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des gens, et Pou serait allé demander satisfaction avec vingt vaisseaux de ligne et trente mille hommes. N^est-ilpas évident cependant que, par sa folle levée de boucliers contre la banque des États-Unis, le général Jackson a nui à la France mille fois plus qu'il ne Teût pu par la capture d'un bâtiment? Le tort qu*il a causé à ses districts manufacturiers et à la population lyonnaise n*a-t-il pas été énorme? L'honneur national nVt-il pas été* blessé autant par Tétat de faillite ou de quasi-faillite où ont été réduits pour un instant des centaines de négociants honorables, qu'il eût pu Tétre par la saisie d'une goélette ou d'un brick, ou par l'empoisonnement d'une douzaine de matelots? Dès lors, n'est-il pas clair que si le commerce doit, officiellement comme effectivement, compter dans les destinées du monde, si l'on veut qu'il ferme la plaie des désordres intérieurs et du paupérisme, il est indispensable qu'une large place lui soit faite dans le droit international, ou, en d'autres termes, que le droit international subisse une complète métamorphose ? — Ainsi , pour remédier aux maux qui ont été signalés à propos de la population, et dont , encore un coup, l'accroissement de la population n'est que la cause apparente, et qui affligeraient encore la civilisation dans beaucoup de cas, même en supposant que la population fût en décroissance, il est d'urgente nécessité que l'avènement de l'industrie agricole, manufacturière et commerciale soit reconnu par l'adoption de certaines règles d'administration intérieure, par une transformation du droit des gens. Cette solution est difficile à combiner; elle sera lente à mettre en pratique ; mais ce n'est que par de grands efforts que l'on résout' les grands problèmes , et il n'y a pas de problème plus grand, plus solennel que celui de l'amélioration du sort de l'immense majorité des hommes; et c'est cette amélioration qui est en question. D'ailleurs, ne nous plaignons point de l'immensité de la tâche. Les époques glorieuses, celles qui marquent dans l'histoire, sont celles où les hommes ont vivement senti qu'ils avaient de grandes choses â faire, et où ils ont eu, pour les accomplir, la volonté, source et commencement de toute puissance. — Les mesures dont il s'est agi tout à l'heure auraient infailliblement pour effet de donner au travail beaucoup plus de lUité,de stabilité; â la production beaucoup plus de permanence; et cependant, même en se renfermant dans ce qui est du domaine de l'économie politique, elles ne résoudraient le problème qu'à moitié; car il ne suffit pas d'améliorer l'état de la production , il faut aussi , et avant tout ,
améliorer la condition de tous les prodncteuri* Il serait donc nécessaire que les diverses innovations recommandées plus haut marchassent de front avec une série de règlements et d'usages qui répartiraient convenablement les fruits du travail entre les divers membres de l'atelier social; qui favoriseraient la prévoyance chez les uns et la rendraient obligatoire chez d'autres; en termes plus précis, il faudrait établir sur des bases équitables (ce sont les seules qui aient de la durée) les rapports des maîtres et des ouvriers, des bourgeois et des prolétaires, et instituer au profit de tous une providence sociale qui, pour chaque classe, serait d'autant plus active et plus vigilante que cette classe en aurait plus besoin. — Loin de nous la pensée de tracer mèotie une esquisse des dispositions qui satisferaient à ce difficile programme. Tout ce que nous croyons pouvoir faire, c'est de signaler un sentiment sous les auspices duquel cette bienfaisante réforme viendrait à terme, le sentiment d'association. — Aujourd'hui, il n'y a plus, comme du temps d'Aristote, deux natures, la nature libre et la nature esclave ; il n'y a que des hommes dont l'égalité virtuelle est inscrite en tète de nos lois. Il n'y a plus de conquérants et de conquis, de seigneurs et de, vassaux, de nobles et de vilains; la nation se compose de citoyens appelés tous indistinctement, selon leur capacité et leurs mérites, leur moralité et leur inteliigence, à toutes les fonctions. Dès lors ,^ nous sommes prêts et mûrs pour que le principe d'association se développe chez nous en embrassant, dans un ordre hiérarchique, toutes les classes, tous les rangs, tous les ordres d'aptitude, d'éducation et de fortune. Déjà même, en France, le procédé de l'association hiérarchique a reçu de nombreuses applications. Son armée est une grande association qui est hiérarchique et essentiellement démocratique en même temps, car tout soldat y a son bâton de maréchal dans sa giberne. Les ouvriers de la marine sont organisés d'après le principe de l'association hiérarchique ; il est pourvu à leur éducation dans la jeunesse, à leur avancement dans la vie active , à leur retraite sur leurs vieux jours. Cesi une justice qu'il faut hautement rendre au gouvernement français, que la plupart des établissements qui dépendent de lui sont établis sur ce principe de prévoyance et de justice paternelles. — La caisse des invalides de la marine, institution admirable qu'avait créée le grand roi , et qui depuis lui a été successivement améliorée, fut conçue dans une pensée d'association par voie de centralisation, et s*est continuée avec ce caractère de plus en
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plas iMrUiiMiit dfMlné. Cesi une àMoeiatloii toute à rarautage du teible. Les offloieH, admU AistraUun et mattrei , et enriron 90,000 mate* loti et outrien des arsenaus^ oompotaui en^' iemble dana ton unitd le corps de la marine française, ont un Intérêt commun dans cette ealsse, contribuent à ralimenter, et sont associés par elle. C'est à la fols une caisse d'épargne et de retraite) c'est aussi une caisse de famille, une caisse de secours, une tutrloe légale, et même. Jusqu'à un certain point, une banque^ -^ Le sentiment d'association et de solidarité entre les diverses classes rétôle aussi son exis^ tenoe progressive en France par diverses Instl** tutlons en faveur des ouvriers. Dans certains établissements Industriels, 11 jr a des médecins, des hôpitaux pour les malades; des écoles pour les enftintsj quelquefois même des retraites pour les vlelUards. On y tient la main à ce que les ouvriers aient une bonne conduite dans leur famille et au dehors I on maintient leur moralité à l'aide d'une Justice dlstrlbutive qui sait récompenser et punir. Le gouvernement aurait le moyen de généraliser ces heureux essais en prescrivant des dispositions analogues aux compagnies anonymes astreintes k réclamer son autorisation,qui occuperaient un personnel considérable. Dans quelques autres établissements, les ouvriers forment une sorte de corps. Les places d'administration sont réservées, par un système d'avancement graduel, ft ceux qui se distinguent par leur application et leur iotetUgenee. — Ces germes d'association doivent se développer. L'association serait parftilte si l'industrie éUit organisée à l'instar de l'armée; si, dans l'atelier comme sous les drapeaux, le chef avait subi l'épreuve de l'Initiation en passant par les grades inférieurs. L'hygiène et la moralité des classes laborieuses gagneraient infiniment à ce régime, ie ne dis pas que de quelques années et de quelques décades encore, de quelques siècles peut-être, cette pensée, qui occupe des âmes généreuses, puisse être d'une application universelle j cependant , pour quelques indottries spéciales, l'association hiérarchique est dès à présent réalisable i elle a même été réalisée sur des bases larges en AUemagne dans le corps nombreux des mineurs du Hartt. Il y a peu d'années, les chefs de cette grande famille de travailleurs se sont signalés par un acte de dévouement qui atteste à quel point ils sentent le lien qui les unit à leurs inférieurs. Le prix du plomb, et par conséquent le bénéflce des mines, ayant baissé dans une forte proportion, ils décldèreat que la réduetioa potiendt d'abord suf
leur traitement et non sur le salaire dei iimpleÉ ouvriers. -^ L'association doit bannir le pAupé« rlsme, assembler en un ordre social régulier les éléments sans cohésion des sociétés modernes. Ille permettra à la population d'atteindre un chiffre inouï, parce qu'elle fournira le moyen de tirer tout le paril et tout le produit possibles d'une masse donnée d'effèris. Le principe d'association rendra la paix au monde, qui en a soif. Ceux qui se feront ses apôtres, et qui auront le don de se fUire écouter de la foule seront les bleU'» ffelteurs du genre humain. Miobkl GacvAtixa.
P0RBU8 (Ptiaxt), né à Qouda vers l'an 1510, vint s'établir à Bruges , où 11 pratiqua la peln<^ iure avec un grand succès. Son chef^d'osuvre représente saint Hubert : il le fit pour la grande église de sa ville natale. Sur les volets, qui depuis forent transportés I Bèlft, il avait tracé divers sujets de la vie de ce saint. Chargé de lever le plan des environs de Bruges, il le peignit à la détrempe sur une grande toile. Le dernier de ses ouvrages dont on fasse mentlcm est le portrait du dUc d'Alençon, qui était venu chercher une couronne en Belgique : prince mou , efféminé, étourdi, dénué de toutes les qualités, et même des défauts par lesquels on réussit dans les grandes tourmentes révolutionnaires.
PoXBVS (François), fils et disciple du précédent, l'éclipsa dans son art. Hé I Bruges en 1940, il étudia aussi sous Frank Floris. Ses portraiu sont de la plus grande beauté, ce qui n'empêche pas qu'il n'ait peint avec non moins de perfection rhlstoire et les animaux. Son mérite 8U« prême est la vérité des formes et du coloria. Quant àrinvention, elle manque de chaleur, chea lui comme chex son père et son fils, ton chefd*œuvre est le Martyre de êaini George, qu^ll fit pour une confrérie de Dunkerque. On a reproché cependant à ce tableau de manquer d'unité, mais cette critique aurait moins de force aujourd'hui, qu'on s'est relêdié sur oe point de la sévérité des principes, et qu'on ne verrait dans la composition de POrbus qu'une tragédie à la Shakspeare, où toute la vie d'un individu est mise â la fois sur lasoène. onctteenoorela CireoHCiêion, le Partuiiê Urteitrê^ le Bap* iême dé JéêUê^Chriii, Jé$u$ uu mSUêu tUê dooieurê, etc.
Poiioë (François), dit ieJeiêHê, fils du précédent, naquit à Anvers en 1S70. il n'a pu être l'élève de son père, puisqu'il n'avait que dix ans quand oe dernier mourut, mais il est manifeste que plus tard il étudia sa manière. Il le surpassa dans le genre historique, comme dans lliisfoire, et e*eft un fait trêt-remarquable que oetle pr#«
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§r6iftioii âê talent dâni troll àrtlitês ùé la même imillé. Pendiiit son séjonrà Paris, il fut chargé de peindre pour l*liôtei de tiiie deui tableaux dont les sujets sont tirés du re^^ne de Louis XIII t Ptin représente (a Boi, encore enfant, recêwtni léê kommaçêê dêê mmgiêtrûiê munfûipaus, Vmtrt la Mutante du roi. Le aousé du Loutre possède six tableaux de Porbus le jeune : 1« la Cène, composition pleine d^barmonie et de riebesse, et où l*on ne trouve pas cette roideur que Ton a soutent l*oocasion de biamer dans les Porbus ; 9« le portrait du garde des sceaux Guillaume du Yair ; S» un petit portrait en pied de Henri IV, ganté et cuirassé; 4o un autre por* trait de ce prince, babillé de velours noir j 9» un portrait en pied de Marie de Médicisi 6» Saint Françoiê en êstuêê recevant hi êtlgmale». Porbus mourut à Paris en 1611. Bi RurrtmitRO.
POtC. ^<>r< Cooioii.
