressources plus puissantes, pourra créer des caisses pour les assurances contre les accidents et barrer le chemin aux prétentions dangereuses de l'État par des faits, et non pas seulement par des mots. Un tel régime suppose, faut-il l'ajouter ! avec la liberté d'association, le droit de posséder pour des associations professionnelles.

(V. Mainmorte.) Il combine d'une manière heureuse les trois facteurs essentiels de l'organisation du travail. X lui seul appartiendra le pouvoir, non de faire disparaître les maux qui résultent de l'agglomération des familles ouvrières, mais de les atténuer dans une large mesure. Ni le régime actuel qui s'affaisse sous le coup de la désorganisation qu'il a provoquée, ni « le socialisme d'Etat )i, pour employer l'expression consacrée par l'usage, ni le collectivisme, ne sauraient atteindre un tel résultat. Le socialisme collectiviste adresse au régime actuel des critiques justifiées ; mais il ne propose d'autre remède qu'une tyrannie bureaucratique qui ne tarderait pas à ralentir la production, à étouffer toute initiative et à accroître d'une manière démesurée et l'action et les dépenses de l'Etat. Le spectacle que nous avons sous les yeux ne nous autorise pas non plus à avoir la moindre confiance en l'action de ce dernier, devenu la proie des politiciens, hors des limites où l'histoire nous le montre s'exerçant naturellement (V. SouAUSME et Socialisme d'ÉT.\T).