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Léon , mari d’Irène. Sept ans après s’assembla à Francfort, par l’ordre de Charles, fils de Pépin, nommé depuis Charlemagne , un concile qui proscrivit le culte des images.
Mais ce culte fut solennellement établi en 84-2 par le concile de Constantinople, assemblé par l’impératrice Théodora.
En 86 1 , il y eut un grand concile à Constantinople, convoqué par l’empereur. On y déposa saint Ignace, patriarche de Constantinople , et on élut Photius.
En 866 , dans un autre grand concile à Constantinople , le pape Nicolas Ier est déposé par contumace et excommunié.
En 869, nouveau concile à Constantinople, où Photius est excommunié et déposé à son tour , et Ignace rétabli.
En 879, on s’assemble de non* veau dans la même ville; Photius est reconnu pour vrai patriarche par les légats du pape Jean VIII.
Ce pape déclare judas tous ceux qui disent que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils.
Le premier concile que les papes convoquèrent, s’assembla en 1122 et ii23, à Rome, dans l’église de Saint-J ean-de-Latran , sous le pontificat de Calixte II.
En 1 i39, autre grand concile de Latran , convoqué par le pape Innocent II. On y déclara les dîmes ecclésiastiques de droit divin , et on excommunia les laïques qui en possédaient. En 1179 et 1216 il fut tenu encore deux conciles de Latran; ce dernier dit que « personne ne peut être sauvé hors de l’église catholique. »
En 1245, grand concile à Lyon , ville impériale. Innocent IV y mène l’empereur de Conslantino-
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pie , Jean Paléologue , qu’il fait asseoir à côté de lui ; il y dépose l’empereur Frédéric II comme félon; il donne un chapeau rouge aux cardinaux , signe de guerre contre Frédéric : ce fut la source de trente ans de guerres civiles.
En 1274, il s’assembla encore un concile à Lyon, qui fut sans résultat.
En 1 3 1 1 , le pape Clément V indiqua un concile général dans la petite ville de Vienne en Dauphiné. II y abolit l’ordre des templiers, à la sollicitation de Philippe-le-Bel. Ce prince, impatienté des lenteurs que le pape apportait dans cette affaire , fît arrêter , en un seul jour (le vendredi i3 octobre 1307 ) , le grand-maître, Jacques Molay, et tous les templiers qui se trouvaient en France.
De 1 4 1 4 ® i543 il se tint plusieurs conciles à Constance, à Bâle, à Ferrare, dans lesquels plusieurs papes déposés excommunièrent à leur tolir les conciles , et les déclarèrent coupables de lèsemajesté. En i5i2 , le pape Jules II comprit dans une même proscription et excommunia le roi de France, Louis XII et les philosophes ; il mit la France en in terdit.
Voyez le Dictionnaire philosophique de Voltaire.
CONCLAVE. Grégoire X est le premier qui ordonna, en 1229, qu’immédiatement après la mort du pape les cardinaux seraient enfermés, et ne sortiraient point sans avoir élu un nouveau pontife.
Pendant la vacance du saint siège, les cardinaux s’assemblent dans de grandes salles en coiuidors et des cellules pratiquées dans