POtC-iPIC, quadrupède du genre des mam« mlfères et de la ciMse des rongeurs. Son nom lui tient, selon les uns, de ce que sa chair res« semble assez à celle du cochon, et de ce que ses piquants sont semblables aux barbes d*un épi de blé } d*autres prétendent que les Anglais, les Italiens et les Espagnols , donnant au poro-épic tto nom qui signifie en français porte^pines, nous en avons fAïi poro-épic. Plusieurs natunn listes placent dans le genre poro^pic quatre es^ pdces de rongeurs, mais deux seulement, Xtporcépie proprement dit , et le poro-épic velu ou urê(m, sont bien connus. Le premier est propre aux climats chauds de l*Europe et de PAsie, aux contrées septentrionales de TAfrique; la seconde espèce est particulière au nord de TAmé* rique, etc. Le porc-épic est sauvage et solitaire^ il se creuse des terriers, vit de fruits, de graines et de racines. Il produit peu. 8a voix a quelque chose du grognement du cochon ; son museau est gros et renflé ; il a beaucoup de rapports avec le hérisson, mais il en dilFère parla forme, par les aiguillons, par les pieds et les oreil* les, etc. De plus , si nous en croyons plusieurs savants, le pore^pic ne se tiendrait caché que Tété, tandis que le hérisson se cache Thiver. — Le porc'épic proprement dit , appelé commun ou à erinière (kyêtrix communié vel crtitaia)^ est plus grand que le lièvre^ et la fOrme de sa tête, si l*on en excepte les oreilles, qui sont très* sensibles, est toute pareille à celle de la marmotte. Tout le corps du porc-épic est couvert de piquants, qu*il dresse pour sa défense, en même teaspa qu*il se roule en boule; ils sont creux et ouverts à leur extrémité, asses semblables à des liifaax de pl^mos. Le porc-épto a la faculté de
mouvoir ses piquants par la contraction de son muscle peaussier. Outre ses piquants, son corps est couvert de longues soies noires ou brunes. Ouelquefois, les aiguillons du porc-épIc attei" gnent jusqu^à douie ou quinte pouces de long, mais sur le cou, les épaules, la poitrine et le ventre, ils sont toujours plus courts, grêles et colorés uniformément d*un brun noirâtre, tan** dis que sur la partie supérieure, ils sont mélan<* gés de noir et de blanc. Sur la nuque se trouvent des soies et des piquants très-allongés, formant une espèce de huppe qui a souvent plus d*un pied. La queue est diflicile h apercevoir, entou-* rée qu^elle est de longs tuyaux creux de couleur blanche. ^ Bien qu*originaire des climats les plus chauds , le pore»épic commun vit et se multiplie même dans nos pays. A Tétat de captivité, il n*est ni féroce ni ftirouche, et ne parait jaloux que de sa liberté. On le nourrit de mie de pain, de fromage, de fruits, etc. Quoiqu^un peu Me, la chair de cet animal n*est pas mauvaise a manger : elle sert de hird au cap de Bonne« Espérance, après qu*on Ta Ait fumer et sécher à la cheminée. Le poro-épic est pourvu comme le castor de très-longues et fortes dents incisives, à Taide desquelles il peut couper les bois les plus durs, et comme ses pattes sont armées de grlffss également fortes et longues, il peut creuser facilement la terre la plus dure : il s*en sert pour se construire des terriers, auxquels il donne plusieurs issues. Jamais Une détrultd*arbrepouf s*en construire une demeure, à Texemple du castor. Le porc-épic établit ordinairement sa retraite loin des lieux habités : il n*en sort guère que le soir. Irrité ou effrayé, on le voit redres^ ser tous ses piquants, mais il ne lance pas, ainsi qu*on Ta prétendu , ses épines contre ses ennemis; seulement, s*il se trouve menacé de trop près , il se précipite sur son adversaire à reçu-* Ions, afin de préserver sa tète, et souvent il fait des blessures asseï graves, Textrémité de ses épines pénétrant très*avant dans la chair. •— Lorsque Thiver arrive, ces animaux s*endorment, dit-on, comme les marmottes, mais ils se réveillent bien plus facilement, et dès les premiers beaux jours 4iu printemps, on le voit sor* tir de leurs terriers. Longtemps le jardin des plantes de Paris a possédé plusieurs porcs-épics vivants; il n*y en a plus qu*un. Le jour, ils se retiraient dans l*endroit le plus obscur de leur cage, mais vers le soir, ils s*agitaient et se promenaient ensuite toute la nuit. Durant l^biver, ils ne s*endormaient pas comme dans Téiat de liberté; seulement, on a remarqué qu*ils mangeaient alors trèf^peui en eomparalion dea autres aal«
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sons. — Le porc^pic de la seconde espèce ou urson, appelé aussi le porc-épic velu {hystrùe dorsata, selon Linné, hy^trix pilosa et urson, d*après Buffon), est de la même grandeur et à peu près de la même forme que le castor, ayant comme lui à Texlrémité de chaque mâchoire des incisives fortes et tranchantes, puis une double fourrure, la première de poils doux et longs, et la seconde d'un duvet plus doux encore. Les piquants de Turson sont courts et presque cachés dans les poils; la queue est blanche; le ventre n*a que des soies, et les oreilles sont entièrement cachées. « Cet animal, dit Buffbn, foit sa bauge sous les racines des arbres creux ; il dort beaucoup, fuit Teau et craint de se mouiller. En été, il boit, en hiver, il avale la neige; sa principale nourriture est Pécorce du genièvre. »
Vordre du Porc-épic, autrement dit du Car mail ou d'Orléanê, est le nom donné à un ordre de chevalerie institué en 1394 par Louis , duc d*Orléans, fils de Charles V, à Toccasion de la naissance de Charles d^Orléans, son fils et son successeur. Cet ordre était composé de â5 chevaliers, en y comptant le prince, qui en était le grand maître. L'habillement consistait en un manteau de velours violet, le chaperon, le mantelet d'hermine, et, pour collier, une chaîne d'or, de laquelle pendait sur l'estomac un porcépic, avec ces mots : Comminûs et eminûe (de loin et de près). On croit généralement que le duc n'avait pris pour la devise de son ordre la figure du porc-épic qu'afin de montrer à Jean, duc de Bourgogne, qu'il ne manquait ni de courage ni d'armes pour se défendre. Cet ordre fut aboli peu de temps après l'avènement de Louis XII à la couronne. £. Pascallet.
PORCELAINE. (Technologie.) C'est une poterie à pâte fine et blanche, ne se laissant pas entamer par l'acier, translucide, et susceptible de recevoir une couverte, vernis, ou émail brillant, solide et dur. Ces caractères de la porcelaine la distinguent donc desautres produits céramiques, et même des vitrifications, avec lesquels elle a été quelquefois confondue. On fabrique deux sortes de porcelaine : la porcelaine tendre et la porcelaine dure, qui di£Fèrent par leur composition comme par leur mode de fabrication. On fait des porcelaines dans plusieurs contrées de l'Europe, en Saxe, en Russie, en Angleterre, en Belgique, en France; mais ce genre de fabrication est sans contredit un des beaux triomphes de l'industrie française, et, dans ce pays, la perfection de la porcelaine date déjà de loin ; elle s'est développée à une époque où la France était encore tributaire de l'étranger pour une multi-
tude d'articles dont la plupart sont aujourd'hui des produits de ses manufactures. — Malgré l'incontestable supériorité de la porcelaine française sur celle de tous les pays du monde, principalement pour la blancheur de la pâte, Téclat de l'émail ou couverte, et surtout pour la solidité des dorures, et le bon goût qui préside aux formes des pièces et aux ornements, on ne peut encore, tant les habitudes s'enracinent profondément, parler de porcelaine sans rappeler la Chine et le Japon. Force nous est donc, au début de cet article, de nous occuper pour un instant de la porcelaine fabriquée dans ces contrées. Les relations des voyageurs, la plupart ignorants en fait d'art et d'industrie, sont, à cet égard, le plus souvent contradictoires, et quelquefois absurdes et ridicules. Il serait difficile de concilier entre eux tant de récits divers; mais, pour donner une idée des causeries du monde sur la porcelaine chinoise, nous allons transcrire les passages les plus saillants des notes de nos missionnaires. Nous les donnons sans commentaire, nous confiant à la sagacité du lecteur pour l'appréciation de ce qu'il y a de vrai, ou du moins de pUusible. « C'est une ancienne erreur, peut-être inventée pour faire valoir la porcelaine, que la matière dont elle est composée soit faite de coquilles d'œufs ou des écailles d'une espèce d'huUre pulvérisées : c'en est encore une que cette matière soit de 100 à 200 ans à se préparer et à se mûrir. — La porcelaine, comme toutes les autres poteries, se foit avec de la terre, ou plutôt avec une espèce de pierre molle et blanche qu'on tire des carrières du .Quaogsi. — Il n'est pas facile de s'imaginer combien la porcelaine est commune dans toutes les provinces delà Chine : on en fait nonseulement toutes sortes d'ustensiles de ménage, mais on s'en sert à couvrir les toits des maisons, et à incruster les murailles; aussi y en a-t-il de très-vilaine, et celle qui se fait à Fokien est si noire et si grossière qu'elle n'approche pas même de notre ftilence la plus ordinaire. — La porcelaine la plus fine et la plus estimée est celle de Quangsi (ou JTtamn, entre Canton et Nanking)^ et l'on croit que sa beauté vient de la qualité des eaux dont on se sert à préparer la matière, car on y apporte U terre d'ailleurs. Parmi les plus belles de cette province, on en distingue de trois couleurs : de jaune, de grise, et de blanche peinte en bleu; les Jaunes, quoiqu'elles ne prennent pas si bien le poli, etqu'e^ fectivement elles n'approchent pas de U finesse des autres, sont toutes réservées pour l'usage du palais de l'empereur et de sa propre personne.
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ii*étaiit pas permis à d*autres de porter cette couleur. Les grises sont hachées d*une quantité de petites lignes irréguUères, qui, dans leur confusion même, font un très-bel effet; eu sorte que ce yase semble rompu en autant d*endroits, ou quUl est composé de toutes ses pièces jointes l^me à Tautre; mais, après qu^on y a passé un Ternis, et qu*on Ta mis sur un petit feu, tout est très-propre et très-uni. — On fait une grande différence parmi les curieux de FEurope, entre ce qu*on appelle de Tancienne et de la nouvelle porcelaine, non que, en effet, celle qui se travaille présentement à la Chine soit moins belle que celle qui sV travaillait autrefois, mais parce que les marchands européens ou n*ont point de goût pour en faire le choix sur les lieux , ou n*ont plus commerce avec les bons ouvriers, ne se souciant que de la quantité et du débit, sans se mettre en*peine de la finesse et du beau (Savary des Brûlons, Dict, du Commerce). » — « Les Chinois nomment thski les ouvrages de cette poterie fine et précieuse que, en Europe, et particulièrement en France, on appelle porcelaine : à ce dernier nom, qui n*est guère connu dans la Chine que par quelques ouvriers ou quelques marchands qui en font commerce avec les Européens, semble venir deporcW/ana^qui, en langue portugaise, signifie une tasse ou une écuelle; y ayant bien de Tapparence que les Portugais, qui ont été les premiers d*entre les nations chrétiennes qui aient eu connaissance de la Chine, et qui aient fait quelque négoce à Canton, donnèrent d^abord à tous ces ouvrages de ihski,\e nom qui ne convenait qu*aux tasses et aux écuelles. Ce qui doit cependant paraître assez bizarre, c'est que les Portugais, par qui ce nom semble être passé à toutes les autres nations d*£urope, ne Tont pas conservé pour eux, et appellent loca, en leur langue, ce que les autres nomment communément porcelaine. — Il se fait de la porcelaine dans diverses provinces de la Chine, particulièrement dans celles de Fokien, de Canton et de Kimtetchim; mais celle qui se fabrique dans les ateliers de cette dernière est la plus estimée : c'est elle que, par distinction , on appelait autrefois, en langage chinois, et comme en espèce de proverbe , les bijotis précieux de Jaotcfteou. — Il entre dans la composition de la porcelaine deux sortes de terre, et deux espèces d'huile ou vernis. Des deux terres, Tune t'appelle pélunsé, et l'autre kaolin. A l'égard des huiles , celle qui se tire des pétunsés se nomme /-eot» de peiunise, c'est-à-dire, huile de péiunsé, ou tside peiuntse, ce qui signifie vernis de péiunêé. L'autrCi qui se fiait ayec de
la chaux, s'appelle huile de chaux. — Le kaolin est parsemé de corpuscules qui ont quelque éclat. Le pétunsé est simplement blanc, mais très-fin et très-doux au toucher. Toutes ces deux terres se trouvent dans des carrières à 20 ou 30 lieues de Kimtetchim, ville où sont établis les ateliers dans lesquels se fbnt les plus belles porcelaines de toute la Chine, et où ces terres, ou plutôt les pierres dont on fait ces terres, sont transportées sur un nombre infini de petites barques qui montent et descendent sans cesse la rivière de Jaotcheou. — L'huile ou vernis, qui est la troisième matière que les Chinois font entrer dans la composition de leurs porce* laines fines, est une substance blanchâtre et liquide qu'on tire du pétunsé, c'est-à-dire de la pierre dure dont on fait le pétunsé. La préparation de l'huile de chaux est bien plus longue et bien plus diversifiée. On prend d^abord de gros quartiers de chaux vive qu*on dissout, en y Jetant légèrement de l'eau avec la main. Sur cette poudre, on fait un lit de fougère sèche, et, sur la fougère, un autre lit de chaux amortie, et ainsi, alternativement, jusqu^à ce qu'il y ait une hauteur raisonnable; après quoi, on met le feu aux fougères. Lorsque tout est consumé, Ton partage les cendres qui restent sur de nouveaux lits de fougère sèche, où l'on met pareillement le feu : ce qu'on recommence Jusqu'à cinq ou six fois de suite, et même davantage, l'huile en .étant d'autant meilleure que les cendres sont plus recuites. — Sur cent livres environ de pétunsé, on ajoute une livre d'une pierre assez semblable à l'alun ( les Chinois l'appellent chekao) : cette pierre se rougit auparavant au feu, et ensuite se réduit dans un mortier, ou sur le marbre, en une poudre impalpable. C'est comme la présure qui donne la consistance à celte huile, que, d'ailleurs, on a soin d'entretenir toujours liquide- Celte huile est très-facile à sophistiquer, suffisant d'y mettre de l'eau pour en augmenter le volume, et d'y ajouter du chekao à proportion pour la conserver dans la consistance qu'elle doit avoir. — On met ordinairement dix mesures d'huile de pétunsé contre une mesure d'huile de chaux (extrait de la relation du missionnaire père Jésuite d'Entrecolles). » — Bornons ici ces citations. Avant d'aller plus loin, quelques mots feront disparaître l'obscurité du procédé chinois. Les noms d'huile de pélunsé, d'huile de chaux, sont ridicules, et doivent être traduits par ceux-ci : pétunsé trèsHlivisé et suspendu dans l'eau, lait de chaux vive. Le pétunsé chinois n'est qu'un feldspath adamantin , fusible, à cause de la potasse que cette espèce contient
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toujours en quantité notable; leur kaolin n'est, comme le nôtre, qu'une argile provenant de la décomposition du feldspatb, mais qui a perdu sa potasse par le lavage. Le chekao parait être du spath fusible ou fluor, qui aide beaucoup à la demi-fusion qui constitue la porcelaine. Quant à la combustion de la fougère, elle a pour résultat d*ajouter une quantité notable de potasse dans la composition. Tout ce fatras est donc ramené à des conditions fort analogues à celles de notre fabrication européenne. Prenons pour exemple la porcelaine française : on y emploie le feldspath et le kaolin de Saint-Trieix près de Limoges. Comme les Chinois, nous augmentons la fusibilité par remploi d'une certaine dose de belle chaux vive. Notre couverte ou émail n'est que de rbuile de pétunsé, plus de la chaux, c'est-à-dire le feldspath broyé finement et mélangé à un lait de chaux ; tout s'explique ainsi facilement. La cuisson de la porcelaine exige une très-haute température. Sa couverte, trèsdure et très-résistante aux corps tranchants, ne fond complètement et ne recouvre les pièces d'un émail bien vitrifié, uni et brillant, qu'au 160« degré du pyromètre de Wedgwood. C'est ce haut degré de température nécessaire qui élève tant le prix de la porcelaine, et qui occasionne tant de déchets, de deuxièmes, troisièmes choix, et rebuts, à cause du gauchis des pièces dans le four. Ce grand feu oblige d'ailleurs à de minutieuses précautions pour la confection des étuis ou gaset(eê qui enferment et supportent les pièces dans le four. Ces étuis exigent une terre très-réfractaire, et une cémentation complète avec de la poudre de terre d^à cuite* — Dans tout ce qui précède, nous n'avons eu pour obtiet que la porcelaine dite dure, à pâte et couyerte purement terreuses. Mais on connaît aussi la porcelaine dite tendre ou à ftiUé : c'est la première qui ait été fabriquée à Sèvres. Elle consiste en un mélange d'argile marneuse et de minium. La pâte et la couverte en est tendre, s'éraillant facilement par l'action des corps durs, et elle résiste très-peu à la brusque transition du chaud au froid. Sous bien des rapports, la porcelaine tendre est donc fort inférieure à la dure ; mais elle offre quelques avantages dont celle-ci est privée : les peintures, la dorure, les ornements de toute espèce font un bien plus bel effet sur la porcelaine tendre; les couleurs s'y imbibent, s'y fondent mieux, et conservent plus de vivacité. C'est celte espèce de porcelaine qui a commencé la réputation européenne de la manufocture de Sèvres, et aujourd'hui qu'il ne s'y en fabrique plus, les curieux* et surtout les ama*
teurs étrangers, mettent des prix fous à ee qo*oB appelle Vancien Sevrée. Quelques manufiscturet de grossière porcelaine à fritte existent actuel* lement en France, notamment à Saint-Amand dans le département du Nord, et chacun connaît les produits de celle de Tournai en Belgique, qu'on retrouve principalement chex les restaurateurs.
Jperçu kietoriquB de la fabrication de la porcelfline en France. Réaumur, Darday de Montamy, le comte de Milex, le comte de Lauraguais, et quelques autres, se sont, les premiers en France, occupés de la Imbrication de la porcelaine. On f^nda d'abord à Rouen, diaprés quelqiies-ups de leurs essais qui avaient réussi, une petite fabrique, qui fut par la suite transportée à Saint-Cloud. Le duc d'Orléans se déclara protecteur de cette industrie; mais on ne connaissait pas alors les matériaux naturels de la porcelaine dure; toutes les vues se tournèrent donc sur la composition d'une fritte plus ou moins tendre. Enfin, le pétunsé et le kaolin du département de la Haute-Yienne ayant été découverts, la face de la fabrication changea complètement, et nous fûmes dotés de la porcelaine dure. Dès ce moment, cette industrie prit de l'essor; d'abord le besoin d'ouvriers intelligents la fit concentrer à Paris ou dans ses environs, malgré la cherté du combustible et des transports de Limoges à Paris. Mais aujourd'hui il existe plusieurs vastes manufactures de porcelaine dure dans la Haute-Vienne, et de mmveUes découvertes de kaolin ont fait naître d'autres manufactures en France, notamment dans le ci-devant Berri, dans la Manche, le Calvados, etc. La manufacture de Bayeux, dont les produits ont d'ailleurs peu de blancheur et d'éclat, fournit aujourd'hui à presque tous les limonadiers de la capitale et de plusieurs autres grandes villes des tasses et ustensiles d'une grande solidité, et qui résistent comparativement très-longtemps à la chaleur des liqueurs bouillantes. ^ Nous ne dirons rien de hi décoration de la porcdaine. Cette partie est à l'apogée de sa gloire. Qu'il suffise de rappeler nos expositions des produits de l'industrie, et de mentionner les noms des DroUing, des Langlacé, de la célèbre M»* Jacotot, tous artistes du premier rang, qui ont choisi pour champ de leur illustration des pièces de porcelaine. L'établissement modèle entretenu à grands fk'ais à Sèvres par le gouvernement a sans douta rendu de grands services à l'industrie poroelainière, en encourageant les talents et en oonser* vaut les traditions du bon goût. Mais on pourrait bien ooatester IHitiUté de cette ooùlMse
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«•miAHSture, anJounThui que plusieurs flibrlquet particulièrei la surpassent en perfection. Mvres figure au passif du budget pour une forte somine, et ne sert plus guère qu'à Favantage de Donibreux sinécuHstes. A Télranger, les fabriques de poroelaioe de Dresde » de Berlin, de Kussie, feulent rivaliser a¥ee les nôtres. La por« eelaine de ^aie n*est ni bien blanche, ni fort élégante, mais elle a beaucoup de solidité. Quant aux Àuglais, si avancés dans plusieurs genres dUndufflrie, et spécialement dans les meilleu-* res fabrications de faïence et de poterie, ils ne brillent pas en porcelaine; leur poroelaine de Chelsaa est grise, peu élégante et asseï fra* gile. Paiouu père.
POtCHI. i^frchihciure.) C'est un vestibule Qu lieu couvert, placé en avant-corps d^in firon* tispice, au devant de rentrée principale d*un temple, d*uiie église, d'un palais, d'un bôtel, etc. liC mot pffrohe s'emploie dans ces difiPérents cas pouTpMê^h,portf'gu$, pour toute disposition de plusieurs colonnes isolées et dégagées sur la facâde d'un édiSce , et destinées à supporter un fronton ou un simple entablement , un plafond ou une voMe. On peut dire :. le porche du Panthéon de Paris, de l'église Saint-Pierre de lome, etc., bien qu'à proprement parler, ces sortes d'ouvrages ne soient pas des porcbea, mais des frontispices, ou portiques, qu'on appelle tétraityles quand ils ont quatre colonnes, bexastyles quand ils en ont six, octostyles quand ils en ont huit, décastyles quand ils en ont dix* Pris dans sa véritable et logique acception, le nom de porche convient seulement à une œuvre en maçonnerie qui est un des caractères dlstine* UH du style gothique religieux. Au xiv* siècle, il est vrai, l'architecture civile en fit usage. On peut «e convaincre que la plupart des maisons eonstruites à cette époque présentent à leur reide-chaussée, le long des rues, des auvents ou porches, et Juger encore par ceux qui restent de la physioQdmie singulière qu'avaient les villes dumoyen âge avec ces larges trottoirs couverts et en forme de cloîtres, dont les gracieuses ar* eadw et les plafonds étaient supportés par des poteaux oa bois sculpté, des pilastres ou des colonnei d« pierre. Toutefois, dans un temps plus reculé, les églises seules avaient des por^ chei, Baim les basiliques ronano-byxantines, ces ouvragée ont été détruits; dans quelques-uns de ces édifioea Us étaient placés intérieurement quoique séparée de la nef et des bas-e6tés{ oar on doil peiMer que dans le principe et par leur destiMtioB self n la symbollqiie obrétienne, eHt» toit pfMséiMiil^M UmM H'Iimilier eCi ai réi^
Dissalent, pendant les cérémonies du culte, les nouveaux convertis et les néophytes en attendant qu'il leur fût permis d'entrer avec leurs frères dans l'intérieur du temple. Les porehêê prennent , d'après la diversité de leurs fermes architecturales, différents noms dont voici les principaux t les poroheê cinirés représentent dans leur plan une portion de cercle ; ceux qu'on appelle circulaireê ont leur plan rond et dans la forme d'un cercle , comme, par exemple, celui de l'église délia Paee, à tome, construit sur les dessins de Pietro de Cortone. On les éïi/kr* mes si les espaces compris entre leurs piliers ou Jambages, si leurs entrc-colonnements sont gar> nis de grilles de fer : tel est celui de l'église Saint-Germain-l'Auxerrois, qui est le seul porche de ce genre qu'on puisse trouver à Paris. — * On nomme aussi porche une cage de menuiserie avec plafond, pratiquée au dedans d'un édifice, pour former double porte ; on voit dans la plupart des églises de Paris, à 8aint«Germain des Prés, à Saint-fiulplce, à Saint-Bustache , de ces sortes de vestibules, qu'on appelle tambours quand ils sont de petite dimension. A. Filuoox,
POBGIA, fille de Caton dlJtique , épouse du second M. J. Brutus, et républicaine ardente comme lui. Bile était initiée à la conspiration ourdie contre César, et après la perte de la bataille de Philippes, l'an 4â avant J. G., elle se donna la mort. X.
POADEN0NE(JBAif-AifTOiiiB LIGUIIO,dit LX)« peintre d'histoire de l'école vénitienne, naquit^ en MM, à Pordenone, en f rioul. Blessé par un de ses frères, il changea le nom de sa famille, qui était Saochietue CoHioelli, contre celui de Megillo. Il étudia la peinture à Udine. D'abord il imita la manière de Pellegrino di San-Danielo ; maia. il finit par prendre pour modèle le Giorgione. U devint le rival et l'ennemi de Titien. Charles-Quint l'honora de sa ftiveur et le fit chevalier. Bn 1540, Hercule II, duc de Ferrare, l'appâte à sa cour où il mourut, presque aussitôt, empoisonné, dit^^n, par des rivaux. On cite sur^ tout de lui un SaM Ànguêiin, un Saini Lamr reni Qiutiinmniy qui avait été cédé à la France par le traité de Garapo^Formio, un Mariage lAs minH Qkihmime et plusieurs peintures à Are»que. X.
FOBB, PoRosnâ. Les particules solides des corps sont loin de se toucher , même dans les substances les plus compactes. L^périenoe a prouvé qu'il existe dans tous des cavités plus ou moins grandes appelées porm^ et que, par con^ aéquent, les oorpa sont tous plue au moins p9^ tmm^ L'existiBoe daa porea esl faeila à i
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trer pour toutes sortes de substances. Elle est déjà rendue incontestable par ses effets pour les corps organisés végétaux et animaux. Il fout bien que ceux-ci soient nécessairement criblés de canaux en tous sens pour qu'ils puissent croître par intùêsuscepiion , c'est-à-dire en s'assimilant de nouvelles substances autant à Tintérieur qu'à rextérieur.Eld'ailleurs,le microscope est assez puissant pour nous permettre de les voir, au besoin, dans le plus grand nombre des circonstances. C'est en vertu de la porosité du bois, qu'il nous est donné de le pénétrer de substances colorantes, ou seulement de le vernir à l'extérieur, comme d'en réunir solidement entre eux différents morceaux avec de la colle. C'est même pour obvier aux inconvénients de la porosité, en empêchant les agents atmosphériques de le pénétrer trop focilement, qu'on est obligé de le recouvrir de vernis jusque dans l'intérieur de nos appartements. Les substances animales sont encore plus perméables, car c'est par leurs pores que s'insinuent tous ces gaz, tous ces poisons, qui altèrent si profondément la santé, et produisent le plus souvent la mort prématurée des animaux. Sans la porosité de nos organes, nous serions inaccessibles aux maladies contagieuses, aux intempéries des saisons, même à la peste, mais aussi aux effets salutaires des agents naturels capables de produire des phénomènes opposés ; aux vertus des médicaments, et aux influences des changements de température les plus avantageuses. Telle est la porosité des êtres organisés en général que si leurs pores sont pé* nétrés de substances inorganiques ils peuvent se décomposer et disparaître sans que leurs formes disparaissent ,avec eux. Voilà précisément ce qui explique tout le mystère de la fossilisation de ces corps organiques antédiluviens qu'on trouve si fréquemment dans le sein de la terre. La place qu'occupait la matière qui les composait sous leur volume apparent était réellement si peu de chose, en comparaison de l'espace resté vide entre leurs pores, que cette matière a bien pu disparaître après que les pores ont été rempli de matière inorganique , sans que la forme de ces corps en ait éprouvé un changement sensible.— Quant aux corps inorganiques eux-mêmes, des faits d'un autre ordre n'en prouvent pas i&oins péremptoirement leur porosité; nous ne citerons point ici les expériences de cabinets de physique : généralement, on a de la répugnance pour les preuves artificielles. Mous nous contenterons de dire que la pression exercée par les eaux sur les cailloux du fond de la mer suffit pour faire pénétrer ces eaux dans ces derniers
comme dans une éponge , quelle que soit leur dureté naturelle. Ajoutons que le temps même suffit, à défaut d'une grande pression, pour faire pénétrer les eaux pluviales jusqu'au centre des rochers les plus durs, car nous ne connaissons point des carrières dont les pierres n'aient besoin d'une exposition plus ou moins longue à l'air, pour leur dessèchement, comme les arbres qu'on abat dans nos forêts encore pénétrés de sève; ce n'est même qu'à la filtration des eaux de pluie à travers les rochers que nous devons ces sources d'eau vive si pures, si limpides, des pays de montagnes. Enfin, telle est la grandeur des cavités ou de l'espace existant entre les molécules des corps les plus durs que les mathématiciens ne calculent plus aujourd'hui les phénomènes physiques et chimiques résultant de leur actions mutuelles que par les mêmes formules qui servent à calculer les phénomènes astronomiques, et qui, par conséquent, supposent entre les molécules des distances proportionnellement à leurs volumes , aussi grandes que celles qui existent entre les astres , proportionnellement à la grandeur de notre système planée taire. F. Passot.
PORÉE (Charles), jésuite, né à Tendes , près de Caen (France), en 1675, entra chez les jésuites eu 1692, et mourut à Paris en 1741. Il fut choisi en 1708 pour succéder au père Jouvency dans la chaire de rhétorique du ooUége Louis-le-Grand. Pendant 32 ans qu'il occcupa cette chaire avec éclat, il eut la double gloire de former d'excellents élèves et de produire des ouvrages qui l'ont placé au nom()re des beaux esprits les plus distingués du commencement du xviii* siècle. Poète et orateur, il écrivit surtout en latin. Sa latinité, aux yeux des connaisseurs, passe pour être moins pure et moins élégante que celle du P. Jouvency ; en revanche, ii avait plus d'esprit, plus d'élévation, un style plus vif et plus fort de pensées. L'abbé Desfontaines a été trop loin lorsqu'il a dit que Sénèque et Pline le jeune auraient envié le style du P. Porée. Il est certain du moins que dans ses compositions latines, Porée affectait d'imiter la diction de ces deux auteurs, et il aimait à en convenir. « Il me serait facile, disait-il, de prendre comme un autre le style nombreux et périodique de Cicéron ; mais dans mes discours publics j'ai à parler devant un auditoire que ce style ennuierait si je l'employais. Je ne serais écouté, et peut-être entendu, que de peu de personnes. Le style coupé me parait le plus convenable pour les discours académiques. Il est aussi le plus propre à aiguiser l'esprit des jeunes gens; il leur apprend k construire leurs
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pensées, à symétriser leurs expressions. Sans doute ee genre d'éloquence ne formera Jamais des Bossuet ni des Bourdaloue ; mais il faut commencer par former la jeunesse à un style pressé, yif, et un peu épigrammatique, avant de lui proposer un style grave, périodique, soutenu ; car en tâchant d*ètre nombreux et véhément, les jeunes gens deviennent diffus et déclamateurs; cette éloquence n^st bien souvent qu'un pompeux verbiage. » A ce propos, le P. Porée cite les harangues ennuyeusement cicéroniennes de Muret. Ces détails sont précieux en ce qu'ils révèlent le secret de l'enseignement oratoire d'un maître qui forma d'excellents disciples ; mais , pour ne parler que de Voltaire , le plus illustre de tous, on conviendra que le style précis, coupé, épigrammatique de ce grand prosateur fait spécialement bonnedr aux leçons de cet habile professeur. Voltaire porta toujours la plus tendre affection au P. Porée, qui ne savait s'il devait être plus fier des succès littéraires de son disciple qu'affligé de ses sentiments irréligieux. « C'est ma gloire et ma honte, » s'écriait-il en soupirant. Tous ceux qui avaient étudié sous ce vertueux instituteur conservaient pour sa personne une vénération tendre ; Voltaire lui fit hommage de sa tragédie à^OEdipe. Lorsgu'un autre de ses disciples, le chanteur Tribou, alors aussi fameux qu'il est oubliéaujourd'hui, entra à l'Opéra, il vint voir le P. Porée, et lui avoua ie parti qull avait pris. Le bon religieux gémit sur cette destinée de son élève, et l'exhorta du moins à la vertu, qui peut se pratiquer dans tous les états ; puis, entraîné par son goût pour les arts, il voulut juger par lui-même de ce que le jeune homme pouvait attendre du parti qu'il avait embrassé. Tribou chanta un air fort tendre; le charme du talent produisit son effet sur le sensible vieillard ; deux ruisseaux de larmes coulaient de ses yeux; il embrassa Tribou en s'écriant : « Ah! malheureux, vous ne sortirez jamais de là. » On a du P. Porée deux recueils de harangues latines, l'un en deux tomes in-13, 1755, l'autre en un seul volume, 1757. Ces discours offrent un grand nombre de tours ingénieux, de pensées fines, d'expressions vives et saillantes. On a reproché à cet écrivain des gallicismes : serait-ce parce que son latin est aisé, coulant, et trop intelligible, parce qu'il a évité l'abus des inversions qui rend si obscurs les écrits de tant de modernes laUnistes? En cela il mérite d'autant plus d'éloges que l'inversion ne constitue pas le génie de la langue latine, qui a plus que toute autre une grande liberté à cet 4^rd. Que l'on parcoure d'ailleurs avec attention les écrits de
Sénèque, l'un des auteurs qu'affectionnait le P. Porée, et l'on y remarquera avec surprise une infinité de phrases qui , chez un latiniste moderne, seraient, par des censeurs superfidels, relevées comme plates et entachées de gallicismes. On a blâmé avec plus de raison le P. Porée d'avoir prodigué les antithèses. Bien que la langue latine comporte plus que fa nôtre cette figure, il est certain qu'il en a souvent foit abus, défaut d'autant plus dangereux dans un maître qu'il séduit la jeunesse, et qu'il est pour elle d'une imitation trop facile. Mais aussi chez le P. Porée que d'antithèses ingénieuses ! C'est lui qui a dit d'Alexandre : Nulli tmiiabiliB, necforsan imiianduê (inimitable, mais dangereux â imiter). Dans le second recueil des harangues de Porée, il s'en trouve quelques-unes sur des sujets pieux : là, son style est plus simple que dans les discours purement académiques. Il ne pense qu'à toucher le cœur, à éclairer l'esprit, et il y réussit par l'onction de ses paroles. On a encore de lui six tragédies et cinq comédies latines. Les tragédies, publiées en 1745 par le P. Griffèt, avec un éloge de l'auteur en latin, ofi^ent plusieurs morceaux pleins d'élégance, de noblesse et de pathétique. Le dialogue, quoique semé d'antithèses, est souvent animé, éloquent; mais la contexture des pièces est d'un homme qui n'a aucune connaissance du théâtre : « défaut trèsexcusable, dit la Harpe, dans un jésuite qui n'y allait jamais, et qui travaillait pour des écoliers. Ses pièces ne sont que des espèces de pastiches , des copies de nos plus belles tragédies. Celle de Brutus offre dans les trois derniers actes des situations touchantes, mais emprunt tées à Corneille, comme les deux premiers dans Héraclius. Les deux fils de Brutus se disputent à qui mourra; chacun d'eux n'accuse que luimême, et veut sauver l'autre en le justifiant. Cependant la pièce du P. Porée a fourni à Voltaire, son élève, deux beaux mouvements, entre autres celui-ci :
Termines mes forfidis, mon désespoir, ma Tie :
Votre opprobre cet le mteo ; mais si dana les combats,
J'aTaU snîTl la trace o& m'ont conduit Toa pas,
SI je TOUS imitai, si j'aimai ma patrie,
D'nn remords ass^a grand si ma faute est soiTie,
A cet infortuné daignes ouvrir les bras.
Dites du moins : mon fils, Brutus ne M hait pas*
Voltaire doit aussi au P. Porée ce dernier trait :
Rome est libre, il suffit... Rendons grâces ans dieux.
Les prologues de ces tragédies et de ces comédies sont pour la plupart en vers français avec
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des chQBun et des intennèdes, mis en musique par Campra. Les cinq comédies latines en prose de cet ingénieux rhéteur ont été publiées en 1749 par les soins du même éditeur. Le comique en est gracieui et toujours décent; on y admire le talent avec lequel Tauteur sait amener une morale à la fois douce, Judicieuse et tout à fait à la portée des jeunes gens. Le P. Porée a composé quelques pièces fUgitiTes où il y a de la poésie et de rimagination. Grimm, dans sa Correspondance, a inséré une pièce en vers français trèspiquante de ce jésuite contre le Jeu; Je vais en citer quelque chose x
Ub JM Mft et rigK M fol JMMb «B cria«i Pour dflanw l'flsprit, od peut joMr un p«i; AUU c« plal«lr pennls dericnt tUéflttiM IMc qiM le jea n'est plos on jeo.
Q«Mi4 do je«, fw «iM^U, oa M fait WM 4tB4^ Qa'<m ea fwde ches soi le frivol* atttnll, Qa'oo le prend, qu'on le quitte rree inquiétude, Eet<e un jeu? non, c'eit un tnTiil.
Qurad qn lUt «• coaptoir d'vMtdble UwÊn% O^ vonlant s'enrichir uns dépens da puMla, Fins on prodigue l'or, plus on se montre «rare ; Est<e un jeu? Non, c'est un trafic.
Cette pièce sert de prologue à une comédie latine intitulée le Joueur, — On possède un assez beau portrait du P. Porée, avec cette légende, qui n*éUit point dictée par la flatterie : Pfeiaie an ingenio, poesi an eloquenHà, modeitiâ, major an famàf-^ G*était une belle époque pour les études classiques que celle où les Jésuites du collège Louis le Grand, Gommire, Griflèt, Porée, rivalisaient avec les universitaires Roilin, Goffin et Crévier.
Le P. Porée eut un fk'ère, CiàRLis-GABKiiL, né à Gaen en 1685, mort en 1770, qui fut bibliothécaire de rillustre Fénelon, puis curé en Auvergne, puis chanoine de Bayeux. Il s*est fait estimer par plusieurs Diêsertations et Mémoire$ imprimés séparément ou dans les recueils de TAcadémie de Gaen, dont il fut pendant trente années un des membres les plus zélés et les plus savants. Gi. vu Rozon.
PORLIER (J. DIAZ) dit el Marquesino, né en 1757 à Carthagène dans TAmérique du Sud, fit la guerre de partisan contre les Français (1809), et devint capitaine général des Asturies; après le retour de Ferdinand VU, voulant réUblir la constitution des cortès, il ourdit un complot, prit Sainte-Lucie (19 septembre 1815), organisa une Junte provinciale de Galice, et marcha sur Santiago; mais il fut livré par quelques-uns de ses soldats et pendu (5 octobre). Iovillit.
PORPHTRB. Le nom de porphyre on de fiorphyrite, qui signifie couleur de pourpre, a été donné par les anciens à une roche d^un rouge foncé, parsemée de taches blanches, et que Ton tirait principalement de la haute igypte. Les ar* tistes ont considérablement étendu l'aeceptlon de ce mot, en remployant pour désigner toute espèce de pierre dure et polissable, présentant au milieu d*une pâted*une certaine couleur, des cristaux disséminés, dont la teinte trandiait nettement sur celle du fond; mais depuis Werner, la plupart des minéralogistes réservent le nom de porphyres aux roches à structure porphyrolde, composées d*une pâte de feldspath compacte, plus ou moins mélangée, qui enveloppe des cristaux de feldspath ordinairement blanchâtre. Ges roches, qui sont fréquemment celkh laires, paraissent avoir une origine pyrogène : on les rencontre rarement au milieu des terralni primitife, où elles se présentent plutôt en filoni qu*en véritables couches ; mais elles sont trèirépandues dans le sol intermédiaire, où elles forment des dépOts assez considérables; à ta base du sol secondaire, dans le terrain de grès rouge, et enfin au milieu des roches qui composait la série trachytique. — Tous les vrais porphyres sont fusibles en émaU gris ou noirâtre. Ils sont formés essentiellement de feldspath sous deux états difiFérents, savoir : de feldspatà compacte, mélangé ou pétrosilex (v(^. ce mot), et de feldspath lamelleux ou albite; mais ils ren« ferment aussi, comme parties accessoires, des cristaux de quartz, de mica , d*amphibole, dee pyrites, etc. Ils ne sont point distinct^nent stra« tifiés, à Pexception peut-être des porphyres de Hongrie; le plus souvent ils s^offirent en masses» n'ayant aucune forme déterminée, et se divisent parfois en prismes à cinq ou six pans, comme le basalte, ou bien en plaques tout à fait planes. Certaines variétés de porphyres sont sujettes è une altération qui les fait passer à un état terreux ou argilolde; il est probable qu*à IHnstar des wackes, elles éprouvent une décompositioa sur place. Les porphyres renferment peu découches étrangères, mais beaucoup de substances métalliques, entre autres Tor et Targent, ce qnt avait fait donner par de Bom , au porphyre ds Hongrie, le nom de easum melaUiférum.
Sous le rapport de la composition minéralogique, on distingue parmi les porphyres les va« riétés suivantes :
PoAPBTRB PtTROSiLiCEirx; porphyre pro]^»ment dit, Gord.; homstein-porphyr, W.; porphyre euritique, d'Aubuisson. Souvent ftragmen- Caire ou cellulaire, avecdesinfiltrationssilieeusesi
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quelquefoii sans fra^^ents ni cellules; eomposé d*ane pAU pétroftillceuBt , enveloppant des cristaux de quartx, associés à de nombreux cristaux de feldspath. Couleurs Tariables : le rouge , le brun, le Tcrt, etc. Cest cette variété de porphyre qui constitue les terrains porphyriques de la 8axe et de la Silésie, traversés par des filons d*étain. On les a crus primitifis ; mais ils appartiennent très-probablement aux anciens terrains intermédiaires. On peut également rapporter à la même variété les porphyres de transition des Vosges, de Korwége; ceux qui accompagnent les syénites des Cordillères et de Hongrie. On la trouve aussi dans le grès rouge (porphyre de Corse).
PoRpmxsTtmnQim, d*Aub. etCord.; sienitporpfayre, Wern. Pâte pétrosiiiceuse, avec cristaux de feldspath ti d*amphibole. Ce porphyre est quelquefois cellulaire (porphyre de Christiania), et même amygdalaire : il renferme alors des noyaux de terre verte. On peut rapporter à cette variété le porphyre rouge antique, qui a été si souvent employé par les Égyptiens pour leurs cuves sépulcrales et leurs obélisques. Ses carrières ont été retrouvées par Rosière, dans les déserts qui sont entre le Nil et la mer Rouge. Il en existe aussi aux environs du mont Sinaf . Suivant Cordier, sa couleur serait due à du fer oligiste, dont on aperçoit quelquefois les particules métalliques sur les surfaces polies. Le porphyre syénitique est très -abondant en Horwége ( à Ghristianki et Friedrischvarn ). H appartient au sol intermédiaire.
Poinrris AiftiLOlra, Cord.; thonporphyr, W.; porphyre terreux de Beudant; argilophyre de Brongniart, provenant de Taltération des roches précédentes. Il est souvent cellulaire ; il appartient aux terrains secondaires les plus anciens (porphyre des environs de Fréjus, de Schemnitz en Hongrie ). On le trouve aussi en filons au milieu des terrains primitifs (Auvergne), avec des cristaux de mhra , de pinite et de feldspath décomposé en kaolin verdâtre.
PoiriTiB nACnrtTQijB, Cord., pâte feldspathique (leucostine), grisâtre, à grain grossier et rude comme celui du trachyte, avec cristaux disséminés de feldspath, d^amphibole et de pyroxène. Sa couleur est quelquefois rougeâtre dans la croûte superficielle ; il forme des dépôts très -considérables dans les terrains de trachyte. On trouve aussi dans le même terrain une autre roche porphyrique, celluleuse, renfermant une grande quantité de silex , qui lui donne beaucoup de dureté. C*est le porphyre molaire de Beudant, ainsi nommé parce quV>n
s*en sert en Hongrie comme de pierres â meules. On a donné aussi le nom de porphyre , en y s^otttant une épithète, à des roches amphiboliques, pyroxéniques ou autres, qui ofihrent la structure pcrphyrolde. C*est ainsi qu*on a nommé: —Porphyre balsaltolde, Cord., une roche pyroxénique, peu connue , qui a été confondue avec le diorite porphyroïde, et dont fl existe des couches assez paissantes aux environs d*Oberstein, dans le Palatinat et dans les Alpes du Tyrol. —Porphyre dioritique, Cord., legrunstein porphyr, ou la diabase porphyroïde. — Porphyre globuleux de Corse, le pyroméride de Honteiro. — Porphyre noir, Tun des trapporphyr deWemer, ou le mélaphyrede Brongniart.
— Porphyre rétinitique, le pechstein porpbyr de •Werner, ou le stigmite de Brongniart. — Porphyre trapéen, l*un des trapporphyr de Werner, sorte de trachyte porphyroïde. —Porphyre vert, Tophlte. D.
PORPHYRE, philosophe platonicien. Il était Tyrien et d*une famille syrienne. Malc est son véritable nom, car celui de Porphyre lui fut donné par Longin , dont 11 était disciple. Porphyre mourut sous le règne de Diodétien, laissant une grande réputation de science et d'éloquence; il composa plusieurs ouvrages estimés, mais le plus célèbre est celui contre la religion chrétienne, qui fot réfuté par saint Methodius, lusèbe de Césarée, saint Augustin, saint Jérôme, saint Cyrille, etc. : ce livre fit grand bruit, et fut brûlé, ainsi que plusieurs autres du même auteur, par ordre de Théodose le Grand.
— Il parait que Porphyre fut chrétien , et qu'il abandonna ensuite le christianisme , et devint son ennemi acharné; dès lors, il tomba dans une profonde mélancolie , et résolut plusieurs fois de se donner la mort. Plotin, son maître et son ami, parvint à rendre un peu d'énergie à cette âme souffrante, que ne soutenait plus la foi religieuse; il consentit à vivre, et, après la mort de Plotin , il enseigna la philosophie à Rome avec un très-grand succès. —En ce temps, où l*esprit humain tendait de tout côté au spiritualisme, les rêveries platoniciennes avaient trouvé un grand nombre de partisans; les philosophes surtout, dont la raison orgueilleuse ne pouvait s'incliner devant les merveilles du christianisme, les accueillirent avec ardeur. Porphyre fut un des sectaires les plus enthousiastes de la théurgie (c'est ainsi qu^on nommait cette doctrine nouvelle, que soutint phis tard aussi Julien l'Jpostai) : il croyait aux dieux intermédiaires, mais, contrairement à son maître Plotin, qui n'attribuait des passions qu'aux démons, il leur
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donne des corps ignés, aériens, et les met en contact avec les hommes : Tâme, suivant lui, est Pessence de la vie incorporelle, immortelle, pouvant se transporter rapidement partout où il lui plaît. — Porphyre s*applaudissait d*avoir gagné Tamitié des divinités intermédiaires; il prétendit même avoir entendu un oracle, avoir chassé un mauvais démon et vu Dieu en personne. « Dieu apparut à Plotin, dit-il; il est la communication intime de cet Être suprême ; j*ai été aussi assez heureux pour m*approcher, une fOis dans ma vie, de l'Être, et m*unir à lui : j*avals alors 68 ans. » C*est ainsi quUl s'étourdissait sur le vide que lui avait laissé la foi chrétienne, dont son âme n'était plus nourrie. — On a conservé de ce philosophe un manuel grammatical, des scolies sur Homère , des observations sur Pla-. ton, et un traité des vertus, appelé autrement Prolégomènes philoscphfqueê ; une vie de Pythagore, publiée en grec; une vie de Plotin, une épitre à Anébon, le prophète, où Tenthousiasme de Porphyre pour la théurgie ne parait pas encore arrivé à un haut degré. —On remarque dans ses ouvrages une explication assez curieuse du IS» livre de POdyssée , où Tantre des nymphes est décrit par Homère; Porphyre y voit une allégorie qui cache un profond mystère : cet antre est le monde, dont la matière est ténébreuse, et dont la beauté résulte de Tordre que Dieu y a établi; les néréides, auxquelles Tantre est consacré, sont les âmes qui doivent habiter des corps; et ces corps sont représentés par les urnes et les cruches de pierre, où des essaims d'abeilles viennent déposer leur miel; le travail des abeilles correspond aux opérations des âmes dans les corps ; les métiers de marbre où les nymphes tissent des robes de pourpre figurent les os sur lesquels s'étendent les nerf^ et les veines ; les fontaines qui arrosent la grotte tiennent la place des mers, des rivières et des étangs qui baignent le globe terrestre; les deux pèles enfin sont retracés par les deux portes de l'antre, dont l'une, tournée au nord, est ouverte aux humains, et l'autre, au midi, réservée aux immortels; par Tune, les âmes descendent ici-bas; par l'autre, elles retournent aux cieux. — Porphyre peut donner une idée des hommes à haute intelligence qui s'égarent, et prouvent l'inanité de la raison humaine quand elle s'élance sans guide et saus boussole, surtout dans une époque de régénération sociale. On ne parle guère de Porphyre, et cependant sa réputation était grande dans son temps : mais que de science et de talent employés inutilement, sans profit pour l'humanité ! Platon, son maître, n'a pas eu le même
sort; on le lit encore souvent, et on l'admire : c'est que ses écrits prépa^nt au christianisme, et que ceux de Porphyre lui sont hostiles.
PoRFBTEi, poète chrétien : il composa en vers latins, exilé qu'il était, un panégyrique de Constantin, qui lui valut sa grâce, vers l'an 399 de l'ère chrétienne. Son ouvrage a été imprimé à Augsbourg pour la première fois, en 1595.
PoAPHTRB (Saint), connu sous le nom d'^ndrinople; il vivait sous le règne de Julien l'Apostat; il fut comédien, et le Martyrologe romain raconte , à la date du 15 septembre , que, voulant se faire baptiser par moquerie, il fut éclairé par une lumière céleste, et se déclara chrétien. Il eut aussitôt la tète tranchée.
PoRPHTRB, évêque de Gaze, où il vécut sous le règne d'Arcadius ; il fit abattre tous les temples païens qui étaient dans cette ville, et bâtit la basilique eudoxienne; il travailla beaucoup à la conversion des idolâtres et des manichéens, et mourut le â6 février 430. T. Cabocbit.
PORPORA (Nicolas), surnommé par les Italiens le patriarche de la mélodie, naquit à Naples, en 1685, et reçut des leçons de Scarlatti. Pendant les trois années qu'il |lassa à Venise (1726-1729), il fit représenter plusieurs opéras qui obtinrent un succès non contesté. Ayant fait un voyage à Dresde, en 1729, il fut accueilli avec distinction par l'électeur, qui le nomma son maître de chapelle. Porpora retourna, en 1751, dans sa patrie, et y fonda une école de chant d'où sont sortis les plus célèbres chanteurs du xvin« siècle, Farinelli, Cafarelli, Salimbeni, Cberti, les Gabrieli et d'autres. Les directeurs de l'opéra de Londres ayant eu des différends avec Hœndel, il accepta les propositions qu'ils lui firent; mais il n'obtint pas le succès qu'il se promettait, et dès 1754 , il repartit pour l'Allemagne, où il donna des leçons de chant, surtout à Vienne, où il ne fut pas sans influence sur le talent de Haydn. Nommé premier professeur au conservatoire degli Incurabili de Venise, il composa un grand nombre de messes et de motets admirables, qui, avec les 50 opéras qu'il écrivit, mais sans pouvoir obtenir la vogue, pour les théâtres de Naples, de Rome et de Venise, ses nombreuses cantates, ses 12 sonates pour le violon, véritables chefs-d'œuvre, ses 6 trios pour 2 violons et 1- basse, beaucoup moins estimés, ont été publiés à Rome par Selvaggi. Le caractère de la musique de Porpora, que George Sand a récemment mis en scène dans son roman de ConsuelOy est en général la gravité et Télévation. Tous les compositeurs le regardent comme un modèle dans le récitatifs Malgré le nombre et
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la réputation de ses ouvrages, il mourut dans rindigence, à Naples, en 1767. Goiry. Lex.
PORSENNA ou Porsena (Lars), roi d^Étrurie, déclara la guerre aux Romains Tan 507 avant J. C, pour les forcer à rétablir Tarquin le Superbe sur le trône. Il obtint d*abord tant de succès quMl serait entré dans Rome si Horatius Ck)clès n'eût résisté seul aux Étrusques à la tète d'un pont {vox- CocLÈs [Horatius]). Lorsqu'il vit Mucius Scœvola (vojT'), qui avait pénétrié dans son camp avec le dessein de Tassassiner, se brûler la main sans témoigner la moindre douleur, convaincu qu'il ne pourrait soumettre un peuple qui poussait Jusqu'au fanatisme le courage et l'amour de la liberté, il abandonna la cause de Tarquin, et fit la paix. Porsenna avait traité les prisonniers avec tant de douceur que les Romains , par reconnaissance, lui élevèrent une statue. Il mourut peu de temps après avoir levé le siège de Rome. Au reste, il faut remarquer que la tradition, rendue populaire par l'orgueil national des Romains et par la crédulité des historiens, est, selon toutes les apparences, mensongère. Sans doute Porsenna entra dans Rome et y donna des . lois, sans pourtant parvenir à rétablir le trône de Tarquin. Cest ce que Polybe et Denys d'Halicarnasse affirment formellement. A. D.
PORSON (Rigiaid), célèbre helléniste et critique anglais, naquit à East-Ruston (Norfolkshire), en 1759. Il fit ses premières études à Eaton, alla ensuite à Cambridge, et refusa d'entrer dans les ordres sacrés. En 1702, il devint professeur de langue grecque au collège de la Trinité, à Cambridge, et il mourut à Londres, en 1808. Nous lui devons, entre autres, des éditions d'Eschyle (Glascow, 1795, et Londres, 1806) et d'Euripide (Cambr., 1795; augm., Leipz., 1807). Il eut part aussi à la publication de la magnifique édition d'Homère, imprimée à grands ft^is par les flrères GrenvUle (Oxf., 1800-1804, 4 vol.). Quelques ouvrages posthumes ont paru sur ses manuscrits, notamment les TraeU and miêcelianeous criticiitnê of Rich. Parson (Londres, 1815), et les jidver$aria (Cambr., 1812). CoirvEis. Lsxicoif.
PORT. (Marine.) Ce mot qui nous vient des Latins, répond à celui de havre que nous tenons des langues du Nord (en allem. havefi, hafen); bien que plusieurs auteurs établissent une distinction entre ces deux termes, l'un et Pautre, dans leur acception générale, ont originellement la même signification. Ils désignent « un lieu propre à recevoir les navires et qui, leur ouvrant un abri contre l'action des vents et des ilôts, communique cependant avec la mer, de
manière à leur permettre un libre accès et une libre sortie. »
Sur toutes les côtes que baigne l'Océan, la nature a creusé d'innombrables ports, dont la plus grande partie sont déserts et délaissés. Car ce qu'un navire va chercher dans un port, c'est en même temps et plus encore qu'un abri, de l'assistance dans le besoin, du secours dans la détresse, une population en un mot avec qui il puisse entrer en relation. Aussi n'est-ce que chez les nations civilisées et dans les parages placés sur le passage des grandes voies de circulation du globe, que les ports acquièrent toute leur utilité. L'importance des ports pour les pays que leur situation destine à un rôle maritime, a donc dû faire rechercher tous les moyens d'utiliser les foveurs de la nature ou de suppléer à leur insuffisance. Sous ce rapport, on distingue deux sortes de ports : les ports naturels et les ports artificiels. Dans les premiers, la nature a tout fait, en les entourant, comme Brest, la Havane, Bombay, d'une vaste ceinture de hautes terres, séparées seulement à l'endroit où elles donnent passage à la mer par un col étroit ou goulet, dans les autres, l'œuvre de la nature, à peine ébauchée, a dû appeler l'art à la compléter; ou bien ils doivent tout au travail de l'homme, comme autrefois Carthage et bientôt Alger, ou comme bon nombre de nos ports déjà existants.
Quelle que soit l'origine de sa formation, un bon port doit contenir assez de profondeur d'eau dans son enceinte, pour que les plus grands bâtiments puissent en tout temps y entrer facilement, y séjourner à flot et en sortir à volonté. Ces conditions qui se rencontrent rarement réunies sur les côtes de l'Océan où la marée se foit sentir, sont indispensables pour les ports mitftaires, destinés à recevoir des vaisseaux de haut bord et à leur ofi'rir, à point nommé, un refuge propre à les soustraire à la poursuite d'un ennemi supérieur. C'est la nécessité de créer sur le littoral de la Manche, où il n'en existe pas, un port qui pût ouvrir aux bâtiments de grand tirant d'eau, une retraite toujours accessible, qui fit entreprendre les immenses travaux de la digue de Cherbourg.
Les ports militaires ou ports de guerre n'ont pas seulement pour objet d'ofi^rir aux navires un lieu de refuge et d'abri; ce sont encore des places fortes où se trouvent réunis les grands établissements nécessaires à l'entretien de l'armée navale, et spécialement à la construction, à l'armement, au radoub des bâtiments. Des arsenaux et des ateliers de toute sorte y travaillent incessamment à la confection des armes, et des objets
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divers dont se compose Féquipeineiit des escadres. Dans les chantiers, dont les nuigasins conservent des approvisionnements pour plusieurs années, s'allongent des plané inclinée pour la construction des frégates, et s'élèvent des caleè couverieê, sous lesquelles s'édiBe lentement et à Tabri des injures du temps, la charpente colossale des vaisseaux. Outre lesappareils ordinaires pour radouber promptem'ent ces lourdes machines qui supportent péniblement VabaHage en carène, on y remarque les forme$ »èche$, petit bassin creusé en terre ferme, où Feau s'introduit par une écluse, et dans lequel le vaisseau flottant et tout armé vient se placer pour être visité et réparé, quand au moyen des pompes on l'aura mis à sec. Dans ce vaste ensemble qui constitue un port militaire, le port proprement dit n'est que la partie intérieure, celle où se retirent les bâtiments désarmés ou en simple commission, où s'exécutent les travaux et s'effectuent les premières opérations de l'armement. L'autre partie est la rade, qui précède le poK, protégée et défendue comme lui : c'est là que mouillent et appareillent les escadres; que stationnent les navires arrivant de la mer ou prêts à partir, et que s'achèvent les armements. Le port et la rade ont chacun leurs commandants et leurs règlements particuliers; le s^our de l'un et de l'autre n'est pas indifféremment permis, et si tout bâtiment ami, venant du kirge, peut chercher sur la rade un abri qui ne lui est jamais refusé, il lui fkut une autorisation spéciale pour être admis dans le port.
Cet ordre sévère, ce caractère en quelque sorte monumental, qui distinguent les ports militaires, ne se retrouvent plus dans ceux consacrés au commerce et aux pèches. Ici, plus de ces efforts gigantesques qUe peuvent seules permettre la volonté et les ressources d'une nation. Comme on n*y peut dompter la nature, il fout compter avec elle et s'ingénier pour tirer parti de ce qu'elle donne. Aussi les ports marchandé varient-ils dans leurs formes et leurs conditions, suivant les circonstances locales; ils sont de toutes les dimensions; il en est dont la capacité suffirait aux plus nombreuses flottes ; d'autres peuvent à peine contenir quelques bâtiments légers. Lorsqu'ils descendent k ce degré d'exiguïté, ils prennent le nom de criques.
Ce que l'on a dit jusqu'ici se rapporte à la généralité des ports connus et de ceux qui, comme on l'a vu, pour mériter leur nom, doivent ouvrir une entrée accessible, en tout temps, aux navires qui les fréquentent. Toutefois, il n'en est pas partout ainsi. Sur certaines côtes
où la marée se fait sentir et atteint une grande hauteur, son flux, entrant dans les terres, y vient former des ports que le reflux vide et laisse quelquefois entièrement à sec. C'est le cas sur presque tout le littoral de ki Hanche et d'une grande partie des côtes du nord.
Les ports placés dans cette situationi et que pour cette raison l'on nomme ports à marées, sont assujettis à certaines obligations que leur impose la nécessité d'entretenir et de conserver les conditions particulières auxquelles ils doivent leur existence. Afin de garder l'eau le plus long^ temps possible, leur entrée est presque généralement formée par deux jetées on estacades en pierres ou en bois, qui s'avancent parallèlement au large, jusqu'à la ligne de retrait des eaux et représentent un canal qui met l'intérieur du port en communication avec la mer. Ces jetées, qui se prolongent souvent à plusieurs centaines de mètres, ont en outre pour objet d'opposer un obstacle aux sables et aux galets qui pourraient obstruer la passe ou chenal et dont elles détournent la direction. Ce danger d'ensablement ou d'obstruction, l'un des inconvénients les plus graves des ports à marées qui assèchent, à basse mer, est de plus combattu par divers moyens artificiels, tels que les dragues pour enlever les amoncellements et pour les dissoudre; les écluses de chasse ou retenues d'eau qui, lâchées à la marée basse, produisent un courant qui balaye l'entrée.
L'heure de la haute mer étant le seul instant que puissent saisir les navires, pour s'introduire dans les ports à marées ou pour en sortir, on comprend combien il importe de prolonger le plus possible ce court espace, afin de donner aux bâUments le loisir d'opérer leurs mouvements. Aussi un port qui, par l'effet de certaines circonstances locales, serait doué de la propriété de garder le plein de la mer, pendant une durée de temps plus longue que ce phénomène n'en met d'ordinaire à s'accomplir, jouirait-il d'un avantage exceptionnel. Tel est le privilège du port du Havre, et il ne faut pas chercher ailleurs la cause première de sa prodigieuse prospérité.
En se retirant des ports à marées, la mer dépose et laisse nécessairement à sec les navires qui y sont contenus : c'est encore la condition de nombre de nos petits ports, qu'en raison de cette particularité l'on distingue sous le nom de ports d'échouage* Mais dans ceux qui jouissent de quelque importance commerciale, on a dû chercher le moyen d'éviter aux bâtiments un inconvénient que beaucoup d'entre eux, soit à
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cause de la inesse de leurs farnies ou de la pesanteur de leur chargement, supportent rare- ■lent sans dommage. On a donc été conduit à creuser dans Tintérieur du port des bassins, qui, remplis d^eau et fermés pendant le reflux par des portes solides, conseryentà flot les navires qui y sont introduits. Grâce à cette amélioration dont rusage se propage, les ports à marées, qui autrefois n'offiraient qu*un abri incomplet et quelquefois dangereux, présentent, maintenant la plus entière sécurité. Dans les ports dotés de bassins, la partie serrant d*entrée, et dans laquelle se font sentir les effets de ta marée, prend le nom â^avani-port.
Les ports sont la propriété de la nation qui possède le littoral sur lequel ils sont situés : à elle appartient exclusivement le droit d*y admettre qui bon lui semble; mais elle en aooorde la Jouissance à tous les pavillons, gratuitement ou sous un droit purement nominal, quand ils se présentent en détreiêe; ou moyennant des conditions querèglent la législation nationale ou les traités de navigation, pour ceux qui viennent y trafiquer.
Autrefois 11 n'était pas rare qu'un ou plusieurs ports d'un pays fussent déclarés ports ftana, c*e8t-ft-dire ouverts indistinctement à tous les pavillons et à toutes les provenances, sans droits, ou sous l'empire d'un droit uniforme. Marseille, entre autres, a longtemps Joui de ce privilège; mais depuis l'application du système d'unité qui régit la France, ta même législation soumet tous les ports aux mêmes conditions. Toutefois, il existe encore aiUeurs des ports francs ou Ubm : tels sont Trieste, Gènes, Odessa ; ta Hollande, le Danemark en ont établi quelques-uns dans leurs possessions, et l'Angleterre, pour créer rapidement un grand marché commerctal à Sinoapour, dans ta mer des Indes, n'a pas trouvé de meilleur expédient que de le déclarer port franc, et efle a merveilleusement réussi : ce sont en général des foyers de contrebande. Cap. Baion •
Ge qu'on nomme moutremenf d'un port, c'est te nombre de navires qui y entrent et en sortent chargés de marchandises, et dont on évalue le tûnnaçe ou ta capacité en tonneaux, par un Jaugeage qui ne donne exactement au fond ni le poids ni le volume des marchandises qull peut contenir, mais seulement une moyenne basée sur ces deux considérations. Il n'en est pas de même de l'unité sur taquelle se paye le fret, qui est en France de 1,000 kilogr., et en Angleterre de 90 quhitaux de 1 19 liv. équivatant à 1 ,015 kilogr. On ne doit pas tenir compte, dans le mouvement des ports, des navires qui entrent ou
qui sortent sur lest, c'est-à-dire sans marchandises, j.
Port se dit aussi des lieux sur les rivières où les navires, les bateaux, abordent, où les bâtiments chargent et déchargent les marchandises : le port Saint-Paul, le port aux Tuiles, le port saint-Nicolas à Paris. — Au iguré, c'est un lieu de cahne, de tranquillité, au sortir des orages de ta vie. Racan a dit :
Nom attMW ums va tiir la mer d« m n Vofocr an gr^ des vart* aotra naf Tagaboado. n cat temps d« joolr an délices da port.
Arriver à bon port, c'est l'état d'un homme de» bien qui est mort et que l'on croit Jouir du bonheur éternel. Port de ealut, dans ce sens, est une retraite paisible, à l'abri du danger. Les mo* nastères étaient Jadis des ports de êolut pour les âmes froissées par le contact du monde.
Port ou Poe, dans le langage des monta*» gnards pyrénéens, passage ménagé par la na^* ture entre deux anneaux de ta grande chaîne s Saint^eaU'Pied-de'Port,
PoiT, charge d'un bâtiment, poids qu'U peut porter : le port, ta capacité d'un vaisseau se me« sure par tonneaux, dont chacun pourrait cônte« nir deux mille livres pesant d'eau de mer; et, quand on dit qu'un vaisseau est du port de milte tonneaux, on n'entend pas qull porte mille futailles pleines de marchandises, mata que l'eau de mer qui serait contenue dans Tespace que ta capacité du vaisseau occupe, en enfonçant dans ta mer, pèse autant que mille tonneaux qui en seraient pleins à raison de mille livres chacun, c'est-à-dire qu'U peut porter une charge de deux millions pesant. — Il se dit aussi du prix qu'on paye pour le transport des efféta que voiturent les rouliers, les messagers, et pour cdui des let^ très qu'on reçoit par ta pœte t donner tant par kilogramme aux messageries pour le port de ses effèU; se ruiner en porteée lettres; port fktinc, lettre franche de pori. — Port permis, dans ta marine marchande, est ce qu'un capitaine de navire ou un passager peut charger pour son compte sans avoir de fret à payer.
PoiT n'Ainis, action ou droit de porter des armes; permis de port d'armes. Nul ne peut chasser sll n'est porteur d'un permis de port d'armes délivré par le préfot ou gouverneur de province sur le certificat du commissaire de police, d'après l'attestation de deux témoins. Un port d'armes est vatable pour un an, et coûte en France 16 francs, en«Belgique 50 firancs. Il doit être présenté aux employés des barrières, gendarmes, gardes diampêtres et forestiers, et à
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tous agents de rautorité publique. En cas de contravention, Tamende varie, et il peut y avoir emprisonnement pour la récidive. La conflscaiion est de droit, — Port d'armes se dit aussi de Pattitude du soldat sous les armes, des principes du port d'armes.
Port signifie encore le maintien d*une personne, la manière dont une personne se tient debout, marcbe, se présente; son air, sa mine, sa contenance ; un port noble et majestueux; Énée reconnut Yénus à son port, à sa démarche ; avoir le port d*une reine, un port de reine, se dit d\ine femme qui a la taille belle et Tair noble.
Port, en botanique, aspect, ensemble d*une plante, sa forme distinctive : cette fleur a le port de la tulipe. «Fagon, dit de Jussieu, non content d*avoir au Jardin du roi des plantes de différents pays, voulut lui-même s*instruire dans les Cévennes, sur le Mont-d*Or, dans le Languedoc, aux Pyrénées et aux Alpes, de Tétat et du port naturel qu*elles y ont. »
Port, en musique, portée voix, agrément du chant qui se marque par une petite note, et qui se pratique en montant diatoniquement, par un coup de gosier, d'une note à celle qui la suit. L'ancienne école abusait beaucoup de ce moyen. X.
PORTA (Je^-Baftiste), physicien italien, naquit à Naples vers le milieu du xvi« siècle, et mourut dans la même ville, le 4 février 1615. Doué d'une vive imagination et d'un esprit pénétrant, il acquit de bonne heure de vastes connaissances, que ses voyages en Italie, en France et en Espagne, augmentèrent encore. Be retour à Naples, il fut un des fondateurs de l'Académie de' Otiosi, et en institua une autre dans sa propre maison, où nul n'était admis s'il n'avait feit au moins une découverte utile , soit en médecine, soit en philosophie. Malgré Finnocence de ses travaux, cette assemblée (Academia de* Secreti) fut accusée, à cause de son nom, de sortilège et de magie. Porta fut même obligé de se justifier devant la cour de Rome; il se disculpa sans peine, mais il n'en reçut pas moins l'ordre de ne plus s'occuper de sciences illicites. Quoique la vivacité de son imagination ait souvent suggéré à Porta des idées extravagantes, les sciences physiques lui sont redevables de plusieurs découvertes importantes, entre autres celle de la chambre noire ; quelques-uns lui attribuent l'invention du télescope. U croyait à l'influence des' astres, à la science cabalistique et même à la transmutation des métaux, mais en s'effbrçant de prouver que ces phénomènes pou-
vaient avoir des causes naturelles. Les ouvrages de Porta sont nombreux et jouirent longtemps d'une grande réputation ; nous ne citerons que sa Magiœ naturalis libri X ( \** édition complète, Naples, 1589, in-f61. ; souvent réimprimée depuis, et traduite en partie en fhinçais, Lyon, 1665, in-8o, etc.). X.
PORTA (Bacgio della). Vi^, FraBartolouo.
PORTA (Charles) , né en 1776, et mort de la goutte à Milan, le 5 janvier 1831, devint trèspopulaire par ses poésies comiques en patois milanais, parmi lesquelles on cite surtout les Desgrazi de Giottannin Bongie et la Fision de Prina. Grossi, son ami, a publié une partie de ses œuvres. Z.
PORTAIL, (jérchitecture,) C'est le frontispice ou la façade servant d'entrée principale à une église ou à un grand édifice quelconque. Dans les monuments de l'antiquité grecque et romaine, il n'existe pas de façades qui puissent prendre le nom de portails : ainsi, l'art romanobyzautin nous en fournit les premiers exemples. Plus tard, ils furent adoptés par les architectes gothiques, puis modifiés par ceux de la renaissance, qui, enfin , ont transmis à leur tour aux artistes modernes cette forme consacrée depuis des siècles. Ce n'est donc pas seulement un motif ingénieux qu'on peut soumettre à d'heureuses combinaisons, et traiter d'une manière neuve, indépendante et originale, puisqu'on peut y em* ployer à son gré toutes les ressources qui, à différentes époques historiques, enrichirent l'art des architectes ; mais encore une tradition de la symbolique chrétienne. Ainsi, malgré leurs aspects variés et capricieux , ils décorent le plus souvent des édifices consacrés au culte. Gomme les porches, ils annoncent une destination fixe et précise dans un monument, bien qu'ils diffèrent à plusieurs égards, comme nous allons l'expliquer, de ces dernières constructions, qui sont placées en avant-corps ou en appentis, et se détachent tout à fait des principales lignes d'une façade. Les portails se composent de colonnes superposées adossées au nu d'un mur ou peu saillantes, et se rangeant sur les c6tés des portes qu'elles encadrent sans les masquer ou les déguiser derrière leurs fûts alignés. Les temples de forme périptère ne présentent, comme on le sait, sur toutes leurs faces^que des rangs de colonnes espacées ; et le mot portail, si on l'applique à ces monuments, doit se prendre pour portique ou péristyle. Ainsi, on ne dira pas le portail de la Madeleine ou de la Bourse. Cependant, s'il ne s'agissait que d'une ordonnance prostyle, comme il y en a au Panthéon de Parif,
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à Saint-Pierre de Rome, ete., on pourrait à la rigueur lui donner le nom de portait, qui, en fiiit d*architecture moderne, convient surtout aux ftrontispicM des églises bâties par les pères Jésuites. Nous avons dH en commençant cet article qu^on appelait ordinairement portail rentrée principale d*un édifice religieux. Néanmoins, si ses abords sont 'dégagés, il y a des portails latéraux : tels sont ceux construits par Oppenord à Téglise Saint-Sulpice,ceux de Saint- Germain -TAuxerrois, de Notre-Dame, etc. — Dans le style gothique, ils représentent la grande et les deux moyennes entrées, la rosace, les tours, enfin, tout Tensemble de la (ieiçade d*une cathédrale du moyen âge, avec ses pinacles, ses niches, ses dais, ses culs-de-lampe, ses rinceaux et le luxe de ses sculptures déliées, fleuries, jetées à profusion.— Parmi les plus beaux portails gothiques, on cite ceux des élises de Reims, de Bourges, de Strasbourg, de Chartres, de Notre- Dame de Paris , de Saint-Riquier en Picardie. Nous citerons comme très-remarquables dans le goût byzantin ceux de Saint-Marc à Venise, des églises de Poitiers et de Givray ; enfin, en architecture moderne, ceux de Saint-Gervais, de Saint- Sulpice, du Panthéon, des Invalides et de Saint- Pierre de Rome. A. Fiixioux.
PORTALIS (jBAir-ÉTiBffiix-llÂUi, comte), ministre des cultes sous Tempire et membre de rinstitut, naquit au Bausset (Tar), le i^ avril 1746, dans le sein d^une fomiUe honorable de la bourgeoisie. 11 fit ses études aux collèges des oratoriens de Toulouse et de Marseille; et après les avoir terminées, il alla faire son droit à Aix. U fut reçu avocat à la fin de 17fô, et débuta avec succès au barreau d'Aix. En même temps, il publia un écrit qui commençait à révéler la science qu*il devait développer plus tard dans la Jurisprudence canonique. Cet écrit, intitulé : Sur ta diêHnction des deus puissances, fut composé â Toceasion d'une lutte que le clergé avait engagée contre le parlement d*Aix, et suscita, suivant Tusage, beaucoup de calomnies contre Tauteur, qui se défendit avec noblesse et franchise. Ba 1770, Portalfs fit imprimer une consultation sur la validité des mariages des protestants en France, qui fit dire à Voltaire : « Ce n*est point là une consultation; c*est un véritable traité de philosophie, de l^^tion et de morale politique. »
In 1778, Portails entra pour la première fois dans les «onctions publiques. Il fut élu assesseur d'Aix, cfest-à-dire le second des quatre administrateurs électifk de la province de Provence, connus sous le nom de procureurs du pays. En 1781» sa mission étant expirée, il retourna ai|
barreau; mais Tannée suivante, il fût envoyé à Paris pour la conclusion de plusieurs affoires importantes concernant sa province. Après son retour. Portails s*éleva tout à fait au premier rang du barreau d*Aix. Les plus grandes affaires lui furent confiées ; et celle qui eut le plus de retentissement fut la cause de la comtesse de Mirabeau, demandant à être séparée de corps et de biens du célèbre comte de Mirabeau , son mari, qui plaida lui-même. On sait que Portails fit gagner le procès à sa cliente. Il entra aussi en lice contre un autre adversaire redoutable, Beaumarchais, dans un procès que oelui-d avait contre le légataire de Pâris-Duverney. En 1788, Portalis rédigea, au nom de Tordre des avocats au parlement d*Aix, une Lettre au garde des sceaux, contre les tentatives de Tarchevêque de Sens (de Loménie-Brienne) pour amener un changement dans la constitution du royaume, et bientôt après, un ouvrage sur le même sujet, intitulé : Esamen impartial des édits du 8 mat' 1788.
Telle était la haute position que Portalis avait prise dans sa province, lorsque la révolution éclata. L*influence de Mirabeau parait Tavoir empêché d^ètre nommé membre de TAssemblée constituante ; et il semble n^avoir accueilli le grand mouvement, qui alors se manifesta dans tous les esprits, qu*avec une prudente réserve. Au mois d'août 1790, il se retira avec sa famille dans une maison de campagne éloignée, et y resta Jusqu*en février 1709, ayant refusé d*être commissaire du roi pour Torganisation d*un des trois départements qui comprennent Tancienne Provence. A cette époque, Portalis, craignant d*être inquiété dans sa retraite, se rendit à Lyon, qu'il ne quitta qu*à la fin de 1705. 11 vint à Paris, espérant être perdu dans la foule; mais il ne tarda pas à être arrêté; et il dut à Tun de ses compatriotes d*être transféré dans une maison de santé, où il attendit tranquillement de meilleurs Jours.
Mis en liberté après le 9 thermidor, Portalis prit la résolution d'exercer la profession d'avocat à Paris. Aussitôt la mise à exécution de la constitution de Tan III, il fut nommé député par Tassemblée électorale de Paris, et fut placé au conseil des Anciens, où il se rangea dans le parti qui faisait opposition au Directoire. Ami de Siméon, qui était tout à la fois son compatriote et son beau'frère, de Barbé-Marbois, de Lebrun, de TronçonDucoudray, etc., il fut, comme eux, frappé par le coup d'État du 18 fructidor {vqjr.) ; il put toutefois se soustraire à la déportation meurtrière deCayenne : il se réfugia en Suisse, puis dans le Holstein, qu'il ne quitta que pour rentrer en France, après le 18 brumaire.
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Lei talents de Portalif ne pouvaient échapper à Napoléon, qui le nomma d*abord commissaire du gouvernement (procureur général) près le conseil des prises; puis, avec Tronchet, Bigot de Préameneu et Maleville, commissaire pour la rédaction du Gode civil. En septembre 1800, il fut promu à Téminente fonction de conseiller d*État, et Tannée suivante, chargé de toutes les affaires concernant les cultes. Ce fut lui qui, en cette dernière quaUté, réorganisa les cultes en France, et prit la plus grande part au concordat conclu avec le pape Pie YII, et aux articles organiques destinés à le compléter. Le discours qu*il prononça à celte occasion au corps législatif, ainsi que ses autres travaux sur le même sujet, renferment les vrais principes qu^avait toujours professés Jusqu'alors l*£glise gallicane. Le discours préliminaire qui précède le projet de Code civil et les exposés des motift de plusieurs titres de ce Code sont également empreints d*une grande science, d*une parfaite clarté; de plus, ils sont écrits d*un style élégant et pur.
En Juillet 1804, Porlalis fut nommé ministre des cultes et chargé du portefeuille de Tintérieur; il fut aussi élu membre de la 9« classe de rinstitut, qui remplaçait TAcadémie française, et composa, en cette qualité, V Éloge de l'avocat général Séguier. Enfin, il fut promu au titre de comte, et reçut le grand cordon de la Légion d*honneur.
Atteint d'une cécité presque complète, il se fit opérer de la cataracte avec un grand courage; mais le succès ne répondit pas à ce que Ton jittendait; et PorUlis mourut le 95 août 1807. Son corps fut déposé dans les cavaux du Panthéon, qui servaient alors de sépulture aux ministres, aux sénateurs et aux autres grands dignitaires de Tempire.
M. le comte Portails fils (fx^. Tart. suiv.) a publié un ouvrage posthume de son père, intitulé : De l'usage et de l'abui de l'e$prit philowphique durant le xvui* êiècle ( Paris, 1830, 9 vol. in-8«; S< édit, 1835). On annonce une édition complète des œuvres politiques et législatives de Porlalis.
Portails fut Tun des hommes les plus éminents dont Napoléon s'environna. Son caractère était modéré; comme orateur et comme jurisconsulte, s'il ne peut être placé au premier rang, il n'en est pas moins un esprit fort distingué, et tiendra toujours une place honorable parmi ceux qui ont le plus contribué à doter la France M Code civil, qui est destiné à la régir lonip- (emps. A. TAiiLAHiiiE.
JosiPK-JUaii , comte Portails, fils du précé-
dent, premier président de la cour de cassation, vice-président de la diambre des pairs, est né à Aix, le 19 février 1778. kpHs avoir fait de bonnes études, il débuta dans la carrière littéraire par un article sur Montesquieu, inséré, en 1796, dans le BépubUeain françaU, Peu de tempa après, il quitta la France avec son père. Il employa ses loisirs de l'émigration à composer divers écrits. Eentré en France avec son père, il fut employé dans la diplomatie, et assista au congrès d'Amiens. Nommé ensuite premier secrétaire de légation, il suivit le général Andréossy d'abord à Londres, puisa Berlin. En 1804, il fut envoyé à Ratisbonne, en qualité de ministre plénipotentiaire. L'année suivante, il fut attaché au ministère des cultes comme secrétaire général, puis devint successivement conseiller d'État, membre du conseil ùtM sceaux et des titres, et de plus, directeur de la librairie. Ce rapide avancement ne se serait pas arrêté là sans une imprudence quil commit, et que Napoléon, en plein conseil d'État, qualifia de trahison. Après l'avoir apostrophé avec véhémence et lui avoir reproché sa conduite hostile à l'abbé Maury, dans la nomination de ce prélat au siège de Paris, il lui annonça qu'il le dépouillait de tous ses honneurs et de toutes ses places, et quil l'exilait à 40 lieues de la capitale (5 février 1811). Cependant, deux ans après, sur les pressentes sollicitations du grand Juge, M. Holé, Tempereur lui permit de revenir à Paris, et le nomma même premier président de la cour impériale d'Angers. La restauration le trouva toot prêt à embrasser la cause des Bourbons, et lui conserva son siège, qu'il ne perdit même pas pendant les cents*Jours, puisqu'il représenta la la cour d'Angers au champ de mai. Au retour de Louis XYIU, il fut compris dans la nouvelle organisation du conseil d'État, attaché au comité de législation, et fut nommé membre de la cour de cassation, pair de Franoe, sous le ministère de M. Decaies (5 mars 1819), puis enfin président de la cour de cassation en 1894. Après la chute du ministère Yillèle, le 4 Janvier 18S8, U fut compris dans la composition du ministère fliartignae, et reçut le portefeuille de la Justice. A cette époque empreinte des tentatives d'une généreuse réaction, il attacha son nom à la suppression de la censure, et fit rendre contre les Jésuites une ordonnance relative aux petits séminaires. Il occupait, depuis le 14 mai 18S9, le ministère des affiires étrangères, lorsqu'il Aillut céder ce dernier portefeuille au prince de Pidignac (8 août). H se retincavee le titre de premier président à la cour de cassation^ et celui de i
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bredu conseil privé.Bepuis la réTolotion de ISSO» M. le comte de PorUlis, dévoué à la branche cadette, lui a donné, en diverses occasions, plusieurs preuves éclatantes de son zèle. Il conserva son si^e à la cour de cassation, et obtint une des vice-présidences de la chambre des pairs, qu*il occupe encore aujourd'hui. Ses services lui ont mérité le grand cordon de la Légion d'honneur (50 septembre 1833).
Son fils, FaiDtaïc, vicomte Portails 9 né en
1803, a épousé la fille du baron Mounier, et est
aujourd'hui conseiller à la cour royale de Paris.
Le frère de Tancien ministre des cultes,
DOXmiQOB - MSLGHIOa-TODSSAINT - AirOB* ANBRt ,
baron Portails, est mort à Paris, le 33 septembre 1839 , âgé de 79 ans. Son fils, Auoustk Portalis, a feit partie de la chambre des députés
(1839). DÉiLDBt.
PORT-AU-PaiNCB, ou POBT Haïti, f'cy,
SÀRVT-DOUlfGUI,
PORTE. {Jrchitecture,) Ce sont des ouvertures pratiquées de plain-pied dans la muraille d'une maison ou d'une enceinte quelconque pour lui servir de dégagement et d'issue. — Le mot porle s'entend aussi de l'ensemble des détails dont te composent les ouvrages mobiles de bois ou de métal, destinés à dore les ouvertures dont on vient de parler. — La partie de la porte qui appartient à l'architecture et ftiit corps avec elle est la plus importante, puisque l'autre partie, qui est mobile, lui emprunte sa ferme, qui, du reste, ne varie guère que dans trois modes prin<^ cipaux i le cintre, l'ogive et le quadrangle. Les Arabes et les Chinois donnent à leurs portes des configurations singulières ; ce sont des trèfles ouverts, des arcs surbaissés ou chargés de dentelures. Rien ne Justifie cette excessive variété de bizarres motifs, ce sont purement des fantaisies contraires, le plus souvent, au bon goût et à la solidité. Aux époques reculées et dans l'enfance de l'art, les hommes durent trouver d'abord la forme quadrangulaireen hauteur, et l'appliquer aux ouvertures de leurs habitations, tant à cause de la simplicité logique qu'elle présentait qu'en raison de l'emploi facile des matériaux les plus grossiers. Ainsi voyons-nous qu'à la rigueur elle se compose de deux Jambages, sur lesquels porte an linteau. Dans quelques constructions de la plus haute antiquité celles entre autres qu'on appelle cyclopéennes 9 on trouve des portes fermées par trois blocs de pierre, dont deux, espacés verticalement, supportent le troisième, qui est placé en ligne horizontale. — L^usage des cintres en maçonnerie marque une période nou- Telle dana l'art de construire. Cette forme com-
pliquée, d'une exécution difieile en oe qu*eHo dépend de la coupe des pierres, est un perfectionnement qui annonce déjà des études théori* ques et pratiques. Sa date dans l'antiquité n'a rien de précis. D'après M. Etienne de Quatremère, il faudrait attribuer ce progrès aux essais qu'on fit peu à peu dans les constructions en bois. — Les portes, dans leurs plus imposantes dimensions, et qui par elles-mêmes étaient des monuments, furent celles qui servaient d'entrée aux grandes villes. En Egypte, en Orient, on trouve les vastes ruines de ces com structions, et on peut Juger par ce qu'il en reste, par l'emplacement qu'elles couvrent, du style grandiose de leur architecture. Des vestiges remarquables en ce genre existent en Italie, et dans quelques villes gallo-romaines enceintes de murs. — Celles qui accompagnent les murailles romaines se distinguent par leur ordonnance riche en détails de sculpture. En France, comme modèle de style, nous indiquerons la porte d'Aroux à Autun. — Le caractère architectonique des arcs de triomphe difiPère de celui des portes de ville, en ce que dans ces derniers 11 y y a deux ouvertures ou arcades égales. Les monuments triomphaux ont une seule arcade, ou une grande arcade accompagnée de deux plus petites. Néanmoins, chez les modernes, on a confondu ces masses monumentales sous une même désignation 1 on dit, dans plusieurs cas, porte pour arc triomphal ; et de véritables portes ont été bâties dans le style consacré aux arcs de triomphe. Une des magnifiques constructions de ce genre bâtard est celle qu'on appelle à Berlin la porte de Brandebourg. La porte San-Gallo à Florence est un véritable aro de triomphe* Paris eut aussi ses portes construites en manière d'arcs triomphaux. Telles étaient celles de Saint* Antoine et de SaintrBemard ; et on appelle encore portes les monuments élevés à la gloire de Louis XIV , et placés à l'extrémité des rues Saint- Denis et Saint-Martin. -^ Yitrave, dans ce qu'il dit sur la forme et l'ordonnance des portes, n'a en vue que celles des temples. Il définit trois espèces de portes, l'ionique, la dorique, et la corinthienne, qui toutes sont quadrangulaires, c'est-à-dire du genre de celles à linteau. Quant aux portes cintrées dont Yitruve ne parle pas, les architectes nu>demes ont cherché à fixer leurs proportions, et, d'après les préceptes émis par eux, les portée en plein cintre de l'ordre qu'on a nommé toscan doivent avoir en hauteur deux fois leur largeur. Les portes de plein cintre, dans l'ordre dorique, ont en hauteur deux fois la mesure et un sixème de leur largeur. Les
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